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“被遗留的男人”是现代社会的网络语，其意思是朝三暮四，对爱不忠诚，甚至是欺骗女孩的感情的男人。
古残男自古以来就有，尤其是男女不平等的古代社会。 而且，古代的“淤泥男”是社会的男尊女卑，经常“淤泥”是理所当然的，很少受到严厉的谴责。 女性遇到“残渣男”的时候，只能忍着不说，连抵抗的意识都没有。
，《诗经》中有一首诗，写着一位女性大胆诉说“残男”。 这在2000多年前的男权社会，真是少见。 这首诗出自《诗经.卫风》中的“流氓”。 全文如下:
流氓蚧拥抱布贸易丝。 匪徒来贸易，是我要的。 赠子与淇有关，但关于侗丘。 匪徒在我的初期，儿子没有良媒。 将子无怒，秋有期。
我想乘坐他的围墙再次关门。 闭上眼睛眼泪汪汪的。 看复关，载笑载语。 鲁布丁，身上没有指责的话。 艾尔克来了，我给了他贿赂。
没有桑的没落，它的叶子是碘若。 嗟鸠西，无食桑葚！ 在嗟女西，出租车没有晚点！ 士之迟，尚可言。 女人迟到，不敢说！
那个落了桑的男人，黄色和陨石。 以自我为中心，3岁时吃贫困。 淇淋汤，汽车渐渐垂下来。 女人也不舒服，士贰走其行。 士也无差别，二三其德。
3岁是女性，没有房间工作。 苏兴晚上睡觉，早上没有男人。 语言后来变成了暴力的男人。 兄弟不知道，却在笑。 静静地思考，自己哀悼。
老伴总是恨我。 淇有岸，隈有面包。 总角的筵席，笑杨杨杨，相信誓旦，不思其反。 反倒想不到，已经是杨了！
这首诗是被抛弃的女性的口吻，叙述了自己和“被抛弃的男人”的认识、订婚、嫁妆、背叛、被抛弃的整个过程，带着新的厌恶感，永远被抛弃的“被抛弃的男人”的形象活现在我们眼前。
这个“淤泥男”确实是妹妹的名人。 最初是以“抱布贸易”为借口接近女主角，寻求女主角。 一切都是路！ 得到了女孩子的芳心，决定了结婚的时期之后，他们之间有了短暂的恋爱蜜月时期。
但是，正如诗中所说的“桑的没落，其叶碘若”，当女孩在青春年华美如花时，能够赢得男人欢心的女人说“桑的落下人，其黄落”，老色衰退后，残留下来的男人的本性就显现出来了。 女性和男性结婚，也没有任何错误，无法抵抗男性的“二三其德”，二心二心，吃着餐具里锅里的东西。
想起以前的海誓山盟君的电脑，现在抛弃了一切，女人悲伤得不得了！ 但是，主编认为，女主人公的重要之处在于，她在古代男权社会受到迫害，却与忍受不了愤怒的女性不同——她勇敢地抵抗，而且毫无遗憾地诉说，让剩下的男人暴露在历史的阳光中。 几千年过去了，我们能清楚地听到她勇敢的声音。
这个女孩既可爱又直率——与其去幽灵的怨恨，还不如去“怼”！ 这部《怼》、《怼》出了永恒的名篇！ 女儿即使“怼”结束了，也不会像其他女孩子一样，一整天都在意神伤。 倒不如说是“不可思议，已经扬哉”。 既然一切都结束了，我就不会去想那个忘恩负义的人。 从这里我们可以看到女性有着强烈的自我意象，这个意象不是男女平等的现代，而是两千多年前的男权社会，这值得我们尊敬，我们欣赏女主角！
主编认为“痴汉”不是弃女的哀歌，而是女神的赞歌，同意编辑们的意见吗？欢迎在评论区咨询。