01新作发售人谈论修行
在“假名”上写下无数名言后，馀秋雨终于为自己的“正名”，推出了新作品“泥步修行”。 书中，馀秋雨说:“网上写着我名字的很多诗句、美文和格言，内容都与人生的修行有关。 但是，只有这本书是真的。 」新书发售的时候，馀秋雨接受了记者的采访。
我希望年轻人生活得多
记者:“泥步修行”的书名有着深刻的意义，与这几年的心灵之旅有关吗？ 最近几年被认为是“泥步”的东西是什么
馀秋雨:我要你说说我面临什么困难，谁攻击我。 不存在，我们走在路上，也是泥步。 “泥步”一词，意思是踩着我们的大地，拥有本土感。 我去农场工作时，所有的同学在雨天滑倒了。 我没有滑。 我小时候光着脚走泥路，从来没有滑过。 今天也是那样。 “泥步”是指这个，与其说“泥步”有很多让人厌烦的东西，倒不如说没有。
记者:在新书中也提到了“修行”，到目前为止，你认为突破自己修行最困难的地方是哪里
馀秋雨:你有困难的目标，有修行的目标，这些困难都能克服。 我们在一步一步地突破自己。 比如，最容易突破的似乎是辞官，但困难，这么年轻，很快就成了大官。 这是很大的诱惑。 但是当你突破的时候，西北高原和唐代相连的时候，很简单。 虽然各自的突破很难，但是真的突破的话会变得方便简单。 不在意钱的时候，为什么不轻松呢？生活很简单，因为什么也没有买的东西，所以过得很简单快乐。
记者:对于现在“温暖的男性作家”“治愈系文字”盛行，你有什么意见？
馀秋雨:我不知道，所以我没有意见。 我没有上网，也没看到这些东西。 因为没有时间，所以我全部集中在自己的思考书上，不在意外面有什么。 但是，如果是非常重要的东西的话，我也知道。 例如，很多朋友说想让我看“langya排行榜”，我就去看了。
记者:你希望读者以什么姿势读《泥步修行》？
馀秋雨:我希望他们能和自己的人生过程一起阅读。 也可以和他们的长辈说话。 他们的长辈，也就是像我这样年龄的人在说话。 因为长辈可以得出类似的结论和不同的结论。 也就是说，不要视为学术书，不要故意写学术书。 写学术书对我来说很简单，钢笔转弯就过去了，但是为了让年轻人理解，我的钢笔又回来了，希望和你们生活相连，和人生相连。
记者:你接下来有什么创作计划吗？
馀秋雨:没有计划，这是我最后一本书。
03大家必须防止自己成为“孔乙己”
记者:现在的读者如何看待人生哲理、讲述身心修行等对图书的崇敬呢？
馀秋雨:我认为这是件好事。 过去，每个人都在想工作，现在，他们想怎么过自己的人生。 这是对人生这个大命题的思维回归，非常好。
记者:作为着名的文化学家、畅销作家，你的作品曾经影响过世代。 那么，读了你的作品，你觉得和现在的年轻人有什么样的冲突呢
馀秋雨:人类的基本命题是一致的，所以我的书在全世界在中文世界都很畅销。 因为无论你住在哪里，人类的命运都是一样的。 第一个是按地区划分的，第二个是按年代划分的。 江苏有个老人告诉我孙子看了我的书。 孙子说:“爷爷，终于和我们一起站了。”他们的小学教科书上有我的文章，孩子们把我当成他们的人。 孙子和爷爷说，我们一起站了起来。 这表明完全没有障碍，大家不要总是找障碍。 人有不同的国境，不同的时代，但都是一样的。 我们的媒体，我们的文化人去找同样的东西。 因为它是命运共同体。
记者:网络时代，如何重新选择中国文化？ 你有感受到这个时代纸质作品的冲击吗
馀秋雨:在互联网时代，我重新选择了中国的纸质作品，我重复着减法。 互联网对我们很方便，方便就像我们吃的，吃起来容易让我们变胖。 所以，中国文化现在最棘手的是，突然有了很多人，再加上这些，变得肥胖了，变得肥胖了之后走路很麻烦，所以要回到健康状态。 什么是健康状态，可以展示其筋骨，称为健康状态。 中国文化要表现肌肉骨骼，必须减、减肥、锻炼。
许多人说:“啊，年轻人没有看书，快读吧”，但是这样年轻人很快就成了中年人，中年人很快就成了老年人，他什么也没做，什么也没想，满书都是。 所以，我很佩服鲁迅先生当时写的人，叫孔乙己，他是个肚子里的学问。 但是他什么也做不了。 所以，我想学习鲁迅先生的文章，不要做孔乙己。
记者:可以说现在的图书市场百花齐放。 年轻人应该怎样挑选适合自己的书
馀秋雨:第一，选一本重要的书，问老师，问周围的朋友就会明白第二，看重要的书太多，是否适合自己，如果不适合自己的知识结构，就不适合自己的心理结构，不能看的第三，读的时候要加上自己的创造。
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