当代诗人
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韦应物
韦应物( 737~792 )出身于京兆韦氏，是很少见的玄宗近侍，很豪华。 安史之乱，落魄失职，开始立志读书。 因为经历过洛阳丞、滁州知事、左司郎中、苏州知事等，所以被称为韦左司或韦苏州。 诗风平静，以描写山水风景和隐居生活而闻名，后人称王孟韦柳。 诗将近六百首。
好丈夫，当然是好父亲。 《原苹果墓志》中，韦应物在妻子去世时，孩子们说“长得不好，幼方索乳”。 现在，89年后，长女结婚了。 下一首“送杨女儿”是为她分手的诗
日本方面永远是亲戚，外出度过很长时间。
女人现在有行，大江要追溯轻舟。
一代人的情况靠不住，仁慈。
因为是小孩子养大的，所以请永远不要哭。
在这个结里，义不容辞。
从小受奎内训练，事情使我很担心。
赖茨吩咐门，仁慈的同情并不特别。
穷诚还在，资金等不及周。
孝恭谨守妇道，容许服从其狛。
不要离开今天早上，首尔要看什么秋天。
闲居开始自我生活，临感突然消失。
回来看着幼女，眼泪不止。
之所以以“杨女”为题，是因为她和大理评议员杨凌结婚，属杨家。 标注者认为韦氏就任滁州知事，但从“大江溯轻舟”一词可以推测应该就任江州知事。 在滁州，韦应物有“郡中赠送元锡和简杨凌给雨”，据推测那时还没有成为他的儿子。 可是杨凌早就有文名，他哥哥杨证的儿子柳宗元说他“在什么事上发声时，那炳耀独特的话，被文人讽刺，溢满江湖，到达了首都”，不太溢美。
女儿出嫁时，父亲很伤心。 “女生”这里是女儿的代理。 永日齐，长途跋涉，这意味着谁？ 指女儿和自己。 因为悲伤和迷惘与远方的异乡结婚，一叶轻舟走向广阔的大河，面向广阔的未来。
“世代”是指两个女儿。 女儿5岁失去母亲，由姐姐养大，分手的时候，两人一直哭。 你们俩从小就没有母亲了，我的教养方式越来越温柔。 虽然我也很遗憾女儿离开，但是女儿结婚了的话应该去丈夫家。 只是，只是担心母亲的指导不足，日后服侍老婆也没错吧？ 一想起来就不安。
赖茨吩咐门，仁慈的同情并不特别。
穷诚还在，资金等不及周。
“令门”是指好人。 韦应物选婿，真是门卫，才学兼德行。 杨氏是弘农望族，杨凌兄弟三人都有令名。 柳宗元后来在杨凌的另一个哥哥杨凝写下了墓志:“夫人的母道尊重爱，教导他们准备。 你的昆弟，敬爱因其性质，礼范奉其老。 君子被称为杨氏的“仁义之府”。 ’这是读这首诗唯一可喜的地方。 女儿和好人结婚，相信体贴，没有错吧。 我们家还很穷，不能给你放太多嫁妆，只希望你礼貌，遵守妇道，一举一动听从他们的意见。 狛
(龙流)
指计划、计划。
不要离开今天早上，首尔要看什么秋天。
闲居开始自我生活，临感突然消失。
回来看着幼女，眼泪不止。
不要离开今天早上，首尔要看什么秋天。
今天早上的告别，再见了，你应该多少年？等我闲下来再分散这种忧郁的心情吧。 离别的悲伤怎么也抑制不住。 带你回来，看着你的小妹妹，我止不住泪水顺着冠带流下来。 ——这个妹妹后来因为“父亲的丧失，月亮过去了”而心痛。
诗中说“贫诚尚存”，诚信不虚言。 韦应物给夫人写的墓志上也写着“生家贫穷，没有家，永远是负的”。 一辈子没有房产在家里，他感到永远对不起死去的妻子。 难怪他多次辞官而住在寺院里。 他果然是个意志很深的人。
袁宏道评价道:“读了这首诗，公的慈爱溢于眼中，想捞起来。” 它几乎不需要说明，都是浅白的日常用语，虽然有教训和说明，但很感人。 我们认为诗歌完全不刻，动人，知道感情和精神是第一位的。
我们选的韦应物诗，正如大家看到的，都是五古
(五言古诗)
的双曲馀弦值。 那么，正如我们首先引用的，吴兴华说中国最好的诗只存在于五古之中，五古是感情最好的表现工具，语言极其简洁，立意极高，有着“高度庄严”。 他用阮籍、陈子昂的作品证明了这一点，陶渊明、韦应物也充分证明了，我想五古确实有“高庄严”
( high seriousness )
的双曲馀弦值。
四言、五言，其实是八言、十言。 比如《诗·卫风·流氓》中也有女性嫁妆的一节
我想乘坐他的围墙再次关门。
闭上眼睛眼泪汪汪的。
看复关，载笑载语。
鲁布丁，身上没有指责的话。
艾尔克来了，我给了他贿赂。
四言诗似四字一句，其实是意思和音节，一二句之间的停顿比二三句之间短得多，等于八字一句。 同样，五言诗似乎是五字一句，其实意思和音节都必须是十字一句。 八字连读，十字连读，中间的姿势可以很短。 但七言诗单独成文，不能成十四字读，气短。
关于这一点，请想想英语诗为什么要用抑扬顿挫的五音走“素体诗”
( blank verse )
主要是法语诗为什么是十二音节的“亚历山大体”
( alexandrin )
主要是因为长大了都喘不过气来了。
这样，中国诗还是把五言作为最适应性的诗体，馒头变化缓慢，雍容也可以。 当然，这是我读了韦应物的突然的悟性，没有被验证，以后想慢慢地考虑。
扩充阅读
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《韦应物诗选》作者:陶敏，王友胜选注，中华书局2005年版。
作者:江弱水编辑:榎小崧，风小杨校对:雪京宁。