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句|江徐
道路是道路，非常道路的名字很有名，非常有名。 ——老子
说到老子，他的玄之和玄之的话，表达了老子思想的深奥秘密。
老子出关时写的《老子》(又名《道德经》)，成为中国历史上第一本哲学书。
在关于名家的第二节内容中，冯友兰说名家对中国哲学的贡献是发现了“超越形象”的世界，只是发现了就是活用了这一发现的实际道家。
普通人借名指实，但没有意识到那只是个名字。 名家开始思考名字，也就是思想本身。 老子充分发展了这种思想。
“路有路，很有路的名字很有名，很有名。 “无名天地之始，着名万物之母”这句话延续的“道”不是名字，而是实名。
天下万物永远不变，但变化所遵循的法则永远不变。 这个法则中最根本的一点就是事物必然会反过来，用老子的话来说就是“逆者之道的动向”。
冯友兰把这一观点解释为“任何事情的性质发展极端，这些性质必定会遭到他们的反对”。 在我们的生活中运用的是，月亮有晴朗的日子，人有悲欢离合就会招致损失，谦虚得利等道理。
道家提倡“无为”，不要对人做任何事，要注意不要违反一切事物的运行规则，把自己限制在必要的自然范围内。 太慢了，什么事都要重视“度”字。
满足者的常乐就是降低欲望，尽其顺德。 老子说。 “祸不如不知足，责难不如欲望。
我们常把老子和庄子称为“老庄”，庄子代表道家思想的第三阶段。
先秦时代最大的道家:庄子、某庄名周，生活在公元前3世纪和公元前2世纪之间，与孟子同期。 以庄子命名的道家文集《庄子》，不是庄子一个人写的，而是他和其他道家的编纂者。
追求幸福是每个人生活在世上的目标。 幸福是什么，如何得到，每个人都有不同的想法。 庄子告诉我，幸福可以分为相对的、绝对的两个等级。
要得到相对的幸福，就必须充分、自由地发挥我们的自然能力，即来自“道”的“德”。
万物的自然性是千差万别的，但如果能充分且自由地发挥，得到的幸福是同等的。
例如在“逍遥游”中，“作为枹栎支配地球”的蝌蚪和学鸽、“背着青天图南”的北冥鱼，得到了自己尽可能的幸福。 天生我的材料很有用。 只有这种“材料”得到充分的自由发挥，我们才会感到幸福。
庄子之所以无所作为地主张治愈，是因为他反对影响自然力自由发挥的社会制度。 一切禁止独立制度都阻碍相对幸福的获得。
要想得到绝对的幸福，完全理解自然的本性，不打乱感情，让灵魂和平，心也不会因外界的变化而变动，天人合为一体，要超越我与非我的区别。 正如佛家所说，不管对方如何，不要动。
从道路的角度看世界，万物是一体的，不灵活。
一个人成为真正独立的人，他就得到了绝对的幸福。
【作者简介:江徐，80后女性，十点读书契约者。 煮字治饥，借笔画心。 出版了《李清照:酒意诗情与谁同在》。 单击右上角的“关注”，查看更多内容。 》和
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