佛教语言的应用广泛，令人惊讶，许多人可能不知道佛教，但说这些话，肯定没有人不知道。 中国佛教协会前会长赵朴初曾说过“如果彻底挖掘佛教文化，他们可能连语言都不能充分说出来。”
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一、安下心来。
资料来源:《景德传灯录》卷十:《僧问:学者不服从土地时如何师云:汝可安身何处？ ’他说
现在生活安定，衣食忧虑，精神上有信心和追求。
二、八风不动。
资料来源:佛教常说八风不吹，八风是指利益、衰退、诽谤、荣誉、赞扬、嘲笑、痛苦、乐趣8个领域。 佛教认为，遇到这8个领域的诱惑时不动，心不移向外界是修行者的基本要求。
现在，人的立场坚定，不动摇，用来表现不受外部的压力和诱惑所驱使。
三百尺竿头。
资料来源:《景德传灯录》卷十:《百丈竿头不感动，收入不实但百尺竿要进步，十方世界全身。 道行虽然深奥，但意思是必须不断修行提高。
比喻:作为一个人的工作虽然已经达到了很高的水平，但是不能满足懒惰，为了取得更大的进步而努力着。
四、中途离家出走。
资料来源:在佛教中，不是从小就出家的，长大后离开家人，出家警戒的，被称为中途出家。
现在，即使是在谈话中转行，也能从事其他工作了。
五、辩才无碍。
资料来源:《华严经》:“如果能知道法律永远不会消失，如果不辩解就无妨碍辩解，就可以开始无缘的法律。 」指菩萨的人，义理相通，语言流畅，毫无障碍。
现在，一个人口才好，比喻雄辩。
六、不二法门。
资料来源:《维摩诘经》:“我有意思者，一切方法无言，无知，离开问答，不二法门”法门平等，无高低，无差别，门深，久经薰修，意味着什么事情能完成。
现在，比如说话最好，没有选择的方法和方法等等。
7、不会马上离开。
资料来源:《圆觉经》:“不马上离开，没有束缚也没有脱离”
现在和别人的关系和态度保持一定的距离，不太亲近也不太疏远。
八、不看僧面而看佛面。
资料来源:韦陀菩萨据说原来站在山门外。 他的工作是护理法，在出家的僧侣和家里学佛士，有的人犯了错误，他看不见，就提起棍子直接杀人。 佛陀有慈悲，不忍看见，面向他站立，每天面向佛面看，这叫做“不看僧面，看佛面”。 意思是让人骑马，给人一个转世的机会
现在，比方说话看着第三者的脸，帮助或原谅某人。
九、早晚太鼓。
资料来源:在佛寺敲晨钟，敲夜鼓，报时间。 比丘说教的时候，敲钟收集大众。
现在，形容寺院寂静而艰苦的生活，岁月流逝，循环。
痴心妄想。
资料来源:在佛教中，我们每人有三种习惯。 贪婪、愤怒、痴三毒、贪婪、痴心、妄想等被称为痴心妄想。
现在形容人不现实的想法和愚蠢的荒谬计划。
这里面有三昧。
资料来源:佛教排除一切妄想杂念，心平气和。 《智度论》卷七:“善心无处不动，三昧”
现在，介绍了深刻隐藏某事的秘诀，能够微妙理解的事情，说“深沉而中庸”。
十二、合一。
资料来源:《五灯会元》卷20 :“耳聋、眼瞎、苦乐按顺序、一张张”意味着各种人事、环境、苦乐本没有差别，应该舍弃执念和离别而平等考虑。
现在意味着把不同的部分融为一体，思想、感情、生活等融为一体，紧密相连。 比如说，有一个干部下到末端，和民众团结一致。
十三、大彻大悟。
资料来源:佛教承认明心性、彻底的自觉、完全“不灭、不增减”的真相。 《观无量寿经》说:“轮廓分明，难以忍受”
现在，一个人表现出最彻底的觉醒和觉醒。
十四、千世界。
资料来源:佛教中现在世界的千倍是小千世界，小千世界的千倍是中千世界，中千世界的千倍是大千世界。
现在指的是一个宽阔、错综复杂的世界。
15、单刀直入。
资料来源:禅宗重视直率，无需依赖经论文字，迅速切断烦恼，现在已经得到了悟性。 《景德传灯录》卷十:《作家的战将，必须是单刀直入。 更糟糕。”
现在，一个人说话的工作干脆，直率，不迂回。
从头到尾用棍喝。
资料来源:禅宗大德接待首次学习佛教的人，总是一言不发地先用棍棒打头，大声喝酒，请对方立即回答问题，试验对方对佛教的信仰程度和理解力。
现在，比喻用比较强的手段和方法唤醒人，给予严重的警告。
十七、刀山火海。
资料来源:佛教所说的地狱刑，形容极其严酷的刑罚和最危险的环境。 “佛说鬼问目连经”:我一辈子都来过，或者下了登刀山剑树地狱，各种各样的痛苦，几次都没有休息过，是因为什么罪过呢？”
现在比喻极为危险和困难的地方。
路高一尺，魔高一丈。
资料来源:道，指佛家修行的功夫。 魔是扰乱身心清洁、破坏修行的一切。 佛家常用这句话警惕修行者必须经常警惕来自外部的各种诱惑。
现在比喻为为正义而奋斗，一定会受到反动势力的巨大压力。 取得一定的成果后，可以说前进道路有很大的障碍和困难的可能性。
电光石火。
资料来源:佛教比喻世间事物的变化，无常迅速。 禅宗也经常因为“电光石火”而机敏，突然被触发，理解了。 《五灯元会》卷一:“此事如打石火，如闪电”
现在像闪电和石火一样，突然出现，经常瞬间消失。
敬尽礼拜。
资料来源:这是佛教中的两种礼仪。 鞠躬是指跪下，双手低下，将尊敬的人的脚放在头上，佛教徒最高的敬礼。 膜拜，双膝，双肘与头接地，用头敬礼，受礼者双脚。 佛教要求通过鞠躬、礼拜等礼仪，抛弃自己，一味地走向道路，证明佛法。
比喻现在对某人有特别的崇拜，很多人都有轻蔑的意思。
二十一、法力无穷。
资料来源:佛法力量无止境，无止境，超乎想象。
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22、弃宰刀，当场成佛。
资料来源:《五灯会元》卷五十三:“广额杀人，不眨眼底汉，放下屠刀，当场成佛”这里的屠刀，不是真刀，而是指恶意、恶言、恶事与妄想、妄想、迷惘、跌倒、离别、执念。 意味着可以放弃妄想、分手、执着成佛！
现在，经常说服做坏事的人停止做坏事，向善改过自新。
二十三、功德不可估量。
资料来源:《景德传灯录》:“功德无限，口不言，毫无意义”佛教修行具有戒律、念佛、布施等优点。 功德无限，功德多，无法计算。
现在多用来称赞人的功绩，高度评价恩德，做对大众非常有益的事情。
24、骂祖先。
资料来源:禅宗给我们的启示之一《景德传灯录》卷15 :“子将来有茅头，骂祖先”
原本不受前人的束缚，就能突破前人，对后人的比喻毫不顾虑，敢于做。
二十五、汉明二将。
资料来源:汉明二将是佛教中保护寺门的金刚力士。
现在的比喻有权威人士部下的有力将军，含有贬义。
从佛教的语言来看，非常多，很难统计，今天先分享50个常用的语言，希望大家喜欢！