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如果眼泪不多，怕年纪不和我在一起。 朝着阔阔的木兰西，拉夕州的宿莽。 太阳和月亮突然不浸在水里，春天和秋天的顺序变了。 但草木稀疏，害怕美女落后。 不安抚壮丽而抛弃猥亵，这次不改变吗？ 骑着骏马奔跑，我来领导我丈夫！
自古以来，人们就认识到时间的问题，太阳从东方升起从西方落下，一天过去了。 对于有追求的人来说，时间是锋利的刀，无论多么坚硬，都可以化为乌有。
电影电视剧的屈原形象
孔子看见水流迅速，不由得对时间的流逝感慨万千的恰好在水边的屈原，水流消失了，他说:“时间过去了，不可追逐，岁月长久了，不为我留下。 早上爬上高坡，摘下木兰，傍晚临沙洲，穿上宿莽。 日月轮流，春秋世代序。 ’时间就这样从自己身边流逝，功不是诗人最大的心，看到国情日益恶化，小人得志，王受骗，心中的焦虑不能言语。 既没有说话的地方，也没有说话的人，自己也只有无用的时间。 一想到这里，屈原的心就痛得压不住。
孔子
每个人的生命有限，草木凋零是常见的自然现象，而且是去年以来春秋时代的典型象征。 生命对死亡的恐惧在战乱时代并不那么明显，生命本来就是在平静中死去的，更何况在战争荒芜的混乱中，那些有生命危险的人们，他们不考虑如何活下去，他们关心如何度过今天，活到明天。
也有例外。 比如庄子，他是个沉浸在思考中的纯粹哲学家，认真思考生命的意义和价值问题。 在生命问题上，主张“小知不及大知，小年不及大年”、“莫寿是框架，彭祖是天”等，生命在他眼中变得幻想。 看透了世上的一切，浮世热闹起来，在他看来只是烟雾，他并不在意。
庄子
关系到生命的意义，话题变得沉重，因衰老而死亡的自然法则是人所不能改变的。 儒家也好道家也好，理论上都想说明扩大生命的立场，但是无法帮助人的生物意义上的寿命却是无限的。 大自然不断向人们展示，岁月使人老。 不抱的人情不自禁花落泪，月伤心。 伟大诗人之所以伟大，不是因为他的焦虑不是因为自己，而是因为国家和别人。 这真是一种美好的道德观念，道德一词可能不太准确。 诗中，诗人的信念，不是外部强加于他的道德法则，而是感受到屈原所产生的信念和信仰。
因为是
，看到草木凋零，他开始担心了。 他担心那个风华正茂的美女很快就会进入衰退的一年。 “美人”在屈原是一个多义的概念，有时指楚王，有时指自己。 这里到底指的是谁，深究楚辞的学者们还在争论。 其实，这里可能虚弱比较好。 屈原年纪大了做名声工作，也许哀悼的时间还没过，也许楚怀王年纪大了。 他利用壮年抛弃粗俗的行为，希望改变原来的态度。
诗人以令人痛心的声音抗议。 可是，自古以来伤心的闲言碎语就多次进入了国王的耳中，他喊的时候，快点，骑马跑，快点来，我想在前面指路。 这个时候，楚怀王可能会和皇后郑袖和大臣頼尚一起欣赏楚国的流行音乐。 一个人独自战斗，对手是无数人，整个时代都发生了悲剧。
作者介绍:我是“简单的5”，写作世界的尽头，和大家一起共享和理解中国文化！
参考资料
《楚辞》