孟子(约372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轼，字子舆，战国时代邹国(今山东济宁邹城)人。 战国时代着名哲学家、思想家、政治家、教育家、儒家学派的代表人物之一是仅次于孔子的地位，与孔子并称“孔孟”。 《孟子》是《四书》中内容最多的一本，一千百年来，学者必读。 代表作有《鱼我欲也》、《得道多助、失道寡助》、《生于忧患、安乐死》、《富贵不淫》、《寡人的国也》等编入中学的语文教科书。 书中有许多名言警句，从《孟子》的话，至少有一句。
1 .水车薪
解释:用水拯救汽车着火的柴草。 即使力量太小，也解决不了问题。
资料来源:《孟子·告子上》说:“现在是仁者，还用一杯水救工资之火”
水本来可以控制火，但有量的问题，一杯水当然不能熄灭汽车燃烧的柴草，因此不能否定水克火的特性。 孟子说“仁者无敌”，为什么仁者不能敌对不仁者，也有量的问题。
2 .并非如此
说明:已经很糟糕了。 不怎么做。 许多人责备或惩罚人是不合适的。
资料来源:《孟子·离娄下》说:“仲尼已经不是甚者。 ’他说
孔子讲究中道、中和之道、中庸之道，既不过分，也不不足。 说好就好，说坏就批评，而且程度恰当。
不孝有三个，无后大
说明:不孝有三种，其中无子孙是最孝顺的。
资料来源:《孟子·离娄上》说:“不孝有三，无后大，舜不告而结婚，无后君子仍然认为要告状。”
分评:不孝有三种，哪三种不孝呢？不要亲近的是不孝，不要做君子的是不孝，不要做道德的贤人君子的是不孝。 无后为大意味着没有后德就不能受到后人的尊敬而学习。
“没有后代才是最不孝顺的事”，读《孟子》的原文不符合孟子的原意。
不言而喻
说明:比喻、理解、理解。 不说话也能明白。 道理浅显。
资料来源:《孟子·全心》君子的性，仁义礼智根在心。 它的显色，也明显地出现在脸上，充满背部，施于四体，四体自不必说。”
翻译:在流传的过程中意义发生了很大的变化。 如果不读原文及其上下文，往往歪曲很多。 “不用说”这个词传达的意思完全失去了孟子的能量。 孟子本来的意思是仁义礼智溢于心，不用言语自然地出现在四肢。 这有内外发露和生发的过程。
5 .意想不到的荣誉
虞，予以称赞。 没有预料之外的赞扬。
资料来源:《孟子·离娄上》中写道:“有意想不到的荣誉，有时要求全毁。”
6 .出尔反尔
说明:鲁，你反过来说“回去”就回来了。 本来就是你要怎么做才能得到什么样的结果。 现在人言行无常，前后矛盾。
资料来源:《孟子·梁惠王下》是《意外者，相反首尔者也》
孟子的愿望是，你有什么行为，会有什么结果，谈论因果报应的问题。 现在的意思是，一个人变得无常，语言也变得难以置信。
7 .出类拔萃
说明:超越班级，超越班级111200000同类。 指很多人的道德才能。
资料来源:《孟子·公孙丑上》说:“从其类中抽出其群，生民以来，孔子就没有盛过。”
评分:孟子用班级提取来表现孔子，而且是前人没有的班级提取。 子贡评价了孔子。 朱熹评孔子“天不生仲尼，永如夜”。
8 .这个时候，那个时候
这个，这个，彼得，那边。 那是有时，现在也是有时。 时间不同，表明情况发生了变化。
资料来源:《孟子·公孙丑下》《那时，这时也。 五百年必有王兴，其间必有名人。 ’他说
9 .行李箱的注入口
说明:食物糨糊，汤。 人们把菜盛在后备箱里，用壶盛汤欢迎他们所爱的军队。 形容军队受到群众热烈支持和欢迎的情况。
