馀秋雨、文化史学家、艺术理论家、文学家、散文家，以探索国内外各种文明为人生主业。 写有《山居笔记》、《霜冷河长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等，打开了历史文化散文的世代文风。
他总是在自己丰富的文史知识的基础上协调历史和文化，引起读者的反省和追究。 其首部散文集《文化苦旅》不仅体现了丰富的文化感觉力和艺术表现力，还揭示了中国文化的巨大内涵，为现代散文领域提供了新的实例。 他的散文一贯贯贯彻追溯、思索、反问中国历史、中国文化的主题，通过民族特性中正因素和负因素交织的“沉淀物”，渗透了自己对民族文化的忧患意识。 作品《山居笔记》中所述的历史性问题和难题，触及了中国历史中的痒处和痛处。
馀秋雨在自身与历史对话中形成的独特的历史语境和历史感情，是其历史文化散文中的历史事实。 他奔走于大江南北，来回于国内外，用插入山水古迹的笔将旅游记的面积扩展到文化的厚重一面，将中国散文的题材范围扩展到具有独特历史文脉和历史感情的一面，在山水、文化、历史之间找到了表达自己感情的最佳形式。 例如《道士塔》《阳关雪》等文章，表现了对历史、文化、山川、人物进行深刻反省吐露的文化感觉。
在他的历史文化散文中，馀秋雨以思想为线索，作为文章内的团结力，在这种团结力下自由联想，加入典故传说、逸话、中国和世界各地的风土人情等，纵容寓居，总是处处争吵抒情的“中心”，不分散乱 《千年庭园》和《进士》等文章，以思想线索贯穿全篇，再加上相关的故事，在变化中得到形神的统一。
在语言表达中，那篇散文追求富有情理的文雅语言，选择诗意、富有表现力的语言来表达，深刻阐释复杂而深刻的历史思想和文化。 同时，综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，采用增强语言表达能力的小说笔法、戏剧笔法、镜头特写等多种笔法技术，增加文章内容的深度。
终结
资料来源|《语文报纸高考版》