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因为小时候，对于十几岁的五年级学生来说，他们本来就是开朗的童年。三首古诗词语言通俗，内容浅薄，却充满情趣。 基于以上两点，学生已经学了很多古诗词，虽然一一说不清，但是积累了学习古诗词的经验。 我在以下区块教这三个古诗词
大块1 :童年话题在童年燃烧
首先，以充满羡慕的口吻从认真的语言学习中汲取学生的思想，进入美好的童年乐趣:学生们处于天真的童年，平时在学习的馀地，你最喜欢的是什么？在充满学生幸福感的报告中，我时刻表达了自己的羡慕之情。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析
其次，从学生的想法浸润到自己童年的美丽中探寻中国古代儿童童童年生活的情况，进入第5课“古诗词三首”的学习。
这个块的设计，一是爱情，二是简洁，在短暂的时间内燃起学生对自己童年生活的美好回忆，燃起学生对了解他人童年的迫切渴望，为学习本课建立了积极的感情氛围。
大块二:先读诗词再认识
首先要检查预习情况，从交流的角度出发，解决学生读诗的字音问题，保证正确读诗。 该课的字音要重点解决的是“媚好”的“好”和“亡赖”的“亡”，其他多音字的“店”、“乐”、“剥”等至今为止多次见过，没有大问题。 “媚好”的“好”有两种读法。 读三声表示美丽、甜美的意思，读四声表示爱悦、喜欢的意思，与文本中的“相媚好”的注释相结合，这里应该读四声，“媚好”被用作动词。 “亡赖”的“亡”文本中也有明确的评论，必须告诉学生的是假字。 向学生简要介绍一些假字，使学生感性地积累古代汉语知识。
其次，个人通过自由阅读、提名、集体阅读，重读、阅读一三首诗词，旨在阅读基本的节奏和韵味。 2、总体感受各诗词的主要内容:谁在写什么？
本组的早点是教学生“谁在写什么”。 在指导过程中要注意学生的课文，注意诗句和相关词，说话要讲清楚，讲简洁。 例如在“牧童”中，学生忽视“笛子吹夜风”，只是看了“满饭”后的“卧月明”，就失去了故事的情节，显然不能说是“完全”。 “舟渡安仁”并不是指学生“驱风”，而是指“风使船行进”，不清楚“风使船行进”。 关于“清贫乐.村居”，学生所说的困惑在这句话中出现的人物很多，做的事也各不相同，说话必然不是吵闹的“简洁”。 为了解决这个问题，只要提醒学生把重点放在表现儿童童时代的生活上，其他事情就会更加突出这个宗旨，学生的眼光很快就会集中在“儿童”上。
通过以上的反复阅读、讲话、讨论，最终得到了明确统一的认识:“牧童”在牧童傍晚放牧回来时安静地吹笛子，吃完饭后在月下草坪上休息，“舟过安仁”两个孩子坐在船上，张开伞用风力使船前进，“清贫乐村居”躺在小河上
该小组的快速设计，充分实现了整体感觉和重点词汇的统一，避免了古诗词教学把老师和学生置于逐字理解的乏味之中，确保学生对各诗词有正确、整体的方向性，为以后的深入学习做了充分的学习。
方框3 :画面的名字是“炼语言”
全体学生感知到各诗词的主要内容后，在传统的文本教学中指导学生如何将文本内容转化为头脑中的画面，首先让学生在画面上想象刚才总结好的各诗词内容，接着男女学生轮流阅读，通过指定头脑中形成的画面进行阅读加强，最后给画面命名为诗意。 给画面取名是对学生进行语言文字训练，培养语言智能的方法。 这不仅对学生正确理解和把握诗词的意义，对语言文字的内容、形式也有更高的要求。 画面上取的名字不仅准确，而且诗意，句式整齐。
