(1)连句
连句是古代的作诗方式之一，两人或多人一起作一首，连句，多用于上层饮食宴会和朋友的酬劳。
这一连句的茶诗开始出现在唐代之后。 例如，茶圣陆羽和他的朋友耿港愉快集合时创作的“连日将很多闲暇赠送给陆三山人”的诗
一生为墨客，几个世纪为茶仙工作。 (女)
欢乐是球迷的盲人，非常尴尬。 羽
门户闻到曙漏，顾渚进入晨烟。 (女)
崇井孤城，带领大批人。 羽
听到喧嚣的悲伤，语言都变老了。 (女)
000000000000000000000652 (羽)
诗书听朗诵，是一位高雅的楼兰荀子。 (女)
因为不敢加重芳席，所以才能记下绿色的笔记。 羽
黑池流研水，径石涩苔钱。 (女)
什么是重大事件，无缘无故地缠绕钓鱼船。 羽
野中寻求逸礼，江上访问遗篇。 (女)
不要寻找歌的意思，不要小心，否则。 羽
连句至少由两人合作，多不限制。 据《吴门四才子佳话》报道，明代四才子也留下了一段精彩的茶诗连句。
据文章报道，唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾四人一天一起游泳，在泰顺(现属浙江温州)的情况下，酒能够吃饱后发困。 唐伯虎说:“久闻泰顺茶叶是茶中的上等品，为什么要加四杯，打起精神来呢？” 瞬间，在茶边。 祝枝山说:“品茗没有诗？ 现在以品茗为主题，逐一斟酌，连在一起。 ’连句如下:
午后感到困意
清茶很好喝。 (祝枝山)
可添茶馀或诗兴
在你面前唱歌。 (周文宾)
泰顺茶庄的上司对这个连句赞不绝口，祝枝山把诗送给上司，建议换四包茶。 茶庄老板命令店员取4种茶叶，分发4人。 从那以后，茶庄把当地的名茶包装成四味、箱子，被称为“四贤茶”，印刷四才子这一连诗并传播开来，泰顺茶叶也变得有名了。
茶诗连句多为茶宴或茶会上的即兴作品。 茶客往往围绕一定的中心，规定韵字，每个人都构成连句或一句、诗。 这种创作方法被友情真挚的老朋友们所选择，往往增进交流、理解、离婚等感情。
唐代政治家颜真卿就任浙江湖州知事时，邀请朋友月夜扒茶，与陆士修等即兴创作了“五言月夜扒茶连句”
花招待客人，代之喝清言。 (陆士修)
醒酒宜华席，留僧欲独园。 (张先生)
没必要爬月亮，什么样的假树庭院长萱。 (李崿)
验秋风力，衡北斗尊。 崔万
流华清洁肌肉骨头，洗去心原。 颜真卿
不像春醪那样醉，为什么绿色和蓝色多。 (叶昼)
素瓷传递着宁静的夜晚，香气弥漫。 (陆士修)
(2)“一七体”
茶诗中有“一七体”，这首诗体是我国唐朝的古代体诗种，如古埃及金字塔，是一首有趣的“宝塔诗”。
一、二、二、三、三、四、五、六、七、七，第一句是一字，最后一句是七字，韵依赖主题，诗韵延续至尾。 平仄也很讲究，中间的字数依次增加，各成对。
由于这种诗体格律规范过于严格，过于拘泥形式，创作难度极大，在广大唐诗中可见凤毛鳞角。 天才诗人原稷的咏茶“从一句到七言诗”，把这个诗体像神和妙趣一样灵活运用。
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
拉白玉，编织红线。
铫煎黄荞麦色，碗弯尘花。
晚上之后，伴着月亮，早上之前命令朝霞。
只要古今人们不累，就知道醉前是否可以炫耀。
