山阴金兰生先生，姓金，名缨，山阴人，清代学者，其编纂的《格言联壁》一书，在咸丰元年( 1851年)发行后，被广泛朗读，“地不分南北，人不分贫富，家置事件，人人背诵学习”。
“格言联墙”传入世界格言，分为学问、教养、拥抱、摄生、敦品、事物处理、接待、家属、从政、惠吉、反犯等11种进行收集。 这些格言大多形成了切实的对话。 骈偶文式，结构整齐，易读，易读。 语言准确朴素，意义清晰，很少用词典，可以说是雅俗共赏的醒世恒言。
1
重要的事情很难承担责任，逆境顺境看头。 临喜临怒看见了涵洞，小组停止了看知识。
从重要的事情中，在能理解一个人责任感的逆境中，能理解一个人的心情和态度。 从他如何处理自己的喜怒哀乐，可以看出他个人修养的深度，从他和大家一起行动休息的时候，就可以看出他的见识之高。
【感悟】喜怒哀乐最容易打动人的心，失去正确的判断力，喜怒哀乐乘上调子，愤怒理解事理，有教养的人常常难以动怒。 普通人很容易服从别人的行为，和他们做同样的事，但别人做的不一定正确，真正有见识的人在心中取舍选择，不会盲目追随。
2
物全胜，事忌全美，人忌全盛。
天地万物繁茂，讨厌极致。 事物厌恶完美无缺。 个人生活厌恶完美无缺。
【感悟】物必反，盛必衰，祸多隐于福中，灾中隐藏着生命的萌芽。 因此，有智慧的人不会顺从于顺境，对逆境也不会失去信心，总是保持谦逊和谦虚，能够站在不败之地。
3
谦逊是保身的第一法，平静是处事的第一法，宽容是接触人的第一法，乐趣是养心的第一法。
谦恭让是保护自己的最好方法，安静平静，处理事情的最好方法，有容忍他人的最好方法，帅气，俗气是培养心灵的最好方法。
【感悟】遇到重要的事情时，碰到负责的逆境时，遇到有领度的临战临怒时，遇到有修养的群行群时，有见识。 不乱心，不愁情。 不怕将来，不考虑过去。 就这样，很安全。
4
不要做事，不要说话。 势不可倚人，福不可享。
【译文】不能。 言辞富馀，不要什么都依靠权势。 享受不了世上的幸福。
邵康节诗云:“美酒饮教醉后，花见半开”最亲切。
5
胆欲大，心欲小，智欲圆，欲望强。
【译文】胆大，心细，智慧圆润，行动要端正。
【感悟】这是孙思段落对良医的要求。 其实，不仅仅是医生，从人的角度来看，做一个有气魄、有责任感的人也许并不违背这一点。
6
缺乏才能就多计划，缺乏知识就多事，缺乏威力就多怒，缺乏自信就多话，缺乏勇气就多劳，明显缺乏考察，缺乏道理就多讨论，情节就多礼。
【译文】缺乏才能的人应该考虑什么，缺乏学识的人应该经历更多，缺乏威力的人应该生气，缺乏诚实的人应该说话多，缺乏勇气的人应该吃苦，缺乏精明的人应该审计更多，缺乏道理的人应该讨论，缺乏情分的人应该礼仪
7
可以得到，可以放置，可以计算，完成，可以看到，可以投掷。
【译文】人类需要度量，有什么事情可以得到，可以放置，可以分配。 工作要做得完美，看事情就能看透真相，麻烦事要转过身去。
有见识的人能工作、能做、能做、能做、能看穿。 这个大丈夫的所作所为。
8
平静地迎接人，就马虎了。 正气接触的话，妖气就会消失。 浩气作事，恐惧地解释。 在安静的空气中凝固身体，会像梦一样睡着。
【译文】温和待人，灾害和祸害立刻被排除。 正气接触，妖气自然消失。 以浩然之气处理事情，可以消除不安。 静静养身，梦也甜。
9
置身于天地之后，心在天地之前。 置身于万物之中，心在万物之上。
【译文】肉体，即人的身体在自然万物的后面，精神，即人的心在自然万物的前面。 肉体的身体在自然万物之中，精神的心却在自然万物之上。
10
接人需要中介，处理事情需要成果，理性要通向中间。
