《淮南子》西汉皇族淮南王刘安及其门客集体创作的道家名着。 这本书在继承先秦道家思想的基础上，将阴阳、墨、法和一些儒家思想相结合，主要宗旨属于道家。
梁启超说:“淮南鸿烈”是西汉道家语言渊府，其书博大一贯，在汉族书法中也是一流的”。 胡适说:“道家集古代思想之大成，淮南书集道家之大成”

塞翁失马，杨知非福吗？？？ 《淮南子人间训练》
【释义】有人在侧插头上丢了马，人们都安慰了他。 他父亲说:“为什么知道不会因此而幸福呢？”几个月后，那匹马果然带着胡地的马回来了。
【简析】老子说祸福依赖，从更广和更长的角度来看，一定是这样。 我们的普通人往往是快乐、快乐、祸患、悲伤，正是显示我们看起来狭窄、短暂。
2 .舟霸看善游，马奔看良御。 《淮南子说林训》
【释义】翻船的时候，能知道谁真的会游泳的马狂奔的时候，就能知道谁真的是好车的工匠。
【简单解】真正有能力的人，平时看不见，但是风云变化，情况变得危急时出现。 人要做的是好好锻炼和等待，真的很有能力，有时候自己会顶天立地。
放在猴子笼子里，和猪一样，也不是不凑巧的近路。 《淮南子性真训》
【释义】把猴子放进笼子里，就像猪一样灵巧地爬上去，没有轻快地跳跃的能力，没有发挥能力的机会。
【简单理解】人应该学会积极寻找适合自己发挥优点的环境、平台和机会。 如果时机不到，就要记住冬眠。
4 .美的所在，即使受到侮辱，世间也不能安宁的恶的所在，虽然是高隆，但是世间不能高昂。 《淮南子说山训》
【释义】美丽的东西，即使被污染也不会变成下贱的丑恶的东西，就算有人夸耀，提高它的价值，也不会变得珍贵。
【简解】好是好，坏是坏，人要认为自己应该守护，主张自己是对的。 人夹在世间好恶之间，随波逐流，不分是非。
乞火不是取燧，而是挖井。 《淮南子观冥训》
【释义】与其向人求火，不如自己找火石，与其用井打水，不如自己挖井。
【简单理解】拜托别人的话还是追求自己为好。
圣人的善良也不是小事，即使是不抬起的过去，也一点也不变。 《淮南子主术训》
【释义】圣人对善事，无论多么小也要改正错误，无论多么小也要改正。
【简单解】善行是一种态度，改正错误是一种追求。

7 .挺直身体，所有的邪气都屏住呼吸。 《淮南子缪称训》
【释义】人品纯洁，行动坦率，所有邪恶的自己都会屏住呼吸。
【简单解】一直走，必然来源于心的正确。 只要心是对的，一切都是对的。
8 .眼睛的妄想是淫行，耳朵的妄想是迷惑的，嘴巴的妄言是混乱的。 《淮南子主术训》
【释义】眼睛乱看的话会混乱，耳朵乱听的话会混乱，嘴里乱说乱话的话会混乱。
【简解】活得乱七八糟是随意的，所以必须成为随意的人。 深按基本上需要简单、清洁、纯洁的心。 心地纯洁，一切纯洁。
9 .追鹿者无视兔子。 《淮南子说林训》
【释义】追鹿的人看不到兔子。
【简单理解】工作要学会把握根本，找到目标，全力以赴。 在这种状态下，没有时间转心转意。 相反，你还在门外，还没进入状态。
善于溺水，乘车者堕落，各自的喜好，自己成为祸患。 《淮南子原道训》
【释义】擅长游泳的人容易溺水，擅长骑马的人容易掉马。 由于他们的优点，反而招致灾祸。
【简析】越擅长，越有优点，越容易引以为豪、掉下心来绊倒。 一切谨慎无后患，驾驶万年船只。
槁竹有火，佛罗多不是土有水，没有水。 《淮南子说林训》
【释义】枯萎的竹子会生火，不钻就不燃烧的地下有泉水，不钻就不出泉水。
【简解】理想更加丰富，构想更加美丽，不安宁稳扎稳打也是徒劳的，结果是空中楼阁。
12 .贪婪不是最先，不怕孤独。 《淮南子诠言训》
【释义】不强烈要求排在第一位，不用担心最后落下。
【简析】什么事都尽全力，不问结果，从害怕失败的世俗磨中脱离出来，拥有最好的淡淡的心性。 这样反而容易成功，不易发生错误和纠纷，可以稳步前进。

