民间有句谚语“一德二命三冯，四积阴功五读书”，命运可以改变，命运可以改变的是人的德行。 德不是空谈，而是真正的人、工作。
从发起心灵，到站在这个世界，人生的实践，功德圆满，是一系列的过程。 发心是最重要的，从发心的瞬间起就决定了未来的方向。 善则增福，恶则减福。 人的福报的量，从发心的瞬间开始计算。 每天的言行，每天的诚实人，每天的诚实工作，每天的修养性，每天的积德善行，每天的渡部人改善和影响着自己的命运。
宋总理范仲淹，苏州吴县人，自幼孤立，出生第二年，父亲去世，母亲谢氏还带着孩子中的范仲淹与山东淄州知事山县的朱人结婚，名字改为朱。
范仲淹从小就努力读书，渴望救人。 有一次，他见到了算命先生，问他“以后能当宰相吗？”占命先生说:“年纪大了，口气不是有点大吗？”范仲淹说:“那你不能当医生吗？ “算命师好奇地问:“两个志愿者为什么没有这么大呢？” 范仲淹回答说，只有良医和良相才能救人。 占命先生说:“没有必要再推算了。 只要有这份善意，就已经是良相了”。
范仲淹后来当首相，发工资买了近城的好田一千亩，称之为“义田”，耕种给贫农无田者。 每天给他们吃饭，每年穿衣服，嫁给女儿的人，嫁给媳妇的人，或者死去的人，埋葬的人，都要花钱补充他们。 并且，在他的家庭中选择了年长能干的人，管理这件事，所有的钱的支付和收入，都有一定的计划。 实践了他小时候念念利益万物的愿望。
有一次，范仲淹在苏州买房居住，冯先生称赞这座房子的冯优秀，子孙必出自公卿。 范仲淹认为，这个家的风水可以使子孙高贵，所以让苏州市的人的孩子入学，将来的人的孩子可以比自己的家人的孩子高贵。 因为是不是更有益处，所以想马上捐出住宅，变成学校，让更多的孩子读书，让国家拥有更多的人才。 苏州在这里学习的学生们，在这800年的过程中，三四百名进士，几十名冠军诞生了。
范仲淹教导自己清廉朴素，乐善好施，还要修身，积德行善。 有一次，范仲淹把次子范纯仁从苏州运到四川。 范纯仁回来时，见到一个熟人石曼卿，知道他是亲戚丧子，没钱运棺材回乡，就卖了船上的麦子给他，结果钱不够，船也卖了。 卖完之后，范纯仁回到首都向父亲报告，范纯仁说:“我卖了五百斗麦，但钱不够。” 范仲淹抬起头说:“那船也卖了吧。”范纯仁说:“已经卖了。 ’他说
范仲淹的四个儿子长大成人，聪明正直与德才兼备，分别为首相、公卿、侍郎、官吏、范家子孙贤人，延绵不断，800年以来，苏州范家一直繁荣昌盛，诚实善良，爱情家风传至今。
给别人带来幸福，就是给自己带来幸福，善待别人，就是善待自己。 善良的人往往可以吉凶化；福报大的人往往可以把危险变成夷为平地。 这既不是迷信也不是“怪力乱神”。 种豆种豆，种瓜种瓜。 今天的结果往往来自于他日本的原因。 今天的原因，往往会达到他的日常成就。 人不相信佛，不相信关公，不相信神，不相信神，但不能不相信因果关系。
因果是自然法则，人出现前因果已经存在。 因果从发心的瞬间开始，就像影子的形状，真实地记录了每个人的善恶功绩。 因果循环，报复心情不好，不报告，时间不到，因果并不存在。 很多人都是坏人吃的好，穿的好，羡慕得很，“好人不长寿，祸害活了千年”，这是常识上的错误，只看眼睛浅，眼前几厘米，不知道前几千公里还在发生。
人们用自己的私欲来遮蔽良心，又用自己的傲慢来遮蔽眼睛，而且不相信原因就任性，一直在破坏自己的福报。 美好的未来，美好的未来会失去自我认识。
人生的智慧，从善爬上楼梯的时候，可能会觉得积累善行是很困难的，但是坚定的话，善良的心就会像渗透在人心里的甘泉一样，心情会变得轻松。 人不背负，无包裹，不必担心不幸的到来，一切都是自然的，一切都是平坦的。
从崩溃的世界感到恐怖，刚刚坐过山车，刺激，精神，有喜欢的事情，什么事都有结果，热情后，变得聪明后，因果带着流水帐清算，人生还不清楚，后世还留着。 自己还不清楚，孩子还在回答。 这笔帐谁也付不起，以后积德善行中只能偿还一点。
命运的奇妙不是眼前看到的，而是人眼前看到的虚妄。 用心察觉，用心理解，看到它更真实，更长期。
从心里为他人着想，为社会着想，为利益着想，命运大不相同，人生结构也大不相同。