只嚼月饼，没有诗。 中秋节了，没办法。 多年来，中国人习惯了没有诗的日子，在世俗化的泥沼里泥巴？ 生活得如火如荼，人们好像忘了。 中秋，是与诗最有缘的浪漫中国节日。
中秋的浪漫源于那月的浪漫。 在漫长无知的荒古世界里，天空是恐怖的存在，光凭着发光的天体，太阳就像你父亲一样威严，星辽段落就像远亲一样难以接近，只有月亮，平静，像慈母一样，生来就有好感。 嫦娥奔月、玉兔戳月、广寒宫阙……月球神话也始终带有女性基因。 即使是古希腊的神话，月亮是女神，名字叫阿蒂米斯( Artemis )。 她是太阳神阿波罗的妹妹，是美丽的化身。
月浪漫是诗歌的源泉。 没有月亮，想想华夏文学的星川有多黑暗。 唐诗宋词的魅力也受到很大损害。 月亮，在中国诗歌中登场，看起来非常迷人。 请看《诗经陈风月出》
月亮出在皎西，朋友官西。 舒窈，心平气和。
月亮是皓西，你人是无知的。 心情轻松，心情轻松。
月亮照月亮照月亮照月亮照月亮照月亮照月亮照月亮。 舒聘介绍，辛苦惨绝人寰。
这首悲伤的诗是典型的望月怀人的作品，“毛诗序”被认为是讽刺陈国君的“好色”的强硬的附会，理老老子的朱熹也看不见了。 他在《诗集传》中连续发表了《这也是男女喜悦与怀念的话语》。 “月出”把月亮作为相思的气氛构筑起来，汉代无名的古诗“月何皓”，把它视为乱视
月亮何皓皓，依我罗床卷。 悲伤睡不着，裹着衣服徘徊。 客人很高兴，但最好早点回去。 离家一个人徘徊，烦恼告诉谁？ 带他回家，用泪水穿衣服。
自
千百年以来，月亮成为诗人的感情载体，她的意见逐渐丰富:或者优美、纯洁、永恒或寂寞、悲惨、离别，不同的审美意境沉淀了中华诗最浪漫的形象。 月亮是通讯不发达的时代，远路遥远，长夜相思的人们是共同的。 中秋之月，更是全民签约、共同观看的黄金节目。 其最深的含义是，你和我看着月亮，眼波的心波通过满月激战，隔着岬的世界，却看起来相对。 这是唐代张九龄“望月怀远”孕育的爱情
海上出现月亮，世界的尽头就是这个时刻。
恋人在遥远的夜晚抱怨，实际上夕阳会引起相思。
烛光充满怜悯，穿着衣服感到露水。
无法忍受尽力赠送，回到了睡梦的好时期。
“盈手赠”用典故，晋代陆机的“拟月何皓皓”(这也是望乡怀人的月诗，可见“月出”与脉承的关系)这首诗的名句是“照之有馀辉，不拉手”。 不能把月光放在手心上赠送。 含有“你不明白我的想法”的意思。 啊，歌唱得怎么样——是月亮引起的祸害！
中秋节的月亮，只要交给苏东坡就有无数词。 不用打招呼。 在中国写秋月最典型的词汇是东坂的“水调歌头”
月亮有时会向蓝天询问酒。 天上宫阙，今夕不知几年。 我想乘风而归，怕约翰维尔玉宇，高处不禁寒冷。 舞蹈清晰影子，明确人际关系。 转朱阁，转低绮户，睡不着。 不要抱怨，什么事都不要向别的时候变圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这件事十分困难。 人望长，千里中婺娟。
这首诗中的满月，在华夏诗窈窕上熠熠生辉，无与伦比。 “丙辰中秋节，欢饮达旦，酩酊大醉。 做了这篇文章，怀子由也兼有。 」子由，即东坂的弟弟苏辙，三苏中最年轻的一个。 东坡和子由可以说是人类亲兄弟的表率——他们不需要算帐，不需要钉在墙上，真是同情和手足，血浓于水。 东坂填补这句话时，已有儿子和他乡宦官游泳，各近五年了。 这个中秋夜晚，东坂和朋友登上密州的超然台赏月。 看月思人，浓兄弟情在月光下充满千秋。