《唐诗纪事》卷39说，这首诗是元稷和王起把白居易作为王子的嘉宾送到洛阳，兴化亭分别时，元稷的临席诗。 白居易以“诗”为主题，元稷以“茶”为主题写了这篇文章。
元稷和白居易是好朋友，经常唱歌。 当时白居易情绪比较低，思想有点低沉，临别时，元稷勇诗安慰道。
诗人吟茶，开始句号的问题，然后每两句就组成一组，工作。 诗中的两三两句，比喻着茶叶的香味、芽嫩、菜质优良、亲近白居易的品质优良。 四五二句，写茶是诗人和僧人的家，诚实的朋友受到许多诗人和僧侣的仰慕。 六七二句，茶的形状和磨练，接着是煎茶和茶汤的颜色、形态、诗后跟诗人和茶相辅相成，友情深厚，最后写下茶的功效，称赞茶道:“不让古今人疲劳”。 诗人巧妙地用“晚上后招月，早上前给朝霞带来生命”和“洗去古今人的疲劳，醉后炫耀”这句话安慰白居易，表达了两人之间的真挚感情。
这首诗可以排列成阶梯状
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
拉白玉，编织红线。
铫煎黄荞麦色，碗弯尘花。
晚上之后，伴着月亮，早上之前命令朝霞。
只要古今人们不累，就知道醉前是否可以炫耀。
(3)回文诗
茶诗中，最有趣的是回文诗。
回文是利用汉语的语序、语法、语义非常灵活的特征构成的修辞方式。
回文诗词有“通体回文”“就句回文”“双句回文”“本回文”“回文回文回文”等各种形式。
所谓“通体回文”，是指一首诗从末尾的一字读到开头的一字，另一首诗。
所谓“单句回文”，是指在1句内完成1个回文，各句的前半句和后半句互为回文。
“二句回文”是下一句是上一句的回文。
《本篇回文》是诗词本身完成一个回答，后半篇是前半篇的回答。
“环回语句”是指首先读到末尾，然后从末尾到开头的环回读。
也就是说，这样的回文诗的创作虽然很难，但是恰当运用，其艺术力量与普通诗体无法相比。
就像唐代吕岩创作的《玉连镫》回文诗《酒箴》:神伤德败荒国》，仅用8个字就能创作出16首回文诗。
宋代是回文诗创作的鼎盛时期，苏武也曾写过这样的读后书。
苏轼是一位卓越的艺术天才，他在诗、语、文、书、绘画等方面都有建树，是北宋时代多才多艺的文化巨人。 他一生爱好茶，精通茶艺，保留了70多篇咏茶诗赋文章，内容涉及评茶、种茶、名泉、茶器、味茶、煎茶、茶史、茶功等各个方面，形式有古诗、律诗、绝句、茶语、杂文、赋、散文和回文诗。
苏轼的茶回文诗有“记梦二首”。 诗前有短序:
十二月二十五日，大雪开始放晴，梦人用雪水做小茶，喝着美人的歌。 馀梦写回文诗，也有意在记住“乱点馀花吐碧衬衫”一词的飞燕上吐花。 接下来是两句绝句。
序言清楚地记下了雪开始放晴后的梦想。 梦中人们用白雪水烹制小团茶，美丽的女人唱着动人的歌，苏轼沉浸在美丽的情境中细细品味着茶。 在梦里写了一首回文诗。 梦醒后，蒙视间只记得其中的一句，所以写了以下两个绝句
其一:
麿颜玉碗有纤维，乱点馀花吐碧衬衫。
歌咽水云凝院，梦想是松雪脱离岩石。
其二:
天花洒酒倾缸，日登山融雪使河水膨胀。
赤培浅瓯新火活，龙团小转斗晴窗。
这是两首通体回文诗。 此外，能反读下面两首，非常独特。
其一:
岩空落雪松惊梦，院静凝云水咽歌。
衬衫碧吐花有点乱，纤维捧碗五颜鸵鸟。
其二:
窗晴斗拉小团龙，活火新瓯浅焙红。
