孟子是“鱼的我欲也”
“鱼，我也要熊掌，我也要。 两者不可兼得，有人弃鱼取熊掌。 生下来，我也想要。义，我也想要。 两者不可兼得，有生来就有义者。 ’他说
用类比法进一步推进，自然地引出“舍生”和“取义”的结论，不能反驳。
《孟子滕文公下》有以下句子:
"富贵不可淫行，贫贱不可动，威武不屈，这叫大夫. "
这也是我们熟悉的语言。 总是读起来，总是感到强烈的英雄正气，那句话的字里行间流露出彩虹般的风骨，受到我华夏的孩子们的尊敬，它持续了一千年，是我们民族的灵魂。
尽管在盛世，我们还是要多读孟子。 这有助于平息我们内心的浮沉。 当我们迷路的时候，它就像照亮路的灯光。
02
人，孟子是儒家学派的代表人物之一，和孔子并称之为“孔孟”，或许被称之为“亚圣”的我是普通人，不能以这样严厉的指责标准来约束自己。
但是，环顾天下，有好几个人都不相信它。 总是以“天上的长子，我的次子”的态度，降低人的处世标准，做事不是原则性的，连无视规则做坏事都会被抛弃，这样的活生生的例子不胜枚举。
03热传剧《长安十二时辰》中，历史上实际存在的人物，唐中期的宰相——被称为元载的深恶痛绝。
“长安十二时辰”照片
他出生在寒门，居然成功与河东节度使王忠嗣的女儿结婚，这位前任职业成年人官场晋升记，更是小人的高级现场演出教材——他是八面玲玲，风使舵，如根壁。
因为相信眼前的利益，他忘恩负义，阴奉阳违，做坏事不择手段——简直是地球上最可怕的生物！
《长安十二时辰》中有一个剧本，为了得到右相李林甫的欢心，原载人不惜菅人的生命，将李必胁的奴檀将棋活埋
“长安十二时辰”的照片
04元载下冷血冷酷，上尽阿谀的能力，没有男人的傲慢。 史料说，元载收入当时皇帝身边的红人李辅国，李辅国多次在皇帝耳边为他说好话，很快就得到了希望的荣华富贵。
李副国失势后，为了维护自己的利益，他积极参加了计划，帮助唐代宗除掉了提拔自己的恩人。
这不是白眼狼吗吃恩人的血馒头，他成功避免了灾难，竟然得到了皇帝的好评，被任命为宰相。
“长安十二时辰”照片
达到权力高峰后，元负荷进一步释放心灵邪恶。 他的恣意权利，贪婪的贪婪，最终被唐代宗传抄家杀死，也因为没收家产时发现了富裕的敌国，皇帝下令挖出父亲和曾祖父的坟墓来打碎棺材。
得到这样的结果，对他说“活下去吧！
同样，在唐朝初期的大周时代，出现了一位叫李义府的库兹宰相。 和原生涯一样，他也生了寒门。
为了改变命运，他看准了时机，在朝堂惹怒了大臣，主张武则天为女王，很快武则天就被视为心腹。
“武则天”照片
在武皇后的扶持下，他开始聚集有钱人，买官，开始奢侈淫逸。 事件暴露、降级被驱逐，这个智慧的小人的忧愤发病死亡(在刘晓庆版的《武则天》，他被引到街头处决)。
06把这些古代当权者放在眼里，他们人生的起点几乎都是谦虚的，都经过十年的寒窗苦读，水平的科学审查，然后抓住机会抓住了国家的权柄。
这么说来，人生就像这样，多么光宗耀祖的那个时候的他们，穿着美丽的晨服，得到优厚的工资，威风凛凛地满足。
他们不应该执着于拼凑金银宝器这种势利，而应该多想想“为官，让四方幸福”，感谢上苍发挥抱负的机会，多做好事，积累阴德，支持弱点，教导人们。 这样的结果必然是青史闻名，流芳百世，不更有意义吗？
但是，不！ 可恶他们读了很多圣贤书，却没有把圣贤的思想深入骨子里。 相反，在追逐金钱和权力的道路上使用了满腹光滑的战术，凡心有良心，可以用断崖勒马，也不会受到谴责！
07
华夏文明至今仍在继续，继续诞生。 这是因为我们祖先的优秀智慧和教育被继承。 学习“孔孟之道”，学习人的根本，吸收其精华，抛弃其糟粕，曾经是有意义的。
孟子提倡“仁、义、礼、智”，董仲舒扩张为“仁、义、礼、智、信”。 “五常”贯穿于中华伦理的发展，是中国价值体系中最核心的因素。
它经历了岁月的沧桑和洗礼，西方文明悄然消失，不再存在。 我们的民族也经历了多次世代交替，但我们优秀的传统文化没有褪色
孟子也好，孔子也好，老子也好，荀子也好，墨子也好，圣贤们细细咀嚼着留下的文字，仿佛是跨越时空净化了污秽的灵魂。 为了不在业馀时间玩游戏、串烤串，在枕边买了《四书五经》的合集睡觉前看一眼，像和先贤对话一样，建议你遇到更优秀的自己