第二年中秋节，兄弟们终于见面了，月光照耀着桂子香，诗歌当然是必不可少的
黄昏的云层充满了寒冷，银汉默默地转动着玉盘。
这一生今晚不长，月亮明年看哪里。
“中秋之月”自古以来就被认为是绝句，其实是“阳关曲”的一种说法，当时可以唱歌。 语人东坂之所以在这个中秋夜里不写长话，是因为他兄弟在身边，一起穿着月华。 醉汉的兄弟们多次合唱这首《阳关曲》，重逢时高兴，离开时悲伤，高兴时悲伤，那个月份不也很感动吗
到了下年中秋节，兄弟们又离开云山，不能见面。 今晚，东坂一口气写了《中秋之月寄子由三首》和《中秋之月见月和子由由》四首长诗。 这些诗很美，篇幅有限，不抄写，兴趣可以在中秋夜读，比嚼月饼更有意义。
李白与月亮起源不浅，近千首李白活着的诗中，有三百多首提到月亮，占三分之一。 “床前的月光”不说，“花间一瓶酒”也不说，“时间不知月亮，呼唤白玉盘”。 怀疑瑶台镜，飞向青云端”的诗句、崭新的比喻、天真的爱情，让我们来看看李白在我们心中是否是那种才华横溢、胸无城府的“问酒问月”
当月亮来到蓝天的时候，我现在问了它。 人不可攀月，月行随人。 皓飞镜临丹阙，绿烟消失，清辉发消失。 但是，看到夜晚来自大海，知道不在云间。 白兔磨药返秋，嫦娥孤独栖息地与谁毗邻。 今人不见古月，今月照顾过古人。 古人如今的人流水，看月亮都是这样。 歌对酒时，月光长在金樽。
“问月酒”这个浪漫风神，到太白为止谁还有呢？ 苏东坡的“水调歌头”也是他的模仿秀。 在这首诗的问题下，原小注说:“故人贾淳令问此事”。 这个月夜，太喝白酒了，老朋友贾可也喝醉了。 两个人一定在吹和月亮有关的牛。 贾醇道:“有板眼问月亮！ 」李白真的下杯听了，从此人类就有了这种风情独特的月诗。 注意动作！ ——太白是“停酒问酒”，东坂是“问酒问青天”，在天之月，谁更自然，看起来像老朋友呢？ 仙人是不是虚名无用了那首诗的问题，虽然不一定是中秋之月，但是在中秋之夜读，诗不会冤枉你。
其他诗人中秋夜不休，月夜怀人问月亮太白，不是东坡的专利。 拥有万名粉丝的纳兰性德也过了中秋节，怀了人，问月亮，那个“琵琶仙中秋节”说
碧海每年都问冰轮为谁而缺。 秋香飘来，清辉如雪。 知道愁见，好天良夜，充满悲伤。 只有现在的影子，那是沉重的，古老的月亮。 在花径中，玩捉迷藏，惹得肖邦生气过。 是否记得上流阶级的扇子，还记得几次凉爽。 只是来了，填补百感，总是茫然，不在乎分手。 紫玉无情，夜寒四起。
这个儿子的兄弟爱情深厚，辞丽句是丽句，但这个孩子的爱情终究是太白，和东坡的浑厚大气结合在一起。
北宋张老师的“燕归梁”也深受感动
去年中秋节玩桂轮。 河汉没有云。 今年江面上生了瑶瑶。 不，是去年的人。 水精宫，琉璃台阁，红翠两行份。 稍微动动嘴唇皱眉。 在清影之外，看微尘。
张先语说话巧妙，能赢得文艺女青年的好感。 这句话比较了今年的中秋节和去年的中秋节，更加详细地描写了动人心弦的下陟去年和美人一起度过的情景。 一想起来，诚实的人就很忧郁。 小张先是情种，据说有拿梯子见修女的雅事，这里不多。