【感悟】我们进入社会，常常感到无法把握处理事物的程度和尺度。 不是过于热情而遭到冷遇，而是过于保守而受挫。 因此，我认为走极端的路很多，只有家人可以信赖，但是不能离开社会。 “接人需要中介，处理事情需要成果，理性要通向中间。 ’对人不目瞪口呆，处事不发呆，讲道理不蛮横。
11
心若杂欲，则有馀灵。 眼睛谨慎，有杂观，就有馀明。
严格警惕心灵产生私心杂念，精神更加丰富，心灵更加清晰，看到事情开始有富馀的自然，眼睛必须避开杂乱的情景，眼睛才能尖锐，明白重要的东西。
12
修正自己需要清心，过世先慎言。
【感悟】慎言是美德，沉着冷静。 所谓慎重的语言，就是注意不要堵住嘴，适时适当地说出恰当的语言。 “修正自己要求清心，过世先慎言”是“慎言”的智慧和“不堵嘴”的结果。
13
静静地坐着想自己，聊天不是人的事。
【译文】静静地坐着的时候，要考虑自己有什么错误，闲聊的时候不要议论别人的缺点和过失。
【感悟】尽管人很难，但是很难成为人，谁在背后不说人，谁在背后不说人。 但是，人活着，避开是非，然后到达高境界。 听到别人说别人是非的时候，最好保持沉默，找借口避开。 尽量避免在背后议论别人的是非，尽量避免是非问题引起不必要的麻烦。
14
家庭有好处，有几点需要隐瞒。 这意味着深造。别人没有利益，得隐瞒几点，这是混厚造成的。
【译文】自己有优点，一般不要自己宣传。 这对于培养自己的深度修养是必要的。 别人有缺点，更要弥补，是培养自己宽宏大量的心态不可或缺的。
15
人的心，多欲狭，寡欲广。 人的心情，有很多欲望就会很忙，有很少欲望就会很闲。 人的心术，许多欲望是危险的，寡欲是平的。 人的忧虑，多欲忧，少欲快乐。 人的心，多欲沮丧，寡欲正好。
【译文】人的心，欲念多则狭窄，欲念少则宽广。 人的心情，想念很多事情就会变得忙，想念少事就会变得闲。 人的心术，欲多则险恶，欲少则和平。 人的忧虑，多想念就忧愁，少想念就快乐。 人的心情，一想到很多事情就变弱，一想到很少事情就变强。
16
气盛，心满意足，第一次讨厌露水。
【感悟】气有情绪、气势、表情等不同的含义。 盛气是血气旺盛、浮躁的傲慢、盛气凌人、情绪冲动，这些都是修养不足的表现。 学问高深时意气风发，学问修养要有所成就，必须停止这些。
17
聪明睿智，保护它是愚蠢的。 工作被天下干了，保护它被让出去了。 勇敢兴世，守护它变得胆怯。 富于全世界，维护它，谦虚。
【译文】人既聪明又有智慧，必须用愚蠢的方法保持的人如果成功出世，必须用忍耐的方法保持的人必须用勇气和力量震撼天下，如果应该用胆怯的方法保持的人有钱的话，就必须用谦虚的方法保持。
18
经过一些挫折，获得了一些见解。 横加思索，增加度数。 省经营一分，道义多一分。 学一分，让一分，便宜一分。 去奢侈以减少罪孽。 加上体贴，了解事情。
【译文】经过一次挫折，受到扩大见闻的苦难，只要对增加空气量减少私营，学会增加道义的一分忍耐，多研究一分便宜的东西减少腐败的他人有同情心，就会很了解人情的道理。
19
大腹包容东西，立后跟成为人。 踏踏实实，踏踏实实地着手。
【译文】处理事情要宽宏大量，人要坚定地脚后跟。 人要在稳固的地方安顿下来，在最稳定的地方动手。
20
能容小人，成年人；培养薄德是厚德。
【译文】能够容忍小人的人，能够帮助领广君子、品行恶劣的人，是品德高尚的人。
【感悟】据说成功有四个要素。 一个是优秀的领导者，二个是贵人的合作者，三个是小人的监督，四个是个人的奋斗。 优秀的领导者，帮助你找到方向，帮助你合作，帮助你克服困难，小人监督，你可以防微杜，个人奋斗，就是让你成为成功的动力。
21
心术以光明笃实为首，容貌堂堂正正第一，言语以简重真实为首。
【译文】心底要以开朗诚实为首，仪容要以正大成熟的坚实为首，言辞要以简洁诚实为首。
22
言语之间尽量积德，妻子之间也是修身。
