现代书法爱好者非常喜欢写繁体字。 为什么？
“从”、“众”、“云”、“气”、“网”、“回”、“舍”、“卷”等简体字在殷商时代的甲骨文中，是正宗的古文字。 从汉字的发展过程来看，这些字比“从”、“众”、“云”、“气”、“网”、“回”、“舍”、“卷”等繁体字出现得快得多。
因为俊美而被称为典雅。 不然的话。 从两汉到明清的众多碑文中，“万”、“无”、“礼”、“号”、“笔”、“弃”、“乱”、“苏”等简体字与此相同或古朴，不论字是否繁简。
为什么喜欢写繁体字与身体之间的架子、笔顺结构、布白章法、字之间的行间调节显着等多个因素有关。 也许还有其他理由，笔者不能轻易推测。 这里要指出的是，写繁体字毫无疑问，必须和文章上的文字内容一致。 特别是写古人的诗文，不懂词义的信如果写错繁体字，就会招致张冠李戴，开玩笑。
不理解词义，错字繁体字，在书法画廊，书法作品出版物很少见。 举出3例，稍作说明。
例如，“头发”—“头发”和“头发”“头发”是用“草书楷化法”形成“头发”的简体字，用它来代替“头发”，反之，不能用“头发”来类推“头发”。
从“头发”弓发出声音。 本义:拉弓射箭。 其诱因主义很多，不用说。 从“头发”到“声音”。 本义:指头发。
有一次你写苏轼的“念奴娇·赤壁怀古”这个词，可能是暂时的疏忽，“雄姿英发”的“头发”写成繁体字“头发”。 所谓英发，就是才能外露，英俊，与头发的“头发”字无关。 周瑜伽头上有一条“丝巾”，看不见头发。
例2“复”————“复”——“复”，是“复”的代替字。“复”的代替字。 两个声纹都是“复”，义符从“从”到“衣服”意思不同。
“复”，首先写法是“复”(甲骨文都是，金文也是少数)，以上是音符“”的变形，其次是义符“止”(脚)的变形，表示与走路有关，后世加上义符“从”(路)也是步行意向，身体变得复杂了。 在这个意义上，从“复”简化为“复”是复古的。 “复”的本义是，“讲谈”被训练为“往来也”，也就是说，往返、返回、解释是“去”的反义词，接近“来”的今义。 用作动词，引用义的词语有“回答”“反复”“报复”“恢复”“复位”等。
“复”是本义，“讲解文”训练为“重衣也”。 ’也就是说，夹克声称有三明治、重复和复杂的意义。 数学中的复数、复比、动物学的复眼、植物学的复芽、金融学的复利、建筑学的复壁都是“复”义的引用。
某君写了李白《将进酒》的诗。 其中“天生我的材料必有用处。 女儿零散地回来”笔者也许不小心把“复”写成“复”。 “又回来”又可以回来。 写繁体字应该是“回来”。
例3“征”和“征”的简约词取代了“征”(古代五音之一的“征”的读音除外)。 两者的本义、招徕义完全不同，不能代替“征”。
“征”，本义远行。 长征、远征、长征、长征、征途、征尘等。 从远征出征作为征伐，变成了“南征北战”。
“征”的本义是召唤，指古代特指君召臣。 这个字的意思很复杂，在现代经常被使用的是像征兵一样的召集解“征税”一样的获得理解“征求意见”等求解的现象，征兆解是像“特征”、“征兆”、“征兆”一样的证明、证据解释，使之“可以用信件征收”。 这些词的“征”原来写成“征”。
某君写了杨炯《巫峡》的诗。 其中有一位笔者不小心将“征”写成了“征”，“山空夜猿轰鸣，征客流泪”。 这里的“征客”要根据“征”的本义解释为远行成为他乡客人的人。
现在的书法界，特别是年轻一代，不认真理解语义而误写繁体字，并非个别的，从上述3例中可以看出一斑。
书法是我国固有的静态造型艺术。 是一种通过汉字以笔法、章法为表现方法，以抒情、形状线及其组合技术为表现形式，以文字意义和笔者思想情趣的表现为表现内容的艺术。 因为这个艺术不可缺少该文字的内容，所以语义是否正确是很重要的。 书法家是写简化字还是繁体字，都听尊便，但字的语义肯定要正确。 否则，不要攀登高雅的堂堂，甚至会被嘲笑。