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载笑载言-诗经《国风卫风流氓》赏析

作者:车型网
日期:2020-02-08 01:18:39
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流氓先秦:佚名

流氓的蚧,拥抱布贸易丝。 匪徒来贸易,是我要的。 赠子与淇有关,但关于侗丘。 匪徒在我的初期,儿子没有良媒。 将子无怒,秋有期。

我想乘坐他的围墙再次关门。 闭上眼睛眼泪汪汪的。 看复关,载笑载语。 鲁布丁,身上没有指责的话。 艾尔克来了,我给了他贿赂。 (勒一作:勒)

没有桑的没落,它的叶子是碘若。 在嗟鸠西! 无食桑葚。 嗟女西! 没有时间延迟。 士之迟,尚可言。 女人迟到,不敢说。

那个落了桑的男人,黄色和陨石。 以自我为中心,3岁时吃贫困。 淇淋汤,汽车渐渐垂下来。 女人也不舒服,士贰走其行。 士也无差别,二三其德。

3岁是女性,没有房间工作。 苏兴晚上睡觉,早上没有男人。 语言后来变成了暴力的男人。 兄弟不知道,却在笑。 静静地思考,自己哀悼。

老伴总是恨我。 淇有岸,隈有面包。 总角的筵席,笑杨杨杨,相信誓旦,不思其反。 反倒想不到,已经是杨了!

◆译文

诚实的农家青年拿着布换纱。 其实不是真正的交换,而是找到谈婚姻的机会。 送郎送过淇水西,到了顿丘留情。 我不想错过好时机,你没有失去媒人的礼仪。 望郎休发脾气,到了秋天来迎接结婚。

爬上那破土墙,远远凝视着。 闷在云里,情人的眼泪不断涌出。 情妇立刻离开,又笑了起来。 你去占卜求仙,没有凶兆。 赶快来你的车,为我带来嫁妆。

桑叶不落时,树枝满枝绿叶。 那只斑鸠,请不要把桑葚放进嘴里。 啊,年轻的女孩们,不要对男人有爱情。 如果男人爱上你,抛弃它很容易。 如果女人爱男人,就要避免逃脱。

桑叶落下,枯黄憔悴。 我和你家人结婚以来,三年间都很穷困。 淇水汪汪地送我过来,水被车撞湿涨潮。 我肯定会成为妻子,你的男人太狡猾了。 反霸无常没有规范,改变心灵缺德玩弄诡计。

婚后多年来一直守护着女人的道路,沉重的家务不惜工作。 早上早睡晚起并不是件痛苦的事情,忙里偷闲的不是一朝一夕。 知道有了家产后,逐渐对我施加暴力。 兄弟不知道我的情况,所以每个人都见到我笑了。 静静地想着,一个人流下了悲伤的眼泪。

当时发誓陪伴,现在老心不在先。 淞水滔滔有岸,沼泽有宽却有尽头。 回忆少的时候多么快乐,谈笑之间表现出温柔。 海誓山盟仍留在耳边,如何反目成敌。 不要再回忆同盟的事了,结束了就放弃!

