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形容中国语言的“中国”这个称呼是怎么来的? 从六点来说明什么是中国

作者:车型网
日期:2020-03-16 01:33:35
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大声说话,大吃肉,你好,我是吴顿:

中国,中华人民共和国的简称。 这一称呼,首先出现在我国周代青铜礼器“何尊”上。

1973年,上海博物馆馆长、青铜器专家马承源在陕西宝鸡出土的周代青铜尊“何尊”底下发现了122块碑文。

(“何尊”馆藏于河南青铜博物馆)

(「何尊」碑文拓本)

在文化财产界,青铜器的价值很高,大部分依赖碑文,通常三十字会很多,但是几尊碑文的数量很多,使中央文化部门大吃一惊,决定不能马上借出国外的“镇国之宝”。

需要注意的是,何尊碑文上出现了四个“御宅族中国”字样。 住宅是居住的意思,这里是可以理解为“现在,这个”的“有兹”。 最重要的是后两个字“中国”,这是迄今为止发现的第一个关于“中国”的文字。

“中国”一词,在中国古代文献中,出现得快,运用得普遍,大致有六层意思

一般指的是古代皇帝居住的城市、京都(都、国都)、国家的政治中心。

古人对天象的理解,与今天的天文学大不相同。 他们认为神秘的天空是天神居住的地方。 在朴素的观察中,遮盖天空的星星围绕北极星旋转的星空就像旋转的伞一样,伞的中心点就是北极星。

这样想来,北极星是“天中:星空的中心”,北极星的化身,天子居住的地方是“地中:大地的中心”。

据专家考证,“御宅族中国”一词中的“中国”并非指国家,而是有国家。 古代政治以天子为中心,天子居住的国都是“中国”。

比如“武王伐纮”成功后,首先要做的就是考察四周,寻找“大地的中心”。 结果发现了黄河中游的伊、洛平原、建在这里的国都洛阳。 像天上的星星一样,有意绕着自己转。

《诗经·达亚劳动者》中有“惠此中国,以绥四方”一词,这里的“中国”也指皇帝所在的京都,“四方”指京都以外。

(秦皇居复原图)

二是指天子直接控制的地方,国家行政中心。

根据历史文献,我国的商、周、春秋、战国时代实行了封建的分封制度。 国家按天子分为数十、数百、大小不一的诸侯国。 皇帝直接统治的地区是中国。

熟悉《封神演义》的朋友知道殷商有东伯侯姜桓楚、北伯侯崇侯虎、西伯侯姬昌、南伯侯鄂崇禹四大伯侯,他们各指挥800王子,协助皇帝管理天下。 周王直接管理的朝歌地区是中国、商朝的中心地带。

这是小说家的话,商朝的制度框架大致如此。

三是指中等大小的国家。体重概念,国家大小。

如上所述,分封时代,国家根据与诸侯皇帝的亲缘关系、继承称号、功绩的大小,被天子分封为数十、数百、大小不同的诸侯国,这些诸侯国根据身体的大小可以分为大、中、小三等。

例如,后来统一了“中国”的秦国,原本养马好,被周天子分为西部边疆的小国。 后激励精图治,国力大幅增加,春秋时代崭露头角。 但在这个时期,秦穆公被选为春秋五霸之一,在对外战争中起不到什么作用,实力应该不是第一阶段,所以是一个中等强国。

四、指中原地区,以黄河中下游为中心国。

孟子·滕文公上》:“陈良、楚产地、悦周公仲尼之道,北向中国学习”,并且“兽蹄鸟迹之道,交于中国”这些文献,当时人们所说的“中国”,与我们今天所说的“中原”地区意思相同。

但随着时代的不同,中原地区的大小也在不断变化,早期相当于当今的山西、山东、河南、河北一带,随后扩大到黄、淮、江、汉四个流域。

(变化的“中原地区”)

五是指华夏民族和汉族居住的地区和成立的国家,中央的国家。

据《辞源》记载,“上古时代,我国华夏族在黄河流域一带建国,生活在天下之中,因此被称为中国,我国周围的其他地区被称为四方。 后来成为我国的专称。 ’他说

上古时代,中华民族的主体,古代华夏族居住在黄河流域,当时认为自己居住在天下中央,之后华夏民族就把这里建成了这个地区的文化中心,在这里建立了定居地和国家,称之为“中国”。

为什么我们古人围绕这个地区分布在东夷、北狄、西戎、南蛮诸族及其建国,以这个地区为中心,把这个地区和国家称为“中国”。

后来,“中国”的地理范围随着历代的统一和衰落而变化,但这个名称仍然流传下来。

六是指“文化正统”,“中国”一词是最重要的意思。

在中华文明的大部分时间,“中国”是一个相当模糊的概念,几乎可以理解为承认中华文化的全民族和文化统一的地区。

“中”除了具有上述中心、中间、中央的意思之外,在以我国儒家思想为主体的古代政治文化中,“中”字也有“天下正道”的意思。

秦皇玉玺拓印:天既寿永昌受命

“中国”最重要的意思是“国家中央、思想中心、文化正统”。

在我国,历代有“文化正统”之争的告白的话,就是在争论“谁是“中国”!

汉代开始,周边民族将汉族确立的中原王朝称为“中国”。 此后,“中国”被视为文化正统的代表称号。

南北朝时代,南朝自称“中国”,南北朝称“魏俘”,南北也自称“中国”,南朝称“岛夷”。

辽与北宋,金与南宋,互称“中国”,不承认对方是中国。

这体现了各民族对中华文明的文化认识,承认“中国”在文化上是最优秀的。 我国各王朝并没有把“中国”作为正式国名。

汉代的国号为“汉”,唐代的国号为“唐”,以后确立的王朝的国号分别为宋、辽、金、元、明等。 清朝的正式国名是“大清国”。

但清朝初期,来到中国的外国传教士们已经开始称中国为“中国”或“中华帝国”。

“中国”这个称呼,作为国名出现在外交文献中是1842年的《中英南京条约》。 当时,我国是战败国,以“中国”这个名字签约的意思是“中央、中心、天下中的国家”,以“大人不记得小人”的心情,安慰自己。

“中国”正式将“文化正统”的意思作为国名,从辛亥革命开始。 1912年元旦,“中华民国”成立,在国际上被称为“Republic of China”,简称“中国”,英语被称为“China”。

从此,“中国”这个名称成为具有近代国家概念的正式名称。 新中国成立后,我们也把“中国”简称为“中华人民共和国”。

值得注意的是,获得被称为“中国”的政权,就是在中华文化圈自动获得“文化正统”的气运。 因此,这个世界上只有一个“中国”。 那是“中华人民共和国”。

好像参加了国庆典

如果你想更深入地了解“什么是中国”? 请看王尔敏的《中国》名称及其近代追踪》,许谦云的《中国:不断变化的复杂共同体》,葛兆光的《宅兹中国:关于中国重建的历史记载》和刘刚、李冬君夫妇合作的《文化江山》,我相信你会取得更多成就。 相识是缘分,交流是语言,我是吴吞,感谢你的到来!

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