1【原文】
丈夫①因为是礼者，②亲疏，决③嫌疑，别④异同，明是⑤也。
【出处】
《礼记·曲礼上》是中国儒家经典之一，是研究中国古代社会、文物制度、仪式、祭祀、教育、音乐和儒家学说的重要参考书。
【评论】
丈夫:语调助词，没有实义。 ②定:确定。 ③决定:判断。 ④区别:区别。 ⑤是非:正邪。
【译文】
礼是我们识别人际关系的疏远、判断事物的正误、解决疑问、识别事物的异同、明确正邪的道德规范。
【观赏与启发】
2【原文】
修行①言②礼之质③也。
【出处】
《礼记曲礼》。
【评论】
修理:修养。 ②道:道理。 ③质量:本质、根本。
【译文】
行为有修养，说话有道理，这就是礼的本质。
【观赏与启发】
礼仪是人的内在修养和外在行为的有机统一。 人如果有礼貌、合理的说话方式，就能得到别人的尊敬和赞同，相反，态度凌驾于人，说话粗鲁无礼，只会让人厌恶。
注重文明礼仪，必须从生活的细节开始。 在生活中，孩子们之间发生的事件和矛盾大多是因为语言不文明，行为失礼。
3【原文】
礼不轻率①②说人，不惜费用③。
【出处】
《礼记曲礼》。
【评论】
妄想:轻率，随便。 ②说着同样的“悦”，很高兴。 ③费用:胡说八道的费用为“废”。
【译文】
礼的本质不是随便讨好人，也不是空谈。
【观赏与启发】
故意向别人表示好意一定有目的，不是要求别人，而是不要求别人，而是不懂礼貌，而且空话连篇的人不懂礼貌，是为了吸引对方的注意，或者是为了夸夸其谈，故意卖掉。
4【原文】
礼、时①称为大、顺②次、身体③次、宜④次、次。
【出处】
礼记礼仪。
【评论】
①时:时代。 ②顺序:顺从、顺从。 ③体:对象。 ④宜:事。 ⑤姓名:身份。
【译文】
重视礼仪原则，首先要适应时代的变化，其次要遵循伦理道德规范，再次按对方区分情况，最后要重视自己的身份。
【观赏与启发】
礼仪规范是人类文明继承和发展的结果，具有鲜明的时代特征和一定的历史继承性。 讲究礼仪，不仅要适应时代特色，满足大众的基本道德要求，还要注意对不同场合、不同身份和不同对象的具体运用。
5【原文】
没有辞意的心，非人也没有是非的心，也是非人性的。
【出处】
《孟子公孙丑上》。
【评论】
辞意:谦让，礼貌地拒绝。 拒绝。 ②非人:不能说是人。
【译文】
没有谦让的心，没有不能说是人的是非观念，就不能说是人。
【观赏与启发】
孟子认为辞意之心、是非之心是区别人与其他动物的标准，是人的社会基本内容。 人如果失去道德良知，放弃了非观念，就和野兽一样。
知道辞令，明确是非，是“礼”的核心和人的道德基础。 “筵人不是痴汉，痴汉是不可原谅的”“退一步自然广阔”这种朴素而哲学的俗语，说明了谦让的品质给人的重要性。
6【原文】
无礼善良的陵人①，怙②财富卑屈，芙能③久。
【出处】
《左传昭公元年》作者左丘明，春秋末期吕国史学家。
【评论】
好陵人:凌和“凌”凌驾于之上。 是的，喜欢，喜欢。 我喜欢凌驾于人。 怙:依赖，依赖。 ③能力:不能。
【译文】
喜欢不讲礼貌，超越他人，依靠财富轻视长辈，这不会持久。
【观赏与启发】
礼仪是什么简单来说，人性好，友好，贫穷不变志向，富贵乐于助人。
“仁者情人，礼貌者敬人。 ’孟子讲述礼仪精神的本质。 友爱、尊重、与人和谐。 “恋人”是为了增进彼此的感情，“敬人”是为了让人际关系更好。
7【原文】
无言①，无德②不报告。
【出处】
《诗经达雅抑制》。 《诗经》是我国首部诗歌总集，收录了西周至春秋五百多年的诗311篇，又称《诗三百》，在西汉时期被尊为儒家经典。
【评论】
①沾:应答。 ②德:恩德。
【译文】
别人和我说话，什么都不回答的别人对我有帮助，所以一定会有回报的机会。