江边雪融山天，缸子倒了酒花。
清代的黄伯权(清名诗人黄遵宪的侄子)还创作了《茶壶回文诗》。 那首诗如下
落雪飞芳树，静静的红雨朦胧。
薄月笼罩在芬芳的雾气中，流风飞舞着艳丽的花朵。
那首诗可以重读如下
花艳浪漫，雾气朦胧月色。
霞朦胧雨红，树香飘落在雪中。
另外，清代诗人陈琼仙以秋色为名创作了27首回文诗，总标题为“秋宵吟”，其中“秋月”为茶诗，诗人在月下划舟，树木与群山在朦胧的月光下移动，诗人弹琴，竹中诗兴浓厚。 诗云:
轻舟残馀晚霞，汉银蟾蜍玉吐寒气。
楹倚在幽静的树荫下移动沼泽的树木，阁楼包括白霜落下的群山。
清琴推澜茗与心洗，韵竹将诗敲入梦刊。
喜鹊在树枝周围落下风叶，声音在桂冷露。
那首诗可以重读如下
冷桂的声音渗出来，秋叶风枝惊动了喜鹊的四周。
读诗敲竹韵，洗心革面，梦见读茕澜琴清。
霜失白虚含阁，树沼在树荫下移动静静地靠在楹上。
寒吐玉蟾银汉清，残霞晚泛舟轻。
回文茶诗中最着名的是清代张奕光的“梅”
香使窗线周围变暗，半帘子朦胧。
霜树枝很干，玉树开了几次花。
附近的水烟稀薄，缝隙的墙壁横跨月亮倾斜。
芳梅雅致，伴永日清茶。
那首诗读了如下:
茶清伴日永，雅淡喜梅芳。
月亮穿过墙缝，淡淡的烟雾浸在水里。
花开了几棵玉，很干。
遮着半个窗帘，纱窗围着暗香。
由于回文诗的韵、形式要求严格，历代流传下来的回文茶诗的诗情大多是新鲜而不完整的，有些是令人费解的，语言混乱，变成了无聊的文字游戏。
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竹枝上的话
竹枝语是原唐代巴蜀一带的民谣，刘禹锡模仿后，成为文士竞相学习的文学形式。
竹枝语特别咏唱地方风土，其中大多反映了茶乡、茶市、茶俗。 其中包括:
范成大的《kuzhou竹枝歌》是
白发老母咬着红花，黑发姑娘梳着三个头发。
背上的孩子睡着上山，采桑采茶。
原人马祖常的竹枝语:
红蓝染裙子像石榴花，碟子蔬菜饼药芽。
太官汤羊讨厌油腻，玉瓯初入江南茶。
明王稚登一首，咏叹西湖龙井:
山田先生/小姐香土红得像沙子，梅花下种茶。
茶绿出芽不取叶，梅花论子不问花。
清康友祥的特别咏茶器:
州西陶老制茶垆，赤日行天伞舒。
给官场的人送礼物，陶埔名已经传世。
清佗名作《上海洋场竹枝语》咏叹高雅的上海丽水台茶楼
台名丽水上飘着三层，龙井珠兰的香气。
楚馆秦楼四面环抱，王孙不按栏。
清周顺顿《筱川竹枝语》描写了当时西乡茶户的生活
三月春风催芽，村里的年轻妻子料理家务。
残灯不掩黄梁熟，在枕边呼郎采茶。
茶乡的生活是山农，按着瓷砖白纸封面。
红笺本不要用小字写，西商监制白芙蓉。
六水三山是少田，一生的坚强在于西川。
到了3月，茶芽一萌发，家里的年轻女子就在灯光下煮黄梁，唤醒丈夫到山上采茶。 茶被方形的茶砖压住，用白纸封住，贴上小纸条，在市场上贩卖，维持着一年的生活。
排列律
以下是齐己的五言排律《咏条十二韵》
百草让灵，功先成百草。
甘传天下之口，贵者以火之名。
出处是春天没有大雁，收获时谷中有鸭子。
封题由多国为奉京做贡献。
我知道嗅觉新，骨头轻。
研究通天柱响，采摘蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。