◆评论

流氓:“讲谈”是“流氓,民也。 ”本义是外来人,在这里指的是互相来自的民众,代替男性来称呼。 蚧虫:粉刺的笑容。 说实话,说实话。

贸易:交易。 抱布贸易线是物物交换。

“匪徒来了”这两句话,说的是那个人实际上不是来买线的,而是来找我商量。 商量过的事是结婚。 匪徒:“非”读作“fěi”。 靠近,靠近。 商量。 初音未来。

淇:卫河名。 今河南渑河。

顿丘:地名。 今河南清丰。 小丘:老读书像是“欺负”。

愆( qiān ) :过失,过错,在此指延误。 这不是因为我延长了约定的婚期不结婚,而是因为你找不到好媒人。

( qiāng ) :拜托了。 无:“不”,不要。

登船:爬。 垝( gu卓)垣( yuán ) :倒塌的墙。 埂,倒塌。 篱笆,墙壁。

复关:①复,返。 关:设在交通要道上的检查站。 女人希望男人过期。 他来的时候一定要把门关上。 说到“复”就是关名。 ②复关:国家地名是指“流氓”居住的地方。

鼻涕:眼泪涟漪:泪水的下流姿态。 她起初以为他失约了,没看见他的流氓回来把门关上,就掉下了眼泪。

装载( za岁) :动词词头,无意义。

占卜:据说是烤龟甲的裂纹,判断吉凶的“卜”。 蓍草占卦叫做“筮”。 身体:指龟兆和卦兆,也就是占卜的结果。

咎( jiù) :不吉利,祸害。 无咎的话:无凶卦。

受贿:财物是指嫁妆、嫁妆( lián )。 以上四句话,从占卜看吉凶,如果占卜结果好的话,就派车去迎接结婚,运送嫁妆。

沃若:还是“沃然”,像水浸润了一样有光泽。 以上两句是桑树繁茂的时期比自己的恋爱更满足,生活更美丽的时期。

在“嗟鸽”中,通过“嗟”( x横)的本义来表达惊讶、不是、感慨等,这里和嗟都表达了感慨。 鸽子:斑鸠。 据说斑鸠吃太多桑葚会醉。

耶( d允n ) :痴迷、溺爱、贪婪太大。

“脱”而解放。

陨石( y卓n ) :坠落,坠落。 在这里比喻黄叶落下后女性上了年纪的颜色就会衰退。 黄:变黄。 其黄与陨石:尚《和服者华》篇的“艺其黄男”,艺也黄。

后( cú) :和要去的你家结婚。

吃贫困:过贫困的生活。

汤:水势强劲。

渐变( jiān ) :湿润。 帷子( béi )袈裟( cháng ) :车旁的幕布。 以上两句话是扔掉之后把冰淇淋递回去的。

爽:错了。

贰:“轻600(tè)”的错字。 “轻600”是“手”,与“爽”同义。 这里的意思是爱情不集中。 以上两句话是指女性没有过失,男性行为错误。

无差别:不,没有极点:标准,标准。

二三其德:道德三心二意,言行前后不一致。

没有名字的房间是工人:说是所有家庭工人负担。 房间劳动:家务劳动。 姓名:无。

“宿兴”一词,早睡晚睡早起是这样的,无法计算。 太早了。 兴:起来。

词是“词”字是词助词,没有意义。 既遂:“谷风”篇“既生已育”的意思,既然愿望实现了。

欢笑的样子。 上面两句话是,兄弟还不知道我的处境,见面的时候嘲笑我。

静言思之:静下心来仔细想想,语言:音节助词,无意义。

亲自表达哀悼之意:自己独自悲伤。 鞠躬、自己哀悼、悲伤。

“及尔”这两句,原来约定和你一起变老,却让偃老之白白地怨恨了。

隈( x岗):作为低湿地“湿”,水名是漯河、黄河的支流,流经卫的领土。 面包( pàn ) :通过“畔”水边、岸边。 以上两句,水流必定有岸边,任何事情都有界限,而自己却很烦恼。 言外之意,和这样的男人在一起,苦难无穷。

总角:古代男女未成年时把头发扎成头发,称为总角。 这里指的是少年时代。 宴会:愉快。

晏晏( yàn ) :欢乐,和悦的样子。

旦旦:诚实的样子。

相反:“返回”一词。 不考虑其反对:没想到会违背誓言。

倒不如说,我不认为违反了这个。 是的,指代词,指誓言。 在重复前句的意义上,转换句法是下句的叶韵。

结束了,结束了。 杨哉(古读如兹zī) :语气词连用,增强语气,表示感叹。 最后一句,等于说把它扔了!