【观赏与启发】
这是“抑制”的作者警告周王在人的处世方面应该始终谦虚遵守礼仪。 和人说话时要尊重对方，举止严肃，要安静听，不要心神恍惚，不要左右左右，傲慢无礼，耳朵聋。 别人帮助自己的时候，应该记住内心，在适当的时候报答对方。
说“说不出话来”是不容易的。 特别是在有与他人矛盾的沟通的情况下，回答有问题会变得更加困难，那就是尝试一个人的修养和态度。 “杂”其实包含两层意思:一是行为上的尊重，一是对别人积极友好的反应；二是思想上的尊重，答案内容诚实，言行一致。
在人际关系中，既有和睦相处的日子，也有矛盾的日子，这是生活的常态。 遗憾的是，当意见分歧或矛盾发生时，有的孩子常常会加剧矛盾，采取不利于团结的方法，忽视他人的问题，孤立他人。 这实际上是“软暴力”，只能给自己和他人的和谐设置障碍。
另外，也有缺乏感谢之心的孩子，理所当然地对别人的帮助和关心，不知道感谢，不知道回报，常常走上社会，知道互相帮助的重要性。
8【原文】
①为礼仪生②，争③发生暴动。
【出处】
《淮南子齐俗训》淮南王刘安编于西汉。 《淮南子》在继承先秦道家思想的基础上，整合了诸子百家学说的精华部分。
【评论】
让吧:谦让、礼让。 ②发生:发生。 ③争斗:争斗，争斗。
【译文】
互相谦让是礼仪的基础，自私，赢得名声，混乱的秩序是不可避免的。
【观赏与启发】
互相谦让，是人际关系的润滑剂。
人人严以律己，宽以待人，时刻为别人着想，人与人之间和平，社会风气自然和谐。 相反，任何事情都要从自己的利益来考虑，不考虑集体和他人的利益的话，人际关系必然会产生矛盾。
人际交往时，根据个性、兴趣、性格、要求的不同、价值观的不同，意见的不同是不可避免的。 此时，宽容与谦让无疑是调解纠纷、解决矛盾的“灵丹妙药”。 另一方面，心胸狭隘自私，“不原谅他人，勉强发起三分钟”的做法，只会让彼此的关系充满强烈的“火药味”，一旦爆炸，就会伤害自己，伤害他人。
“航行有规律。 要想驾驶敏感的船，就应该给不太敏感的船让路”哲人的话，相信会给你们带来启发。
9【原文】
道①那是德，齐②那是礼，耻和格③。
【出处】
《论语为政》。
【评论】
①道:用同样的“导”引导。 ②齐:约束。 ③格:订正。
【译文】
通过道德教育完善自己的道德，用礼仪规范和约束自己的言行，人就会有羞耻心，积极纠正错误。
【观赏与启发】
“文质彬彬和君子”是孔子对君子人格的高度概括。 “文”是指个人的外在行为表现。 “质”主要指人的道德品质。 只有品行端正的人才是“君子”，受到社会的认可和尊敬。
礼仪是社会文明和个人道德修养的象征之一，广义包括保护社会公德、维护公共秩序、公平无私、自我牺牲、互助、敬爱老少等内容。
10【原文】
和气地迎接人。
【出处】
《围炉夜话》作者王永彬。 《围炉夜话》是一部以简洁精练的格言取胜、含有深刻人生哲理的通俗格言集。
【评论】
①平时的心情。 ②应物:应付各种各样的东西。
【译文】
心平气和地与人交往，以往的心情处理事情。
【观赏与启发】
同学们对外部世界的影响敏感，情绪容易变动。 在平时的生活中，适时调整心情，正确面对现实，积极投身学习，才是理性的选择。 悲观消极的行为，只会给自己带来心理负担，不仅毫无用处，也会直接影响自己的成长。
11【原文】
夫礼者，民纪①，纪乱民失②。 乱纪失民，危险道③也。
【出处】
《晏子春秋谏下》作者晏婴，春秋时代着名政治家、思想家。 《晏子春秋》是中国最古老的传说故事集。
【评论】
①纪:纲纪、纪律。 ②失去:失去行为准则。 ③危险道路:危险道路。
【译文】