平时和人说话的时候，能积累德行的平日里妻子和孩子是怎样交往的也是修身。
23
聪明人、戒太察、刚健人、戒太暴、温良人、戒断不断。
古人的云:断绝，反而会受到混乱。
聪明的人，不怎么严厉对待他人的强者，不粗鲁的温和善良的人，即使发生问题也不优柔寡断。
24
原谅自己的心与原谅别人完全相交，用责任者的心责备自己是沉默寡言的。
【译文】以原谅自己的心原谅他人，以责备朋友不断增加的他人的心来责备自己的话，错误和过失很少。
25
副长忘了名字，中士立了名字，下士偷了名字。
【译文】副长人品高尚，忘记名声的中士人品一般，喜欢追求名声的下士品质低下，不择手段地窃取名声。
26
应付困难广泛，应付困难人厚，应急缓慢，大事平，应无意识。
【译文】处理难以处理的事情，要开阔心胸，与难以交往的人交往，行为要处理必须宽大的紧急事情，要处理需要时间平静的重大事情，要处理心情要平静的困难
27
什么都没有的时候就不要偷字，有什么事的时候就不要乱字。
【译文】没事的时候要注意不要偷懒，有事的时候不要慌张。
【感悟】什么事都要事先建立，不要事先舍弃。 度过每一天，享受快乐不仅会消耗意志，而且会养成懒惰的缺点，使人的能力智慧下降，心理上很弱。 防患于未然，时刻保持警戒心，深思熟虑，提高应对突发事件的能力。 通过像日本那样充分准备，真的在发生了什么事情的时候，能够不忙乱地制定整齐的秩序。
028
什么也没有的时候，总是照顾这颗心，害怕发生什么事情的时候，放下这颗心，坦率地什么也没有做。 无事不注意，就不能防止意外的变化，无事不安，就不能消除局面的危险。
【译文】没事的时候总是像发生了什么一样需要警惕的事情的时候，反而放松心情，使之平坦，就像什么都没发生一样。 平时什么都没有的时候要注意什么，发生意外的事情的时候能冷静对待什么事情的时候像什么都没有的时候那样冷静下来，才能消除危机的形势。
29
慢的事赶紧做，敏有效的急事推后，忙的话有很多错误。
【译文】急于做能慢慢做的事。 因为机敏能看见效果所以紧迫的事情可以慢慢处理。 因为不能匆匆慎重考虑，经常会做出错误的处理。
30
不是来自反对者，而是看不到病的急躁的人，不能工作。
不自我反省的人，看不到自己全身缺点的没有耐心的人，不能做正经事业。
31
居住地首先要勤奋，有空的任何事情都要有条不紊，然后才能自由。
【译文】人必须勤奋，无法在繁忙中找到空闲的时间，只有妥善处理任何事情，才能自由自在。
32
人不要做自己喜欢的事，要知道人情，处理事情不要忽视自己的意见，要了解事情的道理。
【译文】与人交往决不任性，与必须了解人情的人交往决不顽固，必须了解事理。
33
人很刚直，我以谦和取胜。 人用术，我有诚信。 人一生气，我就理屈。
【译文】他是个性格坚强的人，我穿着软弱的制服。 他是个体贴人，我用诚实和善意感化他。 他是个爱发怒、爱发怒的人，我以真理耐心地劝说。
34
为什么要中伤？ 无可辩解。 为什么要抱怨？ 不争吵。
【译文】怎样才能平息别人的诽谤？ 也就是说，不申辩怎样才能消除人的怨恨呢？
【感悟】唐代有名的诗僧寒山子对拾得师说:“世上，打我，骂我，侮辱我，欺负我，威胁我，欺骗我，诽谤我，侮辱我，诽谤我，嘲笑我，让我痛苦不堪。 怎么办，拾得说:“忍着他，教他，怕他，躲着他，让他谦虚，不理他，一味地交给他，不理他。” 再呆几年，你看他！
35
办事要留个馀地，适当地慎言。
【译文】处理事情要从容，不能说服人和好。
36
对悲伤的人不要高兴，对哭泣的人不要笑，对失意的人不要矜持。
【译文】不要让悲伤的人看到幸福，不要对哭泣的人笑，不要对失意的人炫耀。
37
公正严格，是教育儿童的首要方法，是成为监护人的首要方法。