资料来源:《孟子·梁惠王上》说:“吃后备箱迎接王老师”
十.当务之急
说明:现在工作:应该做的事情。 当前指的是应该处理的事情。 当前任务中最紧迫的事情。
资料来源:《孟子·一心一意》说:“知道者不知道，当务之急仁者无爱，任紧急亲贤。 ’他说
11 .自以为是
只有一个人好，好，维护。 本来就是在没有成为官员之前修养自己。 现在光想自己，不关别人的事。
资料来源:《孟子献身上》说:“贫穷善其身，达则善其天下”
评分:自以为是，明哲保身过去是一种称赞语，但直到今天似乎已经成为了贬义语。 还保不住身子，没身子，还在说什么？
12 .不追求自己
说明:挫折的时候不要责备别人。 相反，要自己找到问题的核心，努力纠正。
资料来源:《孟子·公孙丑上》说:“不管是出头还是进去，谁不赢得自己，反而只是追求自己。”
点评:孟子说:“射箭不合目标，不怨恨胜过自己的人，反而找到自己的原因，问题不在于他人，而在于自己。” 孔子也有“君子求诸人，小人求诸人”的说法。 而后王阳明龙场悟道所说的“圣人之道，我自足了，把它委托给外人犯了错误”，其实是大致相同的意思。 简单地说道理，真正需要领悟的可能需要一辈子。
13 .父母的生命，媒人客户的话
说明:媒体，男媒人，女媒人。 媒人介绍人(媒人)。 从前子女结婚要由父母决定，通过媒人介绍。
资料来源:《孟子腾文公下》说:“父母的命不等，媒人客户的话，穿孔窥视，越墙追随，父母的国民都便宜。”
14 .从左右看他
说明:看两边的人，说别的话。 无言回答，故意回避正题，用别的话搪塞过去。
资料来源:《孟子·梁惠王下》《四境内绝症如何？ “”国王从左右两边说出他的事情。 ’他说
孟子问齐宣王:“把妻子托付给朋友，自己出差几个月，回来发现自己的妻子饿了怎么办？” 小王说:“我和他断绝了朋友的关系。 ’孟子:“地方官员管不着的地方，怎么办？。 ’齐王说:“把他炒了。 ”孟子层说:“一个国君没有好好管理国家，该怎么办？ ’我说。 王先生这次没有回答孟子先生，和旁边的随从说话。
15 .寡敌众
说明:寡，少敌，抵抗的大家，多。 人少是不能抵抗人多的。 形容在战争中敌对双方实力差距过大。
资料来源:《孟子·梁惠王上》说:“寡不敌众。 ’他说
16 .好人当老师
说明:我喜欢当别人的教师。 不是谦虚，而是认为自己有老资格，喜欢自命为导师而不是求教。
资料来源:《孟子·离娄下》说:“人的苦难是优秀的人师。 ’他说
17 .什么会说出这句话？
说明:你为什么要说那种话？
资料来源:《孟子·离娄上》说:“老师为什么说这句话？。 ’他说
18 .君子远道而烹饪
说明:君子把厨房放在远离自己的地方，有血气的不会自杀。
资料来源:《孟子·梁惠王上》是《君子远道而烹饪》
这成了孟子劝齐宣王仁术，不要乱杀，后来不想做饭的男人的借口。
19 .具体而言是微微
说明:具体而言，各部分几乎具备的微、微。 事物的各个构成部分大体上都有，但形状和规模比较小。
资料来源:《孟子·公孙丑上》为《俞牛、闵子、颜渊具体微》
20 .相信书，最好没有书
说明:读书不要拘泥于书和迷信。
资料来源:《孟子·全心》相信“书”，但最好没有“书”。 我是“武成”，只采取了两三策。 仁人无敌于天下。 从仁伐到非仁，血流成杵？ ’我说。
点评:孟子说“书”本来就意味着“衡平”。
21 .解民倒悬
解释:解释，解放空荡荡，人颠倒，情况困难，比喻危急。 比喻拯救苦难的人们。