礼仪制度是人民遵守的纲纪，纲纪混乱，人民失去行动的标准。 纲纪混乱，人民失去行为准则，是多么危险的道路
【观赏与启发】
自古以来，礼仪制度是社会道德的基础，是衡量社会道德风貌好坏的重要标志。 人人讲社会公德，按照社会公德的标准处理人与人的关系，才能形成良好的社会风气，社会整体发展起来。
12【原文】
是非只是张大嘴，烦恼都是强烈的。
【出处】
《增广贤文》是明代万年间书写，后代不断修订、补充，是中国古代儿童的传统学习书籍之一。
【译文】
是非的纠纷多由语言决定，烦恼的烦恼没有争强好胜之分。
【观赏与启发】
俗话说，要实现“良言三冬暖，恶语六月寒”的语言文明，首先要从必须学会净化语言这三个方面着手。 不说脏话，不做妨碍同学之间团结的发言。 接下来举行“三会”。 也就是说，使用敬称，不互相叫醒，被称为昵称的二会使用谦让语。 例如“请”、“你”、“对不起”、“没关系”、“请原谅”等等。三会在某个场合使用问候语。 “早上好”、“晚安”、“再见”等等。 最后掌握一定的语言表达技巧，语言清晰，音量适中，不要大声喧闹，不要影响别人的学习和休息。
13【原文】
礼尚①交易，不来，不礼貌也不忘记②来，③也是不礼貌。
【出处】
《礼记曲礼上》。
【评论】
①尚:崇敬、追求。 ②忘记:同样是“去”。 ③也是:对。
【译文】
礼贵是有报纸，往往不合礼节，不来往也不合礼节。
【观赏与启发】
这是“礼尚往来”的来源。 礼尚往来包含两层意思。 一是“来”，强调给与和帮助，尊重献身精神二是“往”，重视感恩回报，对帮助自己的人表现出积极的反应态度。
14【原文】
懂财富和礼仪，不骄傲①不淫荡②贫贱懂礼仪，志不制止。
【出处】
《礼记曲礼上》。
【评论】
①骄傲:骄傲。 ②淫:骄傲。 ③威慑:胆小而屈服。
【译文】
生活富裕，服从礼仪，不骄傲，不放荡的生活贫穷，不礼貌，意志坚定，果断，不屈服。
【观赏与启发】
本文同居孟子“富贵不淫，贫穷不移”，阐述自身修养高度对人的直接后果，孟子着重于精神追求和意志磨炼。
15【原文】
恭恭敬敬地走近礼仪，远处的耻辱也在③。
【出处】
《论语学而》。
【评论】
①近:种类和性质相近。 ②远:远。 ③也是:语助词，没有实际意义。
【译文】
讲礼貌和礼貌实质上是一致的，远离耻辱的表现。
【观赏与启发】
相互尊重是人与人之间和平交往的前提，是建立和谐人际关系的重要纽带，也是接触人最重要的道德规范。
16【原文】
恭恭敬敬地无礼则劳①，慎②则无礼则蒾③，勇敢则无礼则乱，直④则无礼则榨⑤。
【出处】
《论语泰伯》。
【评论】
①疲劳:疲劳、疲劳。 ②慎:小心。 蒾:好恐怖，好恐怖。 ④直接:坦率、诚实。 ⑤拧:热心，语言尖锐。
【译文】
礼貌不符合礼仪的话，会累的。慎重不符合礼仪的话，会感到恐怖。勇敢不符合礼仪的话，不应该发生的事情就会发生，坦率不符合礼仪的话，语言尖锐是不可避免的。
【观赏与启发】
孔子通过人们的日常行为，阐述了重视内在修养、遵守礼仪规范的重要性。
表面谦虚，心背道而驰，没有必然使身心疲惫的正确行为规范，即使经常注意，也不可避免的违反道德和良知的大胆行为，无视法律法规，必然违反法律，乱纪乱纪，不顾别人的心情，违反公共道德
礼貌、慎重、果断、坦率是人们尊敬的优秀品质，但在实际生活中，要把握尺度，考虑他人的心情。 要合理、礼貌、节制。
17【原文】
小心一般的错误，回头思考事情的宽度。
【出处】
《增广贤文》。
【译文】
无论什么事情，计算得太好反而会出错，退一步思考的话，处理事情的方法会变得更加广泛。
【观赏与启发】
人生是活的，追求个人利益是自然的追求。 但顾及个人利益，吃亏了，一定很累。