【译文】礼貌、教育孩子最重要的原则是公正严格、作为监护人应该遵守的首要意义。
38
不要清高傲慢，不要谨慎大小，要勤奋起来，不要懈怠。
【译文】官员认为洁癖，不可轻视所谓浊流。 不要只慎重对待大事而忽略小事。 只重视事业的开端，不要懈怠到底。
39
好的后代，在方寸中要放松一步。 要想当家业，什么事都不能亏损。
【译文】要想拥有优秀的后代，自己在工作的时候必须慷慨的丰富家产，有什么事情可以吃亏。
40
知道满足总是充分的，终生不辱没的总是停止，终生不耻辱。
【译文】如果知道一旦满足就会满足，终生不受屈辱的停止会顺利进行的话，终生不会蒙受耻辱。
41
依靠势力欺负人，竭尽全力欺负人的财富侮辱人，财富散落受人侮辱。
【译文】如果依靠权力欺负他人，会因为被欺负权力丧失的财富而侮辱他人，财富会随时受到侮辱。
42
暗中数人，在数自己的孩子和孙子的空中造成中伤者，就是造成自己的罪恶。
喜欢暗算别人，结果喜欢在暗算自己后代的过程中诽谤别人，最终造成了自己的罪恶。
43
说出薄言，做出薄事，积蓄薄心，做出种种薄薄，灾害及其不可避免的阴谋，积累阴私，伤害阴凉，一切都是阴凉，自然地缠绕后代。
【译文】说浅薄的话，做浅薄的事，留下浅薄的心情，一举一行浅薄的话，自己在不可避免的心中设计阴谋，行为会积累阴私，结果伤害阴德，都不能离开“阴”字，甚至波及子孙
44
许多事情是读书的第一病。 为了养生我想得第一病。 许多话是涉世第一病。 多智是立心第一病。 许多费用是作家的第一病。
【译文】读书的第一个缺点是杂事很多。 养生的首要缺点是欲望多。 涉世的第一个缺点是话多。 立德的首要缺点是智谋多。 有房子的首要缺点是费用多。
45
与其交给读书破万卷的恶人，不如交给不认识字的端正的人。
一个人的心术不正确的话，他读书越多，博识越多，他做坏事的手段越多，陷害你的方法也越多。 相反，心术端正，品行高尚的人，即使他的文化水平不高，也有善良诚实的心。
把这两个人比较一下，就知道自己该选谁。
46
事情要马上转变，说好话的时候一定要住。
【译文】事情变得非常顺利的时候停下来思考，一想到有没有错误，往往相反，非常顺利的地方也是不顺利的起点。 非常舒服地说话时要停下来，不要继续，继续下去往往会犯错误。
47
游戏交际终日不止，饮食交际终月不止，势力交际终年不逝，只靠道义交际就能度过一生。
【译文】为了利益认识的朋友一天也没有。 用声色的酒和肉结的朋友不到一个月。 因为权力相遇的朋友不到一年。 只有在真理道义上结合起来的朋友才能一生。
48
越往前走越狭窄，向后看的视野越宽广。
【译文】极力向前走的人，前面的道路变窄时不时向后看的人，他的视野会变宽。
【感悟】做学问学习人类，也要考虑为理想而努力，总是注意不要只追求眼前利益，立刻回顾，视野越开阔，心越宽广。
49
拙字可以过少，慢字可以后悔，退字可以远祸，苟字可以呼吸，静字可以长寿。
【译文】“拙”能减少人的过错，“缓”能使人不后悔，“退”能远离灾难，“苟”能养人，“静”能使人长寿。
50
用浅语相遇，用聋语制止中伤，用语言责备自己，用弱语防止侮辱。
【译文】交朋友很重要，停止诽谤的最好方法就是忽视谣言，监督自己的最好方法就是对自己冷酷，防止侮辱的最好方法就是让别人看到自己的弱点。
【感悟】人不能脱离人群独立存在。 自然有各种原因和各种境界的人。 人际关系有善缘和恶缘，有顺境和逆境。 如何应对复杂的人事环境，稳定精神，培养德性，是每个人都不可避免的，非常关心的话题。 “用淡字相遇，用难字制止中伤，用刻字责备自己，用弱字防止侮辱”，这样做值得参考
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