有一句对话，不知道是谁写的，最近突然起火了。 大火的原因是，在只有14个字的对话中巧妙地引用了6个故事——
西席桃李满桑梓
东坦龙蛇堪作模范。
如上所述，对联没有奇怪的地方，没有惊人的笔，也许意思也能理解。 但是，经过仔细探索后，连作者才发现他喜欢辞典，着迷于此。 除了十四个字中的“满”和“尽”两个形容词外，其他六组词语各有来源，现在正在为你逐一解剖。
《西席》是汉明帝刘庄与桓荣之间的故事。
刘庄是光武帝刘秀和阴丽华的儿子，即位后也很勤奋。 明帝在位时，林民清明，国内稳定。 光武帝末年，全国户籍上的人口有2100多万人，到明帝末年，不到20年就激增到3400多万人。 明帝和章帝在位期间，出现了繁荣的盛世局面，历史被称为“明章之治”。
桓荣、安徽怀远人是东汉着名学者，年轻时到长安读书，拜博士朱普为师，十五年不回家乡，终于学业了。 桓荣在六十多岁时被光武帝刘秀所认可，被任命为议郎，入宫教授太子刘庄，被任命为博士，晋升为太子少傅，五十五年(建武三十年)，太常被任命。
刘庄即位后，仍对桓荣以师礼为重。 他常去桓荣住的太常府，桓荣坐在东座，为桓荣摆桌和杖，听桓荣自己拿着书说明圣经。 他为什么让老师“东”坐，是因为汉代室内的座次“西席”(东向)最尊贵。 “西席”是“坐西东”席，明帝表示对老师的尊敬。 皇帝让老师坐在西席上，人们尊称家庭教师和所有老师都是“西席”。
“桃李”一词正如我们能理解的那样，它指的是学生。 但是，知道原因的人很少。 谈春秋时代魏人子女的故事。 子质是魏国名臣，学识渊博，典型学者型官员。 他在任期间，培养了许多人才，临时开门。 后来他因为犯了魏文侯的罪而被免职，北韩文武已经没有人处理他了，他只好一个人去北方躲避老朋友的儿子简。 一看到儿子简，儿子就不满意地抱怨自己培养和提拔的人们的关键时刻没有人能为他说话。 小珍笑着说:“春天种桃李，夏天可以在树下凉快，秋天可以吃水果。 但是，春天种痣的话，不仅仅是夏天，到了秋天全身的刺就会扎进去。”
“桑梓”与“桃李”一样，是常见树种。 在汉语中，“桑梓”一词常被称为“故乡、乡下”。 这种用法是在东汉时期形成的。 东汉张衡在《南都赋》的文章中写道:“永世友孝，怀桑梓焉”的真人南巡，看到了里焉。 ’那么，在我国许多树种中，为什么要选桑、梓这两种树来指故乡呢？
古人为了穿衣服，家家户户种桑植麻。 因为《孟子》说“五亩之家，树之以桑，五十人可以穿帛”，所以“桑麻”一词用来指农事，唐诗人孟浩然《越过故人庄》一诗中有“开轩广场喝酒桑麻”一文。 古代人家的旁边经常种着桑和梓，在《诗经小雅》中说“维桑和梓，一定要郑重地停止”，指桑和梓。 桑梓之地，父母之国。 容易引起对父母的怀念，之后“桑梓”被用作“故乡”的代名词。
“东坦”是东床坦腹”的缩写，讲述东晋大书法家王羲之的故事。
东晋太傅(王辅佐大臣和皇帝的老师)邵鉴有个漂亮的女儿，叫邵罅，叫子房。 出生的人有人才，容貌有貌，邓爱如掌中之珠。 邲先生有同事王导先生(如果是首相的话)，家的侄子很多，邲先生想攀登这个亲戚。 他把那个想法告诉了王导。 王导答应说:“我家王室的男孩，请自己选，选谁是谁”。
王家的儿子听说邵太傅家要选女婿，大家都精神饱满，恭恭敬敬地出面了。 他们已经听说邵家有美丽的才华，希望自己能当选。 一个眼花缭乱的“媒人”突然发现，东胁的房间里有一个年轻男子，故意打扮一下不说，敞着胸膛躺在床上大声睡觉。 
王家所见所闻如实汇报。 邲先生听了媒人的报告后，眼睛一亮，立刻决定把女儿嫁给一个有肚子的东床的年轻人。 当时有心腹的年轻人，后来以书法闻名天下的王羲之。
“楷模”这个词的语义众所周知，但其本源似乎没有定论，很多人认为楷模是孔子墓旁生长的楷树和周公墓旁生长的模树两种。
孔子死后，其弟子有三千人在墓旁守灵三年。 孔子生病时做生意不能见面的只有子贡，他守了六年。 子贡奔丧时折枝做哭棒插入墓旁，然后这枝叶茂枝稀疏，长成干直质优良的大树，是楷树。
据说模特树在西周初年的政治家周公墓长大。 这棵树四季常青，枝叶繁茂，叶子随季节变化——春青、夏红、秋白、冬黑，颜色纯净。
[“以前的模型木生周公冢中，叶春青夏赤秋白冬黑，以色列也正。 楷木生于孔子冢，其馀枝疏远不屈，质地正直。 诚实的话，就会成为法则。 』(淮南王刘安《草木谱》)
因为两棵树都长在圣贤的坟墓旁，其形状和质感受到人们的喜爱和敬佩，所以后代以他们的品德高尚、受人尊敬、成为教师的模范人物为榜样。