资料来源:《孟子·公孙丑上》“此时万乘之国行仁政，民之欢乐，犹在崩溃”
22 .乐在天下，忧在天下
说明:天下人同忧同乐，孟子强调王同民同忧同乐。
资料来源:《孟子·梁惠王下》说:“乐在天下，忧在天下，但不是王者，还没有。”
范仲淹的《先天之忧与忧，后天之喜与喜》是孟子思想的传承与发扬。
23 .乱臣盗人
说明:乱臣，叛乱的臣盗人，反抗的孩子。 以前指的是不守君臣、父子之道的人。 指后有异志的人。
资料来源:《孟子·滕文公下》中“孔子成《春秋》，乱臣贼子共”
24 .明察秋毫
说明:清晰、清晰的秋毫，秋鸟兽身上新长出的细毛。 真面目人眼锐利，任何细小的东西都能看得清楚。 后来很多人能洞察一切，就意味着有敏锐的洞察力。
资料来源:《孟子·梁惠王上》《明能够观察秋毫末，如果没有舆论工资，王许之几乎？ ’我说。
25 .茅塞顿开
说明:茅:茅草塞:堵塞吨:突然，马上开:开通，通顺。 原来心里好像塞满了草，现在突然打开了。 现在形容闭塞的想法，受到某种启发，突然变得明朗起来，理解并理解某种道理，解开了心中的疑问。 的双曲馀弦值。
资料来源:《孟子·诚下》中的《山路之蹊间，经其而成为路。 为了不被人使用，有茅塞的男性。 ’他说
26 .但是不谨慎
说明:但是拒绝。 指对他人的邀请、赠与等，拒绝接受的话就会失礼。
资料来源:《孟子万章下》，但“那太失礼了，究竟是什么？”
27 .仁民爱物
说明:仁，爱。 善待他人，更爱护生物。
资料来源:“孟子、全心全意”君子无论是物，恋人、仁，民，仁之和佛亲，吻和仁民，仁民和爱物
28 .涂炭之苦
说明:平民所受的灾害，如水深火热。 比喻人民的生活极度艰苦。
资料来源:“孟子·梁惠王下”只是“水利益深，火利益热，运输”
29 .工作加倍
说明:工作:功效。 形容工作的方法，劳力少，效果大。 只用一半的力量，就取得了加倍的效果。 事情比别人少，但比别人有更多的收获。
资料来源:《孟子·公孙丑上》《故事的半古人，工作一定会加倍，这时是理所当然的》
30 .抛弃我，有人
说明:扔掉，除去。 除了我还有哪些，形容别人敢负责，即使有应该做的事，也决不让步。
资料来源:《孟子·公孙丑下》《想要平治天下，现在的世界，抛弃我，没有人吗？ 」
00007007000031 .舍生取义
说明:舍弃，舍弃的生，夺命，追求的正义，正义。 舍生取义。 指为正义牺牲生命。
资料来源:《孟子·告子上》《生，我也想要，义，我也想要。 两者不可兼得，有生来就有义者。 ’他说
32 .联合污水
说明:流动，流俗污垢，污垢。 思想、言行符合坏风气、肮脏世界。 多指与坏人一起干坏事。
资料来源:《孟子献身下》是“俗气，适合污秽的世界”
33.50步笑百步
说明:作战中退了五十步的人嘲笑退了一百步的人。 比喻自己和别人有同样的缺点，在某种程度上很轻，没有觉得嘲笑别人。
资料来源:《孟子·梁惠王上》说:“充鼓之、兵刃都是弃甲退兵，百步后停，五十步后停。 五十步笑一百步怎么样？ ’他说
34 .为了富有
说明:为了做，为了拉，为了拉。 剥削者为了发财，心地冷酷，没有一点仁慈的心。
资料来源:《孟子滕文公上》说:“为富不仁，为仁不富”。
35 .泰山越过北海
说明:夹持、夹持、夹持超越、超越、越过。 隔着太山(泰山)过北海(渤海)。 即使做绝对做不到的事情。
资料来源:《孟子·梁惠王上》说:“隔太山超过北海，言人说:“我不会”的诚实也不行。 ’他说
