语言是语言的艺术。 语言人在审美照亮对象物时形成的形象，同样需要语言材料的细致传达，成为诗意的语言，产生美感。 因此，形象与语调密切相关。 如《阮郎归》之四:
湘天风雨打破寒冷。 深色的庭院空荡荡的。 丽谡吹罢工小单于。 漫步在遥远的夜晚。 乡下梦想破灭，旅途灵魂孤独。 岬又老了。 衡阳还有一本雁传书。 乡阳无雁。
写下角色拘留中的心情，给人以很低的感伤。 暗淡的迷离的对象群，充满着深深的离愁，说话人长久不能忍受的悲伤情绪。
的诗歌唯美形象
“乡梦断，旅魂孤”，语人远流异乡，乡情困难，思归情回顾深远的回归路，广阔，只能在梦中看到故乡的面孔，但暂时连安慰人的“乡梦”也不能“断”，旅人的心寂寞，更觉“孤”的意思。 写“断”字，写“孤”字，故乡人的悲伤溢于言表。 连击“有”和“无”，非常沉痛。 棉段的离愁，铭刻在心中的悲伤，都是用语言凝结的，形象深刻，逼近人的心。 秦观活用语言符号的表象性，使形象变得丰富而复杂。
诗词唯美意象
在《海语》中，“孤”字20次，“独”字16次，形象融为一体，表现出语系深切悲伤的自我感情和孤独意识。 “柳树外面的画楼独自一人，用放大镜捻着花枝。 " (《画堂春》)《流水绕孤村》(『满庭芳』)《一梳孤幌小艇》(『满庭芳红花繁』)《孤馆寂静，梦见月堤归路》(『梦令』之五)《月寒征棹孤》(『阮郎归』之三)、《乡梦断、旅魂孤》(『阮郎归』之四)、 “天地的旧恨孤独，不听悲伤的人”(《减少字数木兰》)“楼情安静”(《临江仙》)“遥怜南的源流放置孤城”(《临江仙》之二)“指阳关孤唱”(《鼓笛迟》)“可孤馆闭春寒”(《踏萨行》)渗透了语系的孤独意识，对世间人情的敏感性和人生中凹凸的悲伤
诗词唯美意象
在“江城子”一词中，语人活用“偶”“惨”“悠”“无限”“远”“重”等爱情话语的凸物，掩饰感伤迷彩，强调对象系统的色调，使意境更加深刻，使爱情更加丰富。 在“望海潮”一词的开头连用两个“黑暗”一词，将深深的心灵感伤贯穿全词，构筑了温柔的感伤氛围。 “失”“迷”“断”“闭”“暮”“孤”“寒”等着名的“踏萨行”宝贝这个词，提高了形象的鲜明和感性，使形象具有艺术感化力。
诗唯美意象
今人叶嘉莥在《唐宋词名家论稿》中写道，“尖锐的爱情词人秦观，其中许多经历了乡间苦难后，把自己的心想象成乡江河水之心，在乡江周围的乡山自然山水中加上“幸福”两个有爱意的词语，在“流去”这一自然现象前面加上“为谁”两个疑问的词语 这两个词缀成的自然山川，是平然加上的，所以毫不留情的酉水，酉山很快就变得有情了，酉水从酉山出来，很快就变成了湘不回来的造物的天地，变得冷酷了。 …这种深深的隐藏和不讲道理的情意，原本是很难理性地说明和欣赏的”叶先生在这里所说的“自然的山川”“自然现象”等自然物像，通过语系的主观意义和诗性的语言的整合获得生命，是一个感人的形象系统
诗唯美意象
秦语是一种悲伤柔和的感伤境界，蕴含着独特的表现力形象。 言语人通过痛苦的心灵，直观地理解了感觉物像后面更细微的存在，使语言在意义深远的语言中，达到了韵律外侧的高境界。 它大大突破了写实的界限，进一步介入了作家的主观创造，在语言的行间渗透着作者的深情。 形象的组合和深化，更加合情合理，构成神形兼备的境界，传达美的味道。