13 .不谋利益者无害，不谋福利者无害。 《淮南子诠言训》
只有不求利益的人才不致害，只有不求祝福的人才不致害。
【简单解】人的要求，背后有欲望，混乱人的心，不择手段，损害人的自私，最终只能成为祸害。 没有欲望可能很远，但至少要把欲望控制在合理的正当范围内。 这样即使是浅滩，也能远离灾祸。
太山的高度，背和佛见秋毫之后，一看就知道了。 《淮南子说林训》
【释义】高高的泰山，背对背也看不见的纤毛末端，仔细一看就清楚了。
【简明了解】人要工作，首先要看方向，走正道，第二个要踏踏实实地，全力以赴。 是认真、用心、做好事的唯一方法。
15 .受到许多欲望的折磨，害虫产生于未来。 《淮南子缪称训》
释义:祸患欲求过多，灾害毫无防备地发生着。
【简单解】少欲可以避祸，有备无患。
16 .想要鱼的先通水，想要鸟的先种树。 《淮南子说山训》
【释义】吸引游鱼先通水，吸引飞鸟先种树。
【简单的分析】要完成一件事，首先要创造条件，必须抓住根本。 这样的话，工作就一半了，水到渠里。
福自己，祸自己。 《淮南子误称训》
释义:祸与福，都在自己。
【简解】人行善，行善之道，善之人近，恶之人无怨，积蓄的是善之要素，最终得来的不是福吗？ 人做坏事，走坏道，善人避开，恶人靠近，心灵活动，互相驱使，继续做更大的坏事，最终不会有坏结果吗
18 .如果把船上的鱼吞下后失去了水，就把它当作蝾螈，远离它的家。 《淮南子主术训》
【释义】能够吞下小船的大鱼，一旦失水，就会被蝾螈制服。 这是因为离自己住的地方远了。
【简解】在人生的各种场合，人有适合自己的位置，通过找到这个位置，不仅可以活得更舒适，还可以使自己的价值最大化。 错位只会带来无归属感的痛苦和呼吸困难。 为了正确找到自己的位置，对自己和外在环境的全面正确认识是不可或缺的。
19 .言必有信，日必当，天下高行也。 《淮南子生论训》
释义:说话要注重信誉，答应时一定要做到，这是天下的高尚行为。
【简单解】说算术是约定了就能做到的，人类的基本。 虽然能做的事很少，但是信义很少，变成了“高行”。
20 .兰生幽谷在河海上不服而不芳，不为莫骑，不浮君子行义，不为真知而停身。 《淮南子说山训》
【释义】兰花生长在宁静而偏僻的山谷中，无人佩戴、不吐出有魅力的香味的小船是大江的海洋，无人乘坐、没有停止漂浮的君子做正义的事，无人不知会停止。
【简解】底色是人的心灵底色，不管外在环境如何、他人不知道、他人怎么看，只做自己想做的事，按照本心生活。 否则，有目的，有要求，给人看，就是虚伪的定义。
21 .多欲损义、多忧害智、多畏害勇。 《淮南子缪称训》
【释义】人的贪欲越多，就越担心丧失道义，有损智慧的可能性越多，就会伤害勇气。
反过来说，义者无欲，贤者无忧，勇者无惧。 如果不行，就是不义、不知、不勇。
22 .除了眼睛看百步之外，自己是无法知道的。 《淮南子说林训》
【释义】眼睛可以看到百步之外，但看不到自己的眼角。
【简单解】人最容易忽视的是身边的人最不知道的是自己。 认识自己，善待周围的人，过正常的生活，是真正的智慧。
23 .从丈夫大寒开始，下了霜雪，松柏茂也知道。 《淮南子性真训》
【释义】大寒的节气来临时，霜冻的雪从天而降，只有松柏能经受住寒冷的考验，才能知道它还在繁茂。
【简单解释】文天祥说:“时间贫穷节目现在”。 在最严峻的时刻，考验一个人的修养和人品是最好的时刻。
日不知夜，月不知昼，日月明日，兼备能力。 《淮南子缪称训》
【释义】太阳不知道夜晚的样子，月亮不知道白天的样子，太阳和月亮都照得很亮，但是夜晚和白天的样子都不知道。
【简解】任何东西包括人在内，都不可避免地会有片面性。 看人看自己，应该这样理解。 在此基础上，要避开更长的距离，像太阳和月亮一样守护自己的轨迹，放出自己的光芒，学会顺利、长久地出现。

国家毫无意义，大必死。 人无善志，勇敢却必负伤。 《淮南子主术训》
释义:如果某个国家没有正义，即使再强大也一定会灭亡。 一个人没有善良的志向，勇猛也会遭挫伤。
【简单解】正义是国家的底，善是一个人的底。 没底儿，盖起楼来，一定站不住。 建得越高，越往下掉。
26 .君子未必小善不足。 《淮南子缪称训》
【释义】君子认为做小事不值得，不禁要放弃。
【简单解】善是善，没有大小。 大事小事，君子所见皆是善。 有大小不同，有做或不做的选择，不再是真善、大善。
27 .积水使鱼聚集，树木繁茂使鸟聚集。 《淮南子说山训》
【释义】积水成渊，只有鱼聚集的森林生长茂盛，鸟才会聚集。
【简解】作为一个人，要集中自己的德性，做好自己积累口头传播人气的工作，培养自己的道义根源，自己结出良枝善果。 越是为了他人，越是为了自己，越是为了付出，就会得到回报。
28 .西施，等毛嫱配合，终生不在家。 《淮南子齐俗训》
【释义】必须等到西施、毛嫱这样的美人成为配偶，才能终生结婚。
【简单解】人需要现实的一点。
29 .圣人不是贵重的尺墙，而是重量的阴影，很少失去。 《淮南子原道训》
【释义】古代的圣哲虽然不重视直径为尺寸的玉，但是很珍惜所有的时间。 时间是最难得到的，最容易失去。
【简析】是的。 时间之所以重要，是因为它是最罕见的，但是容易失去。 度过空虚时光的人，有一种感觉，就是用短暂的眼光看人生没有真实的心情，或者因为胸中没有大志而没有玩耍的人的时间不够。
30 .积爱变福，积怨变祸。 《淮南子人间训练》
【释义】爱情积累就会变福，怨恨积累就会变祸。
【简析】《周易》云:因善积不足而闻名，因恶积不足而灭身。 “积善之家，必有馀庆积弊，必有多馀苗。 情人，幸福。除此之外，一切都是祸。
欢迎关注@泽光书院，充实思想，充实生活。 读书受智慧的启发，能养成浩然的正气。
- 上一篇：杏林名言-古人的十句见人生智慧
- 下一篇：杏花赞美词-雁门曲词》吴城杏花开