角上满是香味，炉子上凝结着绿色。
夕忆凉泉是对的，闲思异果平。
松黄又干又旋，云母一边滑一边倾斜。
非常高贵的人送来的，最好不要盛在橱柜里。
我一直在寻找修事法，但奇怪地尽了陆先生。
齐自名德生，某胡氏，潭之益阳人，出家大泸山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门内拉。
这首五言律诗共有十二连。 前二连先介绍百草灵茶所具有的性格，后十连分别描述了茶的生长、采摘、进贡、功效、烹饪、赠与等一系列茶事，语言战斗绝对，除首尾二连外，各连的上下两句都工作，形成极其语言优美的整形。
古诗
李白的五句古诗《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶的排列》(序略)如下
品尝玉泉山，洞穴多乳窟。
老鼠像乌鸦一样白，倒挂着小溪的月亮。
茗生中的石头，玉泉流不止。
根科泼芳津，采用润筋骨。
楚国卷着绿叶，树枝相连。
成了仙人掌，好像拍了拍洪崖的肩膀。
世界上看不到，但是那个名字决定谁传达。
宗英是禅伯，捐赠了一篇好文章。
清镜摸着无盐，觉得西子妍很惭愧。
早上坐着有馀兴，用长时间的吟唱播放诗日。
这首诗是吟茶的名作，在字里行间赞美喝茶的妙处，受到历代吟茶者的称赞。
752年，李白和侄子中孚禅师在霞祠偶然遇到金陵(今南京)。 中孚禅师以仙人掌茶相赠送，以诗求李白回答。
生动地描述了仙人掌茶的独特之处。 前四句的写景，天独厚，衬着前言，后写茶，生于石中，玉泉长流“采根科洒芳泽，润筋骨”培育了良好的生长环境优质。 最后八个句子，写爱情来表达它的胸部。
其次是吕仝先生的七言古诗《用笔提出谢孟读议送新茶》
日高丈五寝正浓，军敲门震惊周公。
口云读议寄信，白绢斜封三道印。
沉默看了看谏面，用手读了月团的300张。
听说新年进山了，虫子惊动了春风。
天子要阳要茶，百草不先开花。
仁风结珠蕾，春初抽出黄金芽。
新鲜烘焙芳香，完美而不奢侈。
至高的馀合公，是什么向山里的人小便？
柴门与俗客无关，纱帽笼头自己煎着吃。
碧云引风不断吹，白花飘在盆面上。
一杯喉咙湿润的两碗打破了孤独感
三杯是搜索枯肠唯一的文字5000卷
四杯出轻汗，人生不公平的事，散落在毛孔里
五杯肌肉骨轻，六杯通仙灵
七杯不能吃，只是两个练习感觉清风生！
蓬莱山，在哪里？
玉川子想乘着这股清风回去。
山上群仙司土地地位高隔风雨。
这首诗又称“七杯茶诗”。 那是神秘的笔调，描写了喝茶的好处，让世人感到奇怪。
诗中描写诗人关上柴门，独自煎茶尝，茶汤明亮清澈，精华浮在碗上。 碧云般的热气袅袅流动，吹也不散。
诗人刚喝了碗，感到喉舌湿润，口渴
两碗，胸中的孤独在消失
三杯后，精神倍增，产生了饱满文字油
4个碗喝完后，身上的汗流出来的人生的不幸，随着毛孔的出现
喝了第五碗，浑身放松舒适
第六杯喝着就像进入仙境一样
第七杯已经不能喝了。 那时，两面出来练习风，轻飘飘地飞上蓝天。 “蓬莱山，你在哪里？ ”的感觉。 诗人乘着这清风去！
优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。
