《三国演义》第四十六回诸葛亮草船之箭刻画极为生动。 小说中，诸葛亮利用满天的雾气，在曹军寨前喊了二十艘战船，曹操怕埋伏不敢乱动，所以放了弓箭手。 结果，诸葛亮很容易得到十万支以上的箭，不仅挫折了周瑜的杀害，还直接削弱了曹操的军事力量。
但事实并非如此，赤壁之战诸葛亮并没有参加，《三国演义》作为历史小说突出诸葛亮的性格、道德、功业等积极方面，过于夸张，将他描绘为智慧的化身、忠贞的代表，神化为半人半神的超人形象。 所以诸葛亮编了很多故事和嫁接。
其实，说起赤壁之战诸葛亮的功绩，他在战前成功说服东吴抵抗孙权，关于“草船借箭”的故事，三国时代发生了类似的故事，草船借箭的人不是诸葛亮，而是孙权。
史料显示，草船借箭是建安十八年(公元213年)，孙权和曹操两军一个多月没有胜负的事实。 有一天，为了观察曹军的动向，有权乘坐大船观察军队，公(曹操)使弓弩混乱，以其船为箭，船偏重霸权，权力回到船上，接受箭，箭平均，也就是说。 孙权当初在船体会议中没能预料到这么多箭，船试图获得霸权，但他只是一时机智，试图平衡船体。
罗贯中用箭将草船从孙权转移到诸葛亮，以突出诸葛亮的智谋为目的。 自从有了《三国演义》以后，人们就以评价和评价三国人物为标准，平民百姓只知道《三国演义》，也不知道《三国志》，所以草船借箭成了诸葛亮。
曹操“借箭”赋予孙权，草船借箭的第一个故事发生在三国时代的孙权。 赤壁之战停留五年后，献帝建安十八年，曹操再次率领军队征服孙权，两军相遇淋漓尽致。 第一次交战，曹军输了，之后双方呈胶着势头。 有一天孙权看到江面薄雾，在从湿口侵入曹操兵营之前，乘大船观察了军事情况。 曹操天生疑虑重重，害怕战斗，命令同时发射弓弩，射击吴船。 孙权的船一方中箭太多，船体倾斜，孙权转船头，另一方受箭。 双方用箭均衡后，平安返回。 佩松之在订《三国志·吴书·吴主传第二》时，引用《魏略》，《权在大船上游览军队，公使乱发弓箭，箭乘其船，船偏重获霸，权回船，再次受箭，箭平均，也。 孙权此次举行的主要目的是观察曹营的状况，结果被曹操强制“借了箭”。 “孙权借矢”并非事先策划的，是偶然事件，也没有准备“草船借矢”的“稻草人偶”，箭直接射中大船板。 应该是偶然的“木船受箭”。
其实在“诸葛亮草船借箭”之前有过“周瑜木船借箭”的故事。 《三国志平话》说:“周瑜是帐幕船，曹操发射箭，周瑜伽船向左射击，让梳理人回到船上，但向右射击。 移动时箭满了船。 周瑜回，有几百万支箭。 周瑜喜说:“感谢首相之箭。 ’曹公大发雷霆。 《三国志平话》的作者恐怕很受周瑜欢迎，所以让周瑜演出了《木船借箭》这出戏。 其间说“有几百万支箭”，已经是小说家艺术性的夸张，如果一个人射十支箭的话，十万人同时认为有必要剪弓，现实中还没有进入江中是不可能的。
罗贯中主要根据这些内容演出了《诸葛亮草船借箭》的故事