具体的教学过程，可以说是学生不断犯错、不断纠正、逐渐完美的有趣探索过程。 例如“牧童”，最初发言的同学取的画的名字是“牧童服卧月图”，马上“穿衣服”不合适，在诗中反对“不要脱衣服”，蓑衣下有衣服，不吃饭了。 有的同学被命名为“牧童饱食卧月图”，但也有的同学反对牧童回来的时候吹笛子，因此被命名为“牧童笛卧月图”。 疑问的声音还不少。 饭也没吃了，衣服也没脱。 我这时也向学生投了以上两个名字的不足。 不反映时间——“夜”与事物发展过程——放牧归来，回去吃饭，饭后“卧月明”。 这真的是“火上浇油”，把学生的“愤怒”和“恶”提高到了极限。 于是，我对学生说:“这首诗中牧童所做的真多，必须反映在画的名字上，明显不现实，你们可以转变角度来思考——他回来时吹笛子也不错，回来吃完饭后躺在月下的草坪上也不错 "休息！ “”学生立即作出反应，取名为“牧童晚归休图”。 这个还没有结束。 学生“休息”这个词很普通，不富有诗意。 群众兴奋的耳挠中，“憩”字从嘴里飞出来，“牧童晚归憩图”的画名完全出现了。 之所以没有“牧童”那么有波澜，恐怕是因为两个诗词的内容本身没有“牧童”那么丰富，学生也有过起名为“牧童”的经验。 《二儿童张伞行船图》、《小儿卧剥莲蓬图》是在轻松愉快的时候就能拿到的。
本组块的教学，一是再次强化诗词的意义，二是关注语言，三是锻炼学生的语言表达和摘要能力。
大块4 :品尝特点，领悟诗情
首先，引领学生学习，抛出探索的问题。 主人公的什么特点是从哪里感受到的？通过自读的自觉和学习小组内的交流，学生很好地完成了这个任务。 例如“牧童”，学生抓住“笛子做夜风”、“吃饭”、“脱不掉”、“睡月明”等，感受到牧童悠闲舒适的特征的“舟过安仁”，学生抓住“收”、“停”、“张伞”、“不”、“用风”等，感受到孩子们天真活泼的特征的“清贫乐” 学生抓住“喜”、“亡赖”、“卧床不起”等，迎合翁嫂“媚好”和长子中儿的辛勤照料，感到孩子的淘气和安心。
其次，提出第二个问题。 从诗歌中可以感受到作者的什么心情？在探索第一个问题的基础上，可以理解这个问题，学生不仅可以赞美三首诗词作者的喜悦心情，赞美童年生活，还可以从“得到”、“变生”、“喜”等词语中体会到作者丰富美好的心理变化 理解这种程度，让学生感情地朗读三首古诗，取得良好的效果是从水到水路。
如果块的重量是学生自己的情，块的重量是诗词的情，是作者的情，达到了学生和文本融为一体的境界。 不仅如此，这个块教的实际上是改变诗词的重点语句的角度重新考虑、重新审视，因此从理解词句这一线，从浅水到深水，从表里到小学生的多层次，依次遵循理解古诗词的重点语句的原则。
大块5 :整体回归促进表现
首先，给予学生“一贯性，一贯性，用生动的语言交流诗意”的任务。 有了前几个块的教学过程，这个任务不容易完成，实际上学生说话也确实不错。 从具体过程来看，教师只需在以下几个方面拨学生即可。 1、“店”在草丛中表现出草地平缓广阔的2、“六七里”和“三四声”是虚指的“草敷横野六七里”在视觉上以“眺望”开始、“吹笛子的晚风三四声”在听觉上以“洗耳恭听”开始4、“不遮住头而是使用风”的意思 他们不是为了遮住头，而是用伞驱风前进5，“喜”比“爱”更适合“喜”，这反映了孩子的特征，反映了作者的感情。
每当古诗词进入“句子的大致意思”时，我总是强调向学生解释诗句意思的两个基本要求和一个高要求。 基本要求是: 1、语言通顺、一贯、简洁；2、要表达诗词中所有单词的意思。 高要求:句子表达的感情和味道要尽量和原诗词一致。
其次，三个诗词结合起来总体感受，指导学生总结中国古代儿童童童年生活的特点。
最后，给了学生上课后的任务。 从这三首诗词的重任中选出一首，将其改编成完美生动的故事。
整体——部分——整体，这是学生阅读任何资料的一般过程。 块5不仅保证了学生学习这三个古诗的过程回到了整体，而且达到了在训练学生口头表达能力的同时学习古诗的基本要求之一——理解句子的意思，更重要的是进一步拓展了学生的学习态度、学习感情和学习内容——把古诗改编成故事， 对升华本论文学习的感情，培训学生的书面表达能力，或完成本单元馀文的学习和童年生活习作的培训也有很大帮助。
回顾这个课程，我最大的不足是花费时间(总共使用了4个课时)，其中花费时间最长的是组块3和组块4的最初任务。 学生知识储备不足，能力不足？ 还是我的要求太细，太贵了？ 还是不能引导我？ 这要自己反省，加以总结。 但我仍然相信:以上的组块，特别是组块和四个组块不多，有可能，才是提高学生阅读能力、训练学生语言智能、提高学生语言素养的本领。