诗人把茶盘比喻成月亮，后代的诗作反复模仿了它的意思。 就像苏武的“天上小团月一个人来试探人类的第二泉”一样，“明月投掷玉川子，清风吹走了武林春。 ”特别是“只有两个练习清风生”这个词，文人很喜欢引用，梅尧臣说“清风生也想教两个，吹在月轮旁边”。 鲁仝的号玉川子也为人们高兴。 陈继儒:“山中日月试新泉，你配前身老玉川。 ’他说
《七碗茶诗》描写了饮茶的好处，同时也巧妙地讽刺了帝王们依靠权势所追求的傲慢。 “皇帝想要阳光，百草不先开花”，让功茶采摘的季节(百花盛开前摘下来)，暗示帝王有超过一切傲慢的气势。
茶话
从宋代开始，诗人把茶写成语言，留下了许多佳作。 其中黄庭坚最有名，如《品令》
凤舞团圆饼，仇恨分裂，教孤独。 金水路身体干净，只是轮子慢慢滚动，玉尘闪烁。 汤打松风，快把酒病减少两分钟。 味浓香味永远，沉醉乡间之路，佳境。 宛如灯下的故人，万里的归来就是影子，嘴不是语言，下面是幸福的反省。
满庭芳
北苑春风，方圭圆壁，万里之名动京关。 粉身碎骨，功合烟。 222222222222222222222222222纤维抱持，磨膏洒奶，金丝雀斑。 例如，病虽渴，一眼一吟，客人有群贤。 在发光之前，醉玉退山，搜索胸中的万卷，倾动三峡词源。 回家晚，文君没睡，相对小窗前。
《见花四》
夜永兰堂喝醉了，一半靠着颓废玉，腐朽的篝伏堕落，是醉时的风景。 花暗触残，欢未榨，舞燕歌珠断断续续，催酒，旋煮寒泉，露井瓶洞鸣飞瀑。 纤细的手指松弛，连续运动。 渐渐地，瓯银粟，香拉着春风，像粤岭福建溪，最初取盈掬。 当时，探春连云寻找篆竹。 怎么，鬓发老了，付给杯子的绿色。
此外，苏轼有“行香子”
齐席刚结束，欢乐还浓，酒榨无限欢乐。 炫耀国王的礼物，首先拆除了大臣封条。 看香饼，黄金丝，密云龙。 战胜水，放大器千分钟，凉生的两旁感到清风。 暂时留下红袖，至少有纱笼。 笙歌凋零，庭园幽静，有些宁静。
元曲
元曲中有与茶有关的部分。 例如，李德载《喜春来赠茶店》的小令十首，下一节中摘录其中三首
(1)香烟一根一根地轻炸，搅动兰膏四种香味，烹饪妙手胜维扬。 如果不是谎言，就不会中止考试。
(7)在兔子的毫安培里品尝了新的味道后，残香留得满口牙齿，雪水最干净。 风韵很大，结局是陶家。
( 10 )金芽嫩采枝头露，雪乳香浮塞起酥油，我家珍品不为世人所知。 你听着，声价贯彻皇帝之都。
诗的第一句是“花招待客人，代饮引用清言”，成为古代流传下来的名文，明确了茶饮帮助清谈，提高了人们的热情，增加了交流，促进了理解，加深了友情。 几个意气相投的朋友聚在一起商量，清新俗气，高雅的逸闻，这是多么高雅的享受啊！
连诗连句是文人雅士集会最常见的风雅行为。 曹雪芹在《红楼梦》中多次描写了大观园贵族男女的诗连句，其中也有吟茶的绝句。
正如第76届秋夜大观园即景连句，妙玉之后的连句如下
芳情只有自己的感觉，雅趣向谁说！
彻旦休云累了，烹茶更详细论述！
芦雪庵的即景连句，是宝玉和姐妹俩为集合在芦雪庵的“割腥气”赏雪时吟诵的，是以眼前的东西为题材写的。 其中包括
煮茶的冰沸腾
煮酒叶子不好烧。 湘云
把茶事画得自然生动不俗。
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