不敢说废话
《河东狮念》源于苏东坡的诗，其诗曰:“龙丘居士亦可怜，谈话夜不眠，忽然河东狮吼，柱杖落手茫然”。 这首诗源于女性说服丈夫的故事，本来是赞美女性的诗，后代曲解为女性对着母虎凶暴，“河东狮吼”的情况正在蔓延。 要追根溯源，也有必要从这个故事谈起。
老苏有个朋友叫陈公弼，从官吏到太常少卿、工部侍郎、陈公弼一生都是官员，但他的儿子陈季受道家的影响，高兴地隐居了下来。 陈先生习惯了荣华富贵锦衣玉食的生活，突然寻求无拘无束的闲云野鹤的精神境界，在黄州的岐亭山建了庄园。 陈先生平时喜欢做客，喜欢文艺之路，家里养了一群歌舞伎，每次朋友远道而来，陈先生都尽地主之谊，和客人唱酒，唱歌舞伎，支持歌舞伎，迄今为止，妻子柳秀英先生(河东人)不满 之后，陈先生每次欢歌宴会开始，刘先生就用醋拍墙叫喊，以此扰乱心情驱逐客人。
苏东坡被贬为黄州，可能参加过几次夜宴，亲身聆听过柳氏的《狮呜功》，他写了一首题为《吴德仁兼简季常》的诗，陈季常常附上一封信“我有绝句，希望秀英君能看到”。 这首诗是上等的。
龙丘居士也很可怜，谈话晚上睡不着
突然听到河东狮子吼叫，柱杖落在手上茫然。
我们来解读这首诗:龙丘居士当然指陈季常，陈君也很可怜，空谈夜不眠，忽然柳氏来告诫，拐杖掉下心里茫然。 在这里，旧苏借用佛教用语“狮子的吼叫”，“狮子的吼叫”在佛教中是指“如来正声”，是赞美的赞美，狮子也是佛教的护法神之一。 老苏想薮劝陈先生不要追求替代品，听从妻子的教导。 原诗赞美柳女士是“正义之声”，请陈女士“我有绝句，希望秀英君看”。 否则，老苏多喝点，什么也不干，自己骂。
其实，《河东狮念》的故事必须引起我们的思考。 昔日女性地位低下，君权、男权思想受到压抑，女性们只有“与鸡结婚、与狗结婚、与狗结婚”，柳秀英看到自己的丈夫整天不做正业，唱夜歌，她的心能平静下来吗？ 只是觉察到为了救丈夫力所不及，为了达成警告目的而行动，柳秀英的“如来正声”就让陈季感到内疚，有“柱杖落在手里茫然”的可怜困境。
柳秀英嫁给花天酒地求职的丈夫，自己改变不了现实，你说她受不了？ 身心难受吗？ 果然，南宋洪迈《容斋三笔》中有柳氏病的记载，“容斋三笔”中写着黄庭坚在哲宗元佑年间陈季常的书信，书信中写道“听说柳夫人继续用药，现在还没有恢复吗？ 你在晚年追求清洁快乐的生活，但是妻子的美并没有增加。 柳女士为什么生病了呢？”这虽然可以说明柳女士嫉妒的一面，但并没有诉说女性地位的下降。
柳秀英在极端的压迫下不时发扬，不仅是很正常的行为，而且她的发扬在那个时代也有叛逆的精神和人权思想，因此苏东坡写诗赞扬了她的行为，但后代的曲解出乎意料，现在不能流行这种曲解。
本文是唐朝历史团队的原创作品，未经许可不得转载。