孝是天，孝是大，古来启典的地义。 孟子说:“只有尊敬父母，才能解除忧虑”。 论语中说“先王有孝，顺天下”的孟子说“孝子的至福，胜过尊亲”。 没有父亲，没有你，也是野兽。 近代俄罗斯的大文豪高尔基说“世界上的一切荣誉和骄傲都来自母亲”。 巴金斯说“母亲什么都不能代替”，自古以来，有关孝的名言，名人的名言非常多，人们尊敬父母，尊敬老少，父母赋予我们接受生命和教育的权利，给予我们无微不至的关怀，尊敬父母是我们对父母的回报
从二十一世纪初开始，我发现社会出现了许多薄情寡义，出现了不尊敬养老人、骂人的丑恶现象，并且越来越激烈。 从城市到农村，从干部到群众，从党员到普通人，到处都是这样丑恶的人物。 比如，父母节俭养育孩子上了大学，虚荣心却不承认穿破烂衣服的是父亲。 依靠父母的辛苦和妻子结婚，为了年轻的夫妇，无论如何也要把父母带到破烂的小屋里。 又参加工作，当了干部，听说不付养老费，也不知道父母生病发生了灾害，老人死在房间里，生了蛆。 为财产，为养老，兄弟转眼，流血，为抢夺财产，拒绝养老，与父母背道而驰，在同一个法庭上，不胜枚举。 改革开放以来，人们的生活水平提高了，但人的思想素质下降了，以金钱为上，追求利益的人越来越多。 兄弟和同事之间的关系变得淡薄，重利忘记了意思，讨厌老人的事情频繁发生。
从2000年开始考虑这个问题，想用手画这个武器，唤醒不孝的人们。 当然，单靠绘画就能达到这个目的是不现实的，但是至少也要承担起自己的责任，起着一定的作用。 当时，我想做二十四孝刻瓷器。 以这种容易观赏的艺术形式，使人们受教育。
二十四孝是古人传承下来的孝道文化，元代《郭居敬》是西汉经济学家《刘向》编纂的《孝子传》一书，从不同角度、不同环境、不同境遇，编辑了多个孝子的故事，子孙绘画形成了二十四孝图。 传统版本，有些内容不科学，不人道，不现实，我把他们删掉，从别的版本中选了一些，效果还不错。 例如，如果原来的版本中有“埋儿奉母”，那么家人就很穷，无力强调养儿和养母，夫妇商量埋儿，节约饮食先养母。 孝顺父母的心是很难得的，但这是侵犯人权，现实是不通的，事情是相反的。 儿子没有埋葬，这种做法不应该提倡。
另外，“雕木事亲”这个故事是迷信的叙述，很难理解和接受，我也交换了它。 我加的几个新故事还能讲。 “提索的替身”是指十几岁的提索的父亲被免职后上京被问罪，提索跟着上帝，提索要求为父亲的替罪受刑，父亲说上了年纪，担心受刑。 皇帝感动这个女孩的孝心，没有惩罚他父亲，却免去了官职，回家耕地养老。
另外“小e的报复”是“谢小e”的父亲和丈夫出去做生意，被杀害，她知道了真相，化妆成男人进入敌人家，等待暗杀敌人的时机，在大家的帮助下消灭敌人自己报复，最后向父亲和丈夫报复。 另一个是“木兰”为父亲从军的故事，这个故事可以说是众所周知的正能。 父亲年纪大了，弟弟年幼，她为父亲男装服务，写下了女英雄的孝心。
旧版本和新版本，都要从不同的角度，以不同的内容向人们推荐，无论你的地位有多高有多低，无论你是皇帝还是平民，老少女，女儿还是媳妇，都要尽自己的责任，尽自己的力量，尊敬父母，爱幼，提倡孝心。
创作这个二十四孝时，用直径50厘米的24个瓷器，每个瓷器都做一个故事，我根据故事的内容，做一个新的画面，用工笔的重彩表现，刻线，大部分的面积磨成瓷器的瓷釉面，再重色，适当夸张变形人物的动态手足形象， 在追求其“拙”美韵的同时，根据故事内容，改为诗歌形式，文字和图画茂密，直观易懂，易懂，有益于娱乐。 这部作品和另一部作品《大师风貌》参加了山东省每年一次的创新评价，两部作品获得了大奖。
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