有的人为了利益不择手段，也有的人掏心思，结果还是竹篮打水，走错路，抱怨一辈子。 《红楼梦》中的王熙凤是最好的例证，“机关聪明，反而错了清卿的命”。
18【原文】
①我是桃子，②用李子报告它。
【出处】
《诗经达雅抑制》。
【评论】
①投:送。 ②报:回报。
【译文】
如果有人送桃子，我就拿李子回礼。
【观赏与启发】
这句话是《投桃报李》的出处。 原本是春秋时代卫武公的自警之言，受到人民的喜爱，就是处处注意，万事谨慎，造福人民，报答人民。
19【原文】
奉承①要节俭，宴客决不是②流连③。
【出处】
《朱子家训》作者朱熹。
【评论】
①自奉:对自己的献身，也就是自己的生活消费。 ②不需要。 流连:依依不舍，依依不舍。
【译文】
日常生活要节俭，到别人家招待客人是绝对不能忘记的。
【观赏与启发】
勤俭节约是中华民族的传统美德之一。 从传说中的姚、舜、禹到统治阶级、平民，以勤俭为治国的法宝，是拥有家的秘诀、人的美德和评价的尺度。 诸葛亮被任命为蜀国辅宰，统治了二十七年，留给子孙的也不过是几亩薄田。
20【原文】
千里送毛一根，礼轻仁义，重量轻。
【出处】
《南唐书》是一部记载五代南唐国历史的纪传体史书。
【评论】
①毫安:鹅肝。 ②仁义:友谊。
【译文】
从不远的千里送来一根鹅毛，礼物很轻，但友情却很重。
【观赏与启发】
21【原文】
礼从宜①开始，②从俗③开始。
【出处】
《礼记曲礼上》。
【评论】
①宜:根据土地条件，符合当地实际情况。 使:去，使。 ③俗:风俗习惯。
【译文】
讲礼貌，要根据当时当地的实际情况，尊重当地的风俗习惯。
【观赏与启发】
近水知鱼性，近山知鸟音。 人们只有熟悉、理解某些东西，才能把握其特性，正确地活用在生活中。 讲究礼仪也是一样的，根据时代和场所的不同，对象也会发生变化，也会发生变化。 否则，开玩笑或引起矛盾是不可避免的。
22【原文】
辞令①的心，礼之端②也。
【出处】
《孟子公孙丑上》。
【评论】
辞意:辞退、谦让。 辞去。 ②端点:基础根本。
【译文】
谦让是礼貌的基础。
【观赏与启发】
谦让精神是中华民族的传统美德之一。 在中华民族五千年的历史中，文明礼貌的故事数不胜数。 其中，孔融让梨的故事可以说是文明礼让的典范。 它告诉我们，要学会与人相让，凡事都要以自己为中心，处处想贱卖他人。 讲文明，懂礼貌的人受到别人的尊敬，谁都想和他交朋友，相反，自私，在意的人，无论去哪里，只要买厌恶感，就会被拒绝。
23【原文】
轻①寡妇是谋略③，请客是不礼貌的。
【出处】
“国语·周语中”相传是春秋时代的左丘明。 《国语》是中国第一部国别史书，记录了周王朝和诸侯国的历史事件和讽刺、辩论、应对之辞等。
【评论】
轻:轻率，不沉着。 ②寡:少、不足。 ③策略:策略。
【译文】
轻举妄动的人缺乏思考，骄傲自满的人是不礼貌的。
【观赏与启发】
内在修养和道德品质的完善，对人的一生非常重要。
凡事缺乏思考，不冷静，冲动随便，犯错误成为大错误，怨恨一生是不可避免的傲慢傲慢，对人无礼，是自我素质低下的表现，也是引起事件，造成矛盾，破坏人际关系的重要诱因。
24【原文】
君子不菲①废②礼，美不礼。
【出处】
《礼记坊记》。
【评论】
①菲薄。 ②废:废。 ③否:超过、超过。
【译文】
别人送礼给自己，礼物轻，不要失礼我送礼给别人，有什么企图，不要过于珍贵礼物。
【观赏与启发】
人与人之间的道德礼仪，是在相互尊重、理解、容忍、诚实、互助等优良品质的基础上，人的内在修养和外在行为的有机统一。
25【原文】
伤人的话有剑战①的痛苦。
【出处】
《抱朴子·疾谬》、作者葛洪、晋朝着名司祭、炼丹家、名医着有《抱朴子》、《肘后备急救》等。