◆观赏

这是一首短而复杂的叙事,真正自然地表现了爱情故事。 诗中女人意味深长,爱情平坦,爱情热烈。 婚后的怨恨也是一种内心深处的折射。 善于理解人的意思,勤劳聪明,果敢坦率,通情达理,清晰的形象。 婚前,她对痴汉怀着热情,勇敢地突破礼法的束缚,坚决地与流氓同居。 这当时是很珍贵的事情。 按理说,婚后的日子应该和平。 但相反,她被流氓用得像牛马,扔掉了。 其理由是,当时女性在社会上和家庭上都没有地位,只是丈夫的从属。 这种政治、经济的不平等决定了男女婚姻关系的不平等,流氓有权取笑女性、优待女性而不受制裁、抛弃妻子解除婚约。 “永远放弃”这四个字总结了流氓对女子的罪恶行为。 所以,她勇敢地突破封建的束缚,但是她的命运终于和父母的命运和被媒人的客户的话所压倒顺从的女性的命运,不幸地来往。 「士兵迟到,还能说女人迟到,也不能说! 诗人愤慨地诉说了这个社会的不公平,进一步深化了这首诗的思维意义。 诗歌女主人公沉痛的体验,可以说是阶级社会中受到千万人压迫而受灾的女性命运的缩影,能够得到后世读者的共鸣。

“流氓”诗的结构,符合其故事情节和作者讲话时的激情。 全诗六章,一章十句,《诗经》的其他各篇不是选择复杂的形式,而是根据人物的命运,自然地表现出来。 它以赋为主,兼有比兴。 赋予史诗,兴表现,是增强史诗和表现色彩。

朱熹《诗集传》称第三章“比兴也”,第四章“兴也”表明,这两章以叙述为主,在诗中从桑树兴起,因诗人年轻貌美而写下体衰,是男人爱上她后所厌恶的。 “桑的没落,其叶的沃若”,桑叶的滋润有光,比喻成女性的容貌之美。 “桑掉落的男人,其黄与陨石”比喻桑叶枯黄落下,女人的瘦弱与被抛弃。 “嗟鸠西,无食桑葚; 嗟女西,与士无迟”中写道“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士迟”(《诗集传》)。 桑葚甜蜜,鸽子多食以容易醉的恋爱为骄傲,人多着迷就容易上当。 男人即使沉溺于爱情也会被释放。 女人坠入爱河,就离不开。 这是多么令人痛心的一句话啊桑叶从青青到桑叶黄落,不仅表现了女性年龄的由盛到衰退,也暗示了时间的推移。 “自己很穷,三岁食贫”一般认为是女性和曩昔结婚的,但也有“三岁,多年”的解说。 “三”是虚数,虽说多,实际上并不指三年。 程俊英《诗经译注》)其实,女性与写古结婚,夫妻关系渐渐恶化,终于断绝了。 女人只好坐车过了冰淇淋,回到了老家。 她反对霸权想法,自己毫无错误,那个男人就是“二三其德”。 在这里,女性用反省的声音回忆结婚后的日子,寻找被抛弃的原因,得到了在以男性为中心的社会中只有痴心女性的经验。

第6章赋兼比兴是叙述中的故事,他们第一次恋爱时,说有笑话的男人是“誓旦”,表示白发在一起。 但是他还没老就发起仇恨,无法挽回。 在这里,浩汤汤的淙淙水总是使用有堤坝的两个比喻。与广阔的连绵沼泽有缘分。 言外之意,我的苦难为什么没有尽头。《诗集传》指出“这是兴也”,其实这是比中兴。 诗人用这两个比喻,表达了强烈的愤怒,诉说了抛弃的女人无限的痛苦。 为了消除这些痛苦,她决心和那个男人断绝感情上的联系,然后算了算,不希望他担心。 但她真的能做到吗? 方玉润想:“嘴纵说,心难忘?”。 (《诗经原》)是的,从这位女性一直爱着的性格来看,她对男性并不是一刀两断。 这就是今天常说的悲剧性格。

◆创作背景

这首诗的音调自然,有真实感。 诗中多用“蚧”、“涟波”、“汤”、“晏晏”、“旦旦旦”等叠字形容词,不仅模仿声音,还强化了诗的音乐性。 《诗经》民谣的章法,多为叠章而唱。 《流氓》诗的作者感情复杂,故事曲折,不分文章唱。 这在《国风》的民谣中很少见。

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