缘木求鱼:缘木，爬树。 上树找鱼。 比喻的方向和方法错误，不能达到目的。 资料来源《孟子·梁惠王上》:“若所为、若所为、犹缘木为、鱼为。
基本信息:
释义:在水中捞月亮，在缘山求鱼，用竹篮打水，南辕北辙，拿工资灭火，丢掉本末，磨砖做镜子，挖田找天，徒劳，徒劳
反义词:在囊取物、瓮中捕捉鳗鱼
用法:包括贬义。 一般作为谓语、宾语。
结构:联动式。
案例:
如果想改善这种关系，国王要缘木求鱼，不是徒劳，也是有害的。 ——明许仲琳《封神演义》第三十三届
缘木求鱼，狼则牺牲它。 ——清蒲松龄《聊斋志异》狼三则
故事:
原句
“为了青春，为了青春，求宽缘木，求鱼”——《孟子·梁惠王章文上》
缘木求鱼典故漫画
国王笑着不说。
“因为肥胖，嘴巴和嘴巴都不够吗？ 轻暖气不够身体和身体？ 抑制去色⑴眼睛和眼睛看不见吗？ 声音传不到耳朵？ 便嬖⑴不足令在前面和前面吗？ 国王大臣供应充足，国王是什么？ ’他说
“没有。 我不是那样的。 ’他说
“那么，国王的大欲已经明白了。 ⑶想提供土地，早⑴秦楚，访华抚夷。 为若所，为若所为⑴，为犹缘木求鱼"
王曰。 “如果我们能给他们很多呢？ ’他说
“几乎⑴有非常杨。 缘木求鱼，不求鱼，但无后灾。 为了年轻，为了年轻，努力，以后有灾害”。
“你能听到吗？ ’他说
“邹⑴人楚653
“楚国会赢。 ’他说
“然而，小固不能是敌大，寡固不能是敌众，弱固不能是敌强。 海内地方千里者九、一人聚集。 一服八套，为什么与邹敌楚哉不同？ 真] 6
“现在，王发政施仁希望天下工作者站在王朝，耕作者想耕作在王野，商人想躲在王市，旅行者想涂抹王，天下欲望去王。 如果那样的话，能控制什么？ ’他说
孟子问:“大王最大的愿望是什么？。 ’我说。
齐宣王笑了笑，却不说话。
孟子问:“为什么肥胖的食物吃不够？ 是因为穿暖和的衣服不够还是因为鲜艳的颜色而看不够呢？是因为美妙的音乐而听不到吗？ 还是不能用来照顾周围的人呢？这些都是你部下的大臣尽量提供的，你真的是为了那个吗？ ’我说。
宣王说:“不，我不是为了那个。 ’他说
孟子说:“那么，你最大的愿望就明白了。 你扩张国土，秦、楚这个大国向你贡献，自己君临中原，安抚四方落后的民族。 但是，用你现在的做法实现你现在的愿望，就像爬树抓鱼一样。”
宣王说:“这么严重？ ’他说
孟子说:“也许比这更糟糕。 上树捉鱼，不能捉鱼，但后患无物。 用你现在的做法实现你现在的愿望，吃苦干，灾难必定会在后面”。
宣王说:“你能告诉我道理吗？。 ’他说
孟子说:“假定邹国与楚之战，国王以为哪个国会会胜利呢？”
宣王说:“当然楚胜了。”
孟子说:“小国确实不能与大国为敌。 人口少的国家确实不能和人口多的国家为敌。 弱国的确不能与强国为敌。 海内的土地，周围一千公里共有九块，齐国只占有其中之一。 想用这一枚征服另外八枚，这和邹国和楚国战争有什么区别？ 国王仔细想想为什么不回来，从根本着手？ ’我说。
“如果现在大王能执行仁政，天下官员们想到你的朝廷来当官员，天下农民们想到你的国家来耕田，天下买卖的人想到你的国家来买卖，天下旅行的人们想到你的国家来旅行 到底实现了这个，谁能与你为敌呢？ ’我说。
缘木求鱼
成语。 到了我们今天，也有启发“唤醒”的意思。 以进入市场经济体制后读书人是否“下海”的问题为例。 “钱不是万能的，但是没有钱是绝对办不到的”。
所以也有人说“君子不愧为言利”，追求利益，赚大钱，赚大钱。 这些都是可以理解的，不是问题。 问题是，如何赚大钱，如何赚大钱。难道不是“工农商学兵，一起做生意”吗？ 正如我们之前多次提到的那样，放弃武器做生意、开始军火生意是唯一的办法吗？ 当然不是。 如果那样的话，缘木正在寻找鱼“几乎什么都没有！ ”不仅扰乱了文明社会越来越细致的社会分工，还压制了各行业专家的所长，浪费了人才。 个人也在浪费自己。 其中最典型的例子就是教授下的“跳蚤市场”，教授卖馄饨是迟钝的，而且不说屈辱而文雅的问题，从赚钱的观点出发，废除了自己的所长，自己短暂的不就是“缘木求鱼”吗？
因此，缘木求鱼的理由并不太深远，大家一说就会明白，也可以不说。 但是，在生活中，我们很多人，包括教养低下的人在内，都有点小心翼翼地爬上了树，但是自己还没有注意到。 当问人在做什么时，他直截了当地大声回答“抓鱼”。
捕鱼很好，为什么上树去了呢？树上有鱼，只有童话世界，沧海桑田变化，树上留有鱼化石。 否则，你要去抓什么？
书名句:
孟子说“天日不及地利，地利不及人和”《孟子公孙丑下》
“富贵不可淫行，贫贱不可动，威武不屈。 ’孟子滕文公下
“贫穷能改善自身，达者能改善天下。 ’孟子诚上
“一日暴虐，十日寒，无生者”《孟子·告子上》
“老吾老，还有人的老幼吾幼，还有人的幼。 ’孟子梁惠王上