【评论】
剑战:刀剑。 战，以前的兵器，长柄的一端有青铜和铁制的枪尖，旁边有月牙状的前线。
【译文】
伤人的话，剑像刺人一样痛。
【观赏与启发】
语言是人们交流、表达思想、传达感情的重要手段。 良言善语，说人如春风，和睦人际关系的坏话，到了冬天，人际关系就会产生矛盾。
26【原文】
接触①不竞争②，自然会有冰冷的情况。
【出处】
《增广贤文》。
【评论】
触摸:触摸，惹恼。 ②竞争:在意。
【译文】
别人惹你生气的时候，不要和他挂念，事情完了心情就会平静下来。
【观赏与启发】
在生活中，与周围的人矛盾是不可避免的，有时自己也有道理。 在这种情况下，处理事情更冷静，不介意非原则性的问题，可以忍耐忍耐，让步。 碰到不讲道理的人，你也要感化他，长期解决更大的矛盾。 凡事你强我弱，你高我矮，不但没有用，而且伤害了双方的平静，有时也会闹大后悔。
27【原文】
对待富贵的人，对待没有礼貌的穷人，是有恩有礼的。
【出处】
《小窗幽记》作者陈继儒，明代人。 《小窗幽记》中收录了许多短暂而美丽、有益人心的格言警句。
【评论】
①礼:既指表达的礼仪，也指对他人的心态。 ②身体:正好，不卑躬屈膝。
【译文】
对待富贵的人，礼貌并非难事，对待不礼貌的穷人，恩情并非难事，尊重也是难事。
【观赏与启发】
以礼待人，是行为与心的统一。 看同事，平等相待，不要看人说话，要求表里不一。
讲文明、懂礼仪是心与行为的有机统一，是道德修养和行为培养的综合表现。 不能虚情假意，不能整形也不能因人而异。
28【原文】
小人①严厉，对待坏人无恶不作的君子恭恭敬敬，不礼貌。
【出处】
《菜根谭》。
【评论】
①小人:指品行恶劣的人。 ②恶:憎恨、厌恶。
【译文】
对待品行不端的人，对他们抱有严厉的态度并不困难，困难的是在心里尊敬不恨他们的德高望重的人并不困难，困难的是对他们真正的礼貌。
【观赏与启发】
一旦发现别人有错误或过失，一般人就会严厉地责备他们，这并不困难，困难是根据事实来讨论事情，而不是因为个人的感情恶意吓唬或者杀人。
每个人都有自尊心，人与人之间人格平等。 当别人犯错误时，应该以怎样的态度和方法帮助他人纠正错误呢？首先，应该和别人怀着仁慈的心情，真诚地帮助别人纠正错误，不能为不幸的灾难而高兴，甚至是落井下石，然后想办法，不要引起别人的反感 必须避免产生矛盾，进一步改变彼此尊重，互相包庇。
29【原文】
礼仪的开始在正容体②、齐色③、顺辞令④中。
【出处】
《礼记冠义》。
【评论】
①前言:前言。 ②正容体:纠正容貌和仪表。 ③颜色:表情。 辞令:说话。
【译文】
讲礼貌要从根本上开始，首先要端正仪容、严肃的表情、说话方式、和谐。
【观赏与启发】
重视礼仪的基本要求是，首先要从自己的言行开始，穿得整整齐齐，表情谨慎，说话温和。
从服装、仪表、言行等细节开始，不断提高自己的素质，尊重别人的表现，同时也是获得对方好感和尊重的开端。
30【原文】
不窥密②，不经旁狎③，不知旧故④，不演戏色⑤。
【出处】
《礼记少仪》。
【评论】
①窥视:暗中看。 ②秘密:秘密、隐私。 ③狎:亲近、亲近、不认真。 ④旧故:昔日的错误，比喻缺点。 ⑤戏色:嘲笑的表情。
【译文】
不要窥视别人的隐私，不要亲近别人，不要揭露别人的缺点，不要有嘲笑、侮蔑的态度。
【观赏与启发】
人与人之间的交往，必须相互尊重，使自己的言行不伤害别人的自尊心，不侵犯别人的利益。
人人都有不想让别人看到的秘密，即所谓的“隐私”。 窥视他人的隐私，以他人的隐私为谈判资金，进行宣传，不仅严重伤害他人的自尊心，还会引起相互矛盾。