久违地写了一篇关于故乡丰县的文章，我在想要不要沉浸在很久以前的故乡
关于这个问题，因为没有定论，也缺乏灵感。
灵感的源泉来自三个方面。 第一源泉是健康的，第二源泉是创作体验，第三源泉是安静的生活环境。 这个论断不是我的突然想法，而是来自美国散文家爱默生的思想。
我读过梭罗的《瓦尔登湖》。 如果你推荐的话，我强烈建议你读英语版。 我看不懂文字的美，但能咀嚼原汁原味。 这是“中文版”无法表达的。 中文版的《瓦尔登湖》要读纪江红担任翻译的版本。 读完后，如果不产生“星如文字，微风如乐谱”的感觉和共鸣，我绝对不会相信。
法国的现实主义作家卢梭是我钦佩的人，他的文章自不必说，还可以，让我思考。 他的严密逻辑自不必说，那坦城的对话也没有必要说。 他对家乡日内瓦的依恋，足以打动世人。 他在《忏悔录》( CONFESSION )中，反复说自己是日内瓦人，没有故乡，哪里有生活的源泉。
无论是梭罗还是卢梭，不赞美自己故乡的话，比埋藏在心中的美玉更重要什么呢
我的故乡丰县
丰县是我的故乡，是我出生长大的地方。
小时候，有时候心里会发牢骚，什么时候才能过上城市人的生活呢？ 家里满是灰尘，什么时候能修柏油路每天放羊到田里，什么时候能坐在新华书店看画册……其中也有家乡的好事。 例如，庄南弯弯曲曲的白河伸展的姿态令我陶醉，河岸的燕尾花叶在夏天的风中在蝉鸣中摇曳……
在全国范围内，从景色的角度来说，我的家乡不能说是最美丽的，但如果从我的心态来说，除了最美丽的丰县，似乎没有别的，我的心只留在我的家乡。
如果我来的话，我们在帝王之乡，汉高故里，天师故里，李卫故里，一定会感到某种不愉快。 这是历史，你也一定要“别再介绍了。 这些内容，我已经记得了”。
当然，丰县的大沙河红富士苹果、万亩梨园、红延安、三省井，我也很少提及这些话题。
本文想谈谈我们村、苏北的普通庄子。
在我们庄园，现在人口约500人，姓氏只有3家，要说姓氏，回溯到亲戚中也进来，每一代都被称呼着。
首先，要感谢创造我们庄子的祖先们。 现在，这是一片肥沃的土地，300多年前，还是盐碱地，说英寸还没有产生，有点过去，确实种子洒了，收获的作物很少，但是祖先们努力奋斗，勤奋耕作，终于一家两家，然后三家，香火接连不断，今天的村庄
我们庄子
我写完报道以后，觉得我们村的布局很有趣。
六十七年代，我们庄子分成了两个生产队。 我们被称为前队和后队，红白喜事也一起帮忙，到了九十年代就分手了。 谁家有红白喜事，院子里到处都是人，帮忙的比客人( KEI )们多。 当然，这也是个玩笑，真的，我喜欢人多。
两队最高领导是生产队长，是我队的领导，我要叫哥哥。 他很有才能，说话也很有力，是我崇拜的对象，他管理生产队也很有趣。 他什么也没做，每年会计、副队长、记分员都可以得到公社的奖状。 我叔叔是生产队的饲养员，每年都很先进，作为生产领导使用什么计划，所有员工都很努力工作呢？
最近有几个主意，这里写着。 从管理学的观点出发，有“领导力”的概念，这句话已经传遍了世界，研究的观点也不断出现。
领导的真相是承诺，承诺有感情色彩，没有心就没有承诺。 心灵的灵魂就是爱，没有爱，领导才能在哪里？
领导者必须从“视觉”( VISIONARY )和“实施”( IMPLEMENTATION )两个方面进行。 前者是你为你的团队绘制未来的画，这幅画在给领导人带来热情的同时，热情能让很多人欣然实现这幅画，领导人展望画布，服从的人涂在画布上。
进一步延长，在画布上标上路标( LANDMARK )，然后，大家达到另一个目标，作为领导者，关注成员的发展，将他做了什么，交给管理者。
我的哥哥队长，运用以上的管理逻辑，简单地为我们的生产队伍得到了一个又一个荣誉，在他的指导下，我们庄子有序地展开，从空中拍照，一定是现代化的村庄，是个充满自然气息的地方。
我们庄子六十七年代，东西方向细长，现在呈正方形。
美丽村庄的背影
庄后是希望小学，周围10公里的孩子们来学校，一出校门南边是我们庄，南北走的路把庄子分成东西，这条路很有(请说明我们家乡的话:走的人很多)。 每天都有很多人来自这条路，路不宽广，大家自愿让路，还有大家都知道，生活在睦邻友好的气氛中，这也为孩子们打下了交流的良好基础。
我庄子周围是大田地，平原地带的优势是没有陡峭的山路，庄子和庄子连绵不断地构成丰县。
亲爱的读者，你读这里的时候，一定知道我的故乡丰县的概况吧。 她由一个庄子组成，没有变化，但所有庄子都有血脉文化。
随着时间的经过和时空的扩大，庄子和庄子之间有很多亲切，子孙们结婚，庄子和庄子之间也有血缘关系，丰县的文化被称为“血浓于水”。
2018.7.3