“享受民的人，民也享受其乐的民忧的人，民也忧患其忧。 欢乐是天下，忧愁是天下，但不是王者，还没有”《孟子梁惠王下》
“我知道，我很会养浩然之气。 ’孟子公孙丑上
“尊贤使能、俊杰在位、天下之士都愿意站在那个早晨”《孟子公孙丑上》
“得道者多助，失道者少。 ’孟子公孙丑下
“知道权利，知道重要性，知道长度。 ’曰:“孟子·梁惠王上”
“大人，也有不失婴儿之心的人。 ’孟子·离娄下
“君子以仁为心，以礼为心。 仁者情人，礼貌者敬人。 情人爱人，敬人者敬人。 ’孟子·离娄下
“所以下级的人，也不能先痛苦自己的心，辛劳其筋骨，饿其肌肤，空其身体，搅乱其事情，所以要运用忍耐力，使其受益”《孟子·告子下》
“民贵，社稷次，你轻。 ’怀着孟子心
“生于忧患，死于安乐。 ’孟子·告子下
“鱼，我也要熊掌，我也要。 两者不可兼得，有人弃鱼取熊掌。 生下来我也想要。 义，我也想要的两者不能并立，有生下来就得义的人。 ’孟子·告子下
“君子有三乐，王之天下不存在。 父母，兄弟无缘无故，也有喜悦；仰天不愧于天，不气于人，得到有两乐的天下英才教育，也有三乐。 君子有三乐，王之天下不存在。 ’曰:“孟子
孟子说。 “不是量规，不能成为成员(圆)——不是六律，不能纠正五音。”
补充资料:
挑木鱼
以在树上发现而得名的鱼，在18世纪，一位名叫约翰(约翰)的传教士为了获得几个信徒而去了印度，收获了几条“想象中的鱼”，获得了科学书籍中所写的荣誉。 约翰( John )给当时着名博物学家伊夫普罗夫( Marcus Elieser Bloch，1723~1799 )送去了五条“攀树鱼”( Baumklettere )，博客上说“攀树鱼”这个名字实际上是印度的直译。 因为这种具有锯齿状鳞片和锐利鳍的鱼在雨水冲走栖息地时可以爬上岸边的棕榈树。 攀树鱼可以在干燥的环境中生活，通过奇怪的身体曲线向前移动。 1792年，吹风在外来鱼的自然史第6卷( naturgeschihtederauslandischefischer )中采集了亚洲的标本，以Anthias testudineus (龟壳寿司)的学名首次记载。
“爬树鱼”与棕榈树
1791年，丹麦博物学家达尔多夫在当时丹麦在印度殖民地trenk ever探险时，竟然在一棵树上发现了鱼，据活着的当地居民说，这种鱼爬上树，爬上岸棕榈树，在5英尺高的地方吸果汁也是常见的 1797年，达尔多夫( Daldorff )在与伦敦林奈学会( Linnean Society of London )的研究中分享了他的研究，达尔多夫是伦敦林奈学会杂志( thetransactionsofthelinneansocietyoflondon ) 在第3卷论文的自然史( Natural history of Perca scandens )上刊载的鲈鱼( Perca scandens=A . testudineus )中将该鱼描述为新种，拉丁名为“Perca scandens”或登山鱼“klettudineus” 达尔多夫( Daldorff )说，那时鱼正在爬离池塘不远的树的裂缝。
龟甲鲈
用打开的鳃盖刺支撑自己在缝隙的墙壁上，前后摇动尾巴，用肛门鳍刺支撑缝隙的墙壁前进，再用鳃盖支撑自己，这样向上移动。 被捕后，在屋外的沙地上跑了好几个小时。 达尔多夫是第一个研究这种生存鱼类的欧洲人，1792年被德国动物学家中介人命名为“testudineus”(该鱼以龟壳般坚硬的鳞甲命名)，达尔多夫遵循命名优先规则，命名为“testudineus” 话虽如此，登山鱼“Kletterbarsch”这个不恰当的名字，在用英语语言和英语写成的文献资料中也经常被使用。
爬树的劲头
孟子也没想到这个世界上还有爬树的鱼！
弹涂鱼( 7枚)
澳大利亚东北海岸，沿着平坦的海边有红树林，这里是游客难以进入的地方，到处都是站不住脚的沼泽地，鳄鱼和吸血虫是这里的统治者。 探索这个动植物天堂的生物学家们发起了挑战。
这里充满活力，可以看到沿着海岸线到处活跃的奇怪动物。 在泥地上跳来跳去，在红树林里快速来回走去，在泥地上打个洞，用最巧的方法掩盖自己，等待下一次涨潮的机会。 这种敏捷，像灯泡一样有眼睛的动物，是被称为捕鱼的鱼，住在岸边的红树林和平坦的海岸泥土上。 在中国沿岸和西非和太平洋热带海域，可以看到散弹鱼
弹涂鱼的半生都是在陆地上度过的。 这真的是鱼中的代替品。 弹涂鱼用前鳍爬上去，鳍的末端有吸盘，能很好地吸树皮，爬树并不困难。 渔获鱼上岸前，用鳃吸水和空气，就像背了氧罐和冷水机。 那样的话，就能在陆地上呆上好几个小时。 看到有弹性的鱼的样子，你觉得世界真的很奇怪吗？
每天都有小故事，懂得了不错的中国语言文化！
- 上一篇：憧憬未来的句子——自己对未来的唯美句子
- 下一篇：创业史佳话——十大经典创业名言