学佛的法门是观照，读儒学的法门是反思。 内省就是必须消灭自己认为正确的想法，使自己的思想和行为规范正确的轨道。 “蛇不知道自己的毒，人不知道自己有错”。 我们的眼睛在看别人的时候能清楚地看到善恶，但是很难找到自己的错误。 反思是减少自己犯错误。
人类的世界，世界各种各样，中国人非常有智慧，总结三个方面就足够了。 《道德经》第42章《道生一、一生二、二生三、三生万物》，中国的“三”可以产生万物，基本上也包括创造三个方面。 刘邦入关，规律也免除，合同法三章也充分。 太多了，反而枝繁叶茂，看不清楚。
《学论语》:“曾子曰、吾日三省吾身、是被人谋害而不忠、还是与朋友交往而不信？ 你不习惯吗？ “换成我们现代的语言，是反省自己的工作吗？ 你相信人和人吗？ 好好学习吗？提高自己的三个方面。 总而言之，就是反思自己的工作、人和学习。
意思是计划“谋事在人，成事在天”“人谋而不忠”的工作。 小学语文教科书上有一篇“猴子下山”的报道。 猴子下山，先摘玉米，看见桃子，就扔玉米摘桃子，看见西瓜，扔桃子抱西瓜，最后遇到可爱的兔子，扔西瓜追兔子。 兔子跑得比它快，兔子赶不上，只好空手回家。 猴子计划事情变得不忠，结果什么也没得到。 据说，反省自警的话，“下功夫的话，铁杵就成针了”。 工作诚实，人生也是广阔的一面。
这个道理很容易理解，但不一定是谁都能做到的，只有经常反省的人，不断修正工作中不足的部分。 最终尽最大努力做到最美。 这才是做了真正工作的真诚。
人在社会上，不仅是和朋友交往，只要和自己有关系，信件就是交往的基础。 比如说，坐车司机喝醉了，当然不能坐。 你不可靠。 喜欢赌博的赌徒很难向朋友和亲戚借钱，但是谁也不相信。 所以，要成为人类，就必须反省自己，我能相信别人吗？
人的信义，就像树根，信义有多广阔，树根有多深长。 树有多高，看不见的是它的根。 信义达不到的话，树根不伸长的话，就很难培育参天大树。
中国社会早期的快速发展，许多不诚实的商人反而认为快速获得财富，不诚实才是获得财富的捷径，带来许多模仿，这可以说是社会的大灾难。 但是，人不相信的话，周期很短，可以暂时撒谎，但是不能长期撒谎。 作为一个人，还是要坚持不可靠的正确知识，才能走很长的路。
人类学位可能不变，但学识总是在变化。 社会不断进步。 如果自己学得不好，一边学，一边迟到。 老了，学年。 “你不习惯吗？ ’做好各行各业的工作，要好好学习、精进。 学习使人进步，自命不凡一定要落后。 这没错。
一个人总能省察工作、人和学习三个方面，不断在这三个方面减少错误，增加成果，是必然的。 《论语》经过两千多年的实证，语言不真实！
“我的天三次节省我的身体，人求不忠了？ 和朋友交往，你不相信吗？ 不习惯吗？ ’他说