36 .心悦诚服
说明:喜悦，喜悦，喜悦，诚实和诚实。 心甘情愿，心甘情愿。 全心全意地指服装或服从。
资料来源:《孟子·公孙丑上》《以力服人者，非心服人者，以力不足之德服人者，以中心悦诚服人者，犹如七十子之服孔子》
评价:用武力使人屈服，不是人心服从，只是缺乏抵抗力而已，以德行使人信服，他的人才是真诚的。 孟子建议人行横道仁。
37 .不懂习字
说明:练习、习惯、习惯、语气语有“在这里”的意思。 经常接触什么，反而意识不到那里存在的问题。
资料来源:《孟子·一心一意》说:“去了也没穿，学了也不知道，一生的理由不知道那条路的人，大家都知道。”
38 .先知的先觉
说明:我知道。 认识的；自觉的。 明智的人指比普通人早的人。
资料来源:《孟子·万章下》中写道:“天生的市民也先感知后感知，先感知后感知”
39 .领头看
说明:拉，拉。 领口。 伸长脖子眺望。 殷切盼望着。
资料来源:《孟子·梁惠王上》说:“如果有不喜欢杀人的人，天下的人都希望引领杀人。”
40 .一发十寒
说明:即使是最容易生长的植物，一天晒，冻十天也不能生长。 用比喻来表达学习和工作暂时勤奋，暂时懒惰，没有毅力。
资料来源:《孟子·告子上》说:“天下有容易出生的，但一天暴力，十天寒冷，无生者。”
41 .缘木求鱼
说明:缘木，爬树。 上树找鱼。 比喻的方向和方法错误，不能达到目的。
资料来源:《孟子·梁惠王上》《若所为、若所为、犹缘木为、鱼为也》
42 .夜以继日
说明:晚上持续白天。 形容急于工作和学习。
资料来源:《孟子·离娄下》说:“仰思，夜以继日”
43 .言语接近
说明:目的，意思。 话虽浅，意味深长。
资料来源:《孟子献身下》是“言近而指远者，善言也”
44 .以邻居为人
说明:沟:是故意的沟，这里是指扩大接水的地方。 把邻国变成大水坑，把本国的洪水排泄到那里。 比喻只意图自己方面的利益，把困难和惨剧转嫁给他人。
资料来源:《孟子·告子下》说:“所以禹领导世界。 今吾子以邻国为中心。 ’他说
四十五.为人好
说明:和善，为了赞扬，赞助目的。 指赞成者掌握。 现在指的是善意地帮助人。
资料来源:《孟子·公孙丑上》说:“所有人认为善的，也是人与善的人。 所以君子不如与人为善。 ’他说
046 .知人论世
说明:原意是理解人，研究他的时代背景。 现在也意味着辨别人物的好坏，讨论世事的得失。
资料来源:《孟子万章下》说:“吟诵那首诗，读那本书，不知道那个人吗？ 关于那个世界。”
47 .自暴自弃
说明:暴力、暴行、损害舍弃。 自己贬低自己，迟到或堕落，不求提高。
资料来源:《孟子·离娄上》说:“自暴自弃者，不可有言的自暴者，不可有为。 ’他说
48 .左右逢源
说明:相逢、相逢源、水源。 到处都有充足的水源。 原先承认广博，说应该宽裕。 比喻一下今后工作也很顺利，非常顺利。
资料来源:《孟子·离娄下》写道:“资金的深度，受其左右”
49 .自怨自艾( y岁)
说明:怨恨、怨恨、悔恨、割草、比喻纠正错误。 本来就是悔恨自己的错误，自己改正。 现在悔恨自己的错误。
资料来源:《孟子万章上》:“三年，太甲悔恨，将义移于桐处仁，三年，听取伊尹的教训回归亳。”
50 .专心致志
说明:是的，尽力，极其志向，意志。 集中精神，一心一意，一点也不疏忽，把心集中在一件事上。 形容你非常认真地做某事。
资料来源:《孟子·告子上》《丈夫今游戏的数量，即使是小数，也要专注于志向》