玉兰诗词-清代戴名世《慧庆寺玉兰记》古诗欣赏解析上升知识

创作背景:

这篇文章写于公元1707年(康熙四十六年)，当时戴名世五十五岁。 作者因被废黜而被赶出首都，客居苏州，操纵书房的选择，写了这篇文章。 戴名世介绍:

戴名世( 1653~1713 )，字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚号栞，晚年被称为南山先生。 死后，隐姓埋名地叫“宋潜虚先生”。 也叫忧庵。 江南桐城(今安徽桐城)人。 康熙四十八年( 1709 )自己丑陋的科目上榜。 康熙五十年( 1711年)，左都检阅赵申乔，根据《南山集馀生书》的记载，引用了南明抗清的事迹，参戴名世以“倒置，语多狂乱”、“敕许部严议，认为是傲慢不敬的戒律”为理由，发生了“南山集”事件，被监禁。 五十三年三月六日被市杀害，历史被称为“南山事件”，戴名世后回乡埋葬，立墓碑说“戴南山墓”。

慧庆寺玉兰记注释:

慧庆寺离阎门四五里，偏僻生家，西南北平原。 岁皴未、甲申间、秀水朱竹垭先生租了僧房数间，在这里写了书。 老师古老的太史，有名望，为了安抚宋公重客，宋公总是做杨。 于是苏人是政府的重客，搬酒的来访者不断，慧庆玉兰的名字暂时变大了。 慧庆寺离阎门有四五里远，位置偏僻，住在附近的人不多。 寺庙的西南面和北面，都是平坦的田野。 康熙四十二年、四十三年间，秀水朱彝尊先生租了一些僧侣的住宅，在这里写了一本书。 朱先生是以前的太史官，名声很高，是江苏省巡抚宋公的贵客，宋公经常参加。 所以苏州上层人物，多亏了巡查府珍视的客人，带着美酒来访的人不断，慧庆寺玉兰的名声，暂时非常有名。 阎门:苏州城的西北门。 癸未:康熙42年( 1703年)。 甲申:康熙四十三年( 1704年)。 朱竹垭:朱彝尊、字锡鲂、号竹垭、浙江秀水(今嘉兴)人、清初文学家。 有《曝光书亭集》。 租赁:租赁。 太史:古代史官被称为太史。 朱彝尊曾经被授予检查(史官的一种)职位，进入史馆修改明史。 宋公:宋荣、字牧仲、号漫堂、号西陂。 客户:客户。 营造:参拜。

玉兰在佛殿下，全部建2株，高数丈，200年。 花开的时候，很茂盛，看着像雪一样。 虎丘也有玉兰株，很受欢迎。 虎丘繁华的土地，游客的拥挤( tà)，花简单起名，其实不如慧庆那么远。 但是，非朱以太史为重客，慧庆的玉兰，其实不知道。 很久以前，老师走了，寺门关了午，没有几个人看花。 玉兰栽在佛殿下，共2棵，数丈高，约200多年。 花开了，花密集繁茂，看起来像积雪。 虎丘山也有玉兰株，自古以来就受到人们的称赞。 虎丘是繁华的旅游胜地，游客众多，那木兰容易出名。 其实远不如慧庆寺这两条。 如果朱先生没有因太史的名声而成为贵宾，慧庆的玉兰可能谁也不知道。 很久以前朱先生离开了，但寺门白天也关着，没有人来看花。 虎丘:苏州阎门外，是苏州旅游胜地之一。 传说王封庐安葬，名胜古迹有虎丘塔、云岩寺、剑池、千云石等。 纷纷:纷纷的样子。

馀尧舍离慧庆一里许，岁丁亥春二月，馀昼无暇，独自在野外，敲门而入。 时玉兰方开，生长茂盛时。 馀感叹花的开花谢，当时的压缩机各自是自然的，原因与世无关，因人所不知而盛衰。 今虎丘玉兰，形象衰退，慧庆之人，见虚名不足，也有潜伏者的可能。 花虽然小，但是物理上有感动的人，所以记得那个。 我的公寓离慧庆寺一英里以上，康熙四十六年初春的二月，我白天很闲，一个人走在野外，敲着寺门走了进来。 玉兰刚开，繁茂与过去一样。 我对开花的花落感到钦佩，有一定的季节，感谢盛衰的气运机会各自适应自己的自然规律，本来与人事无关，人是否知道其相遇决定不了其盛衰。 现在虎丘玉兰，形神逐渐衰落，慧庆寺中仍然虚名可靠，幽居孤独可以持续很久。 花虽轻，寓言中所含的盛衰道理仍有人能领悟的地方，所以作文要记住。 丁亥:康熙四十六年( 1707年)。 曩:从前。 压缩机:气运。 可靠。 幽潜:指幽居避世。 物理:事物兴衰的道理。

戴名世的主要作品如下:

河别墅记、馀生书、慧庆寺玉兰记等。

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