白居易的《八月十五日夜禁中直对月忆元九》可能引起加班族内心的共鸣
银台金陂夕沉，独相思在翰林。
三五夜的新月光，在两千英里外的人心里。
渚宫东方烟波寒冷，浴室西头钟深漏。
江陵卑湿足秋阴，犹怕清光不同。
中秋节一个人上夜班，很伤心，还没有三倍的工资。 “元九”是唐代诗人元稷，与白居易友谊深厚。 苏轼和苏辙要说实兄弟“哥妈好”的典范，白居易和元稹不是实兄弟而是“哥妈好”的典范。 这首诗的首联经常受到称赞，大致意思是，前联写了我的月见，后联写道你在想我。 李济洲评价说“自己的心，朋友的心，友情的重量，形成千里的共鸣，笔端，有感动的力量。” 可以说是知音。
辛弃疾写《满江红中秋寄远》
快上西楼，怕天空或浮云遮月。 但是呼唤，玉纤横笛，大声爆裂了。 谁做冰壶飘浮在世界上，最可怜的玉斧修理季节。 嫦娥，应该问孤独感有没有忧愁，华发。 玉液满满，约翰杯滑。 长袖起来，清歌被吞没。 哀叹十常八九，想磨练。 长圆这么晚了，人情不一定看到别的东西。 以前，欢呼讨厌的东西，回来说。
长子说辛弃疾豪放，矮子说辛弃疾嗳2222222222222222222222226他的特点是豪放有婉言，婉转有豪爽的安全感。 仅以这句话的最后一句为例，“长圆这么晚了，人情不一定看到别的东西。 从前，欢呼讨厌的东西，回来说。 ’作者说，如果回到你身边，将其他时候产生的仇恨变成喜悦的心情告诉你。 这是辛弃疾与普通人不同的地方。 他有着骨头里的痴情，生肉却不含泪水，把悲伤变成喜悦，让你快乐。 这种体贴，委婉的豪放，真正的男人。
离婚不仅没有怨恨，在中秋节的人，也会培养人生感慨，更容易用中秋节诗章来表达。 例如南宋方岳的“中秋”
黄尘奔马，白发争蜗牛。
旧心如水夜声静，月不减山秋。
方岳虽不是着名诗人，但他最有影响力的诗句是:“不如意总是八九，人不二三。 他是“江西诗派”的粉丝，喜欢用字典，“工作在雕刻”。 这个“中秋节”用了很多典故。 文章开头用庄子“逍遥游”的“马和尘埃”。 生物在呼吸中吹”这本词典，人生如尘土，意味着幻灭的第二句也是庄子“杂篇则阳”的词典。 “有国在蜗牛左角的是触氏，有国在蜗牛右角的是野蛮氏，时间相争的是数万人，伏尸数万人，每北旬5天后违反规则”意大利为了小利而争执着。 另外，“白发混乱”并不是指“混乱”过时，而是指平平凡凡地老了。 现在正在清理黑色去除邪恶，请代替方岳弄清楚。 感人的是，我的心老了，像水一样清澈，但在月亮清澈的光辉下，还有淡淡的忧愁。
南宋词人李曾伯的“一切梅”，感慨之中，心存纠葛
人生中有中秋节。 人自己在烦恼。 月亮在担心什么呢？ 老娥今晚为谁害羞。 像云一样悠然自得。 雨下得很长。 自怜的痕迹等浮现出来。 去岁荆州。 今岁渝州。 与谁共斯楼。 回家休息。 睡觉休息。
上陟建议不要在中秋节烦恼。 担心也没用。 嫦娥不想担心，没有你——没有月亮。 下陟以自己为例，看我东奔西走，真可怜，即使中秋也不是做着薄脏的工作，而是指洗着睡着。
说到中秋明月，我想起了在《向阳湖诗草》中读到的《中秋明月风雨》
斗室送中秋节，萧晨游得很远。
桐风摇动着暗碧，轩然大雨倾泻。
往事组栾月，前途汗流浃背。
回心塌地，不要环顾京楼四周。
这部诗作是1973年，作者是着名学者舒芜。 当时，他在湖北咸宁的日向湖“五七”的干部学校下放。 诗中“昔事团栾月，前途汗漫舟”连句，写下文化部干部的声音，成为时代的警句。
韩愈给人的印象总是正襟危坐，他的中秋节也不快乐，看着“八月十五夜送张功曹”
纤云天空无河，清风吹动着天上月亮的舒波。 沙平水息影断绝，一杯所属君成为歌曲。 你的歌声又酸又苦，眼泪听起来像雨。 洞庭天九嫌疑人高，蛟龙出没于黑猩猩。 十生九死来到官场，幽居默默逃走。 下床怕蛇吃药，潮湿有难闻的气味。 昨天在州前敲太鼓，嗣皇继承了圣登能皋。 赦免书一天行万里，罪从大战中全部除去。 移民回收流浪者，洗去污垢的清朝班级。 州家申请控制住房，康轼不得不搬荆蛮。 审判部门卑鄙的官员，似乎在敲打尘埃之间。 同辈人走过很多道路，天道却很险峻。 君歌和休听我的歌，我的歌现在和君特殊科。 一年的月亮今晚很多，人生不是靠着他，有酒也不喝吗？
汉昌黎以文为诗，此首如此，从第五句起，在中秋玲玲的月下讲张功曹的故事，有着凄惨的痛苦，有着赦免的喜悦，有着冷淡的失望。 写张功曹是写自己！ 白居易被称为“同一个天地堕落的人”。 最后出现了“人生就任命，不喝酒不喝奈明什么”这句话，特别有意思。
过了
中秋节，总是惨不忍睹。 毕竟，良辰的美丽，有时要快乐，享受月亮。 南宋杨万里是“乐天派”，有“中秋前夜玩月亮”
月亮计划过夜，我首先遇到了今晚。
向外半壁约好了，已经一次高了。
转到明相，群飞的影子就跑了。
我只看到秋天，彻夜想要辞职。
忍受不了中秋节的步伐，从一天前开始“玩月球”，这种无精打采的猴子的急躁情绪令人心旷神怡。 如何“玩”？ 其实只是看月亮，那时如果有电影电视，杨诚斋只是害怕去追戏，没有看月亮的馀地！ “期望秋天的只有这些，彻夜辞职吧”这是古人的浪漫行为。
唐代襄阳老乡皮日休被鲁迅称为“乱糟糟的泥沼中的光辉与前线”，本来以为是道貌岸然的老学究的样子，读了他的《天竺寺八月十五日夜桂子》后，画风大变，更喜欢他了
玉子走下月轮，在殿前拾起露华新。
我至今没能做到全天候的事情。 嫦娥应该抛人。
那桂花落在珊瑚上，被月光照得白得像玉一样。 手里拾起花，花拿着露水，感到更加滋润，以为嫦娥投向了世界。 整首诗很巧妙，连孩子的淘气都流露出来，是《月亮游戏》诗中独特的好东西。
中秋节佳节，诗人们在月华下，诗创作赋也是问题中应义的，首相王安石也需要祭祀，并看“中秋夕寄平甫诸弟”
浮云吹了几千毫米，牝金波满了。
千里挑战你的诗，夜坛谁敢捣乱。
这首诗最令人陶醉的是以“千里得君诗挑战”这一诗来结交朋友的想法。 现在在网络的帮助下，这样的行动很普通，但千年以前回来看看吧！
日如天月，圆如轮转，不如舟，永无休止，往往静静流淌。 在这个潮流中，读诗总是个好选择。 中秋节到了，沐浴着诗清芬，在月光下过着诗意的节日。
2018年9月8日至3楼
姚泉名，湖北诗人。 着有《奎湖轩吟草》《竹笑集》《王羲之行书集字春联》《颜真卿楷书集字春联》《曹全碑所有者书集字春联》，编着《全文注释版碑文系列》十卷，编辑了《荆楚吟坛捕英》《武汉竹枝语史话》《诗词通韵( 13部21韵)》《蔡甸竹枝语》等。
作者|姚泉名照片|源于网络
编辑|章雪芳审查|小楼听雨