我一直想去庐山，但一直没有行动，不是因为没有足够美丽的理由吗？ 前几天，学白居易的《大林寺桃花》的，原来是庐山人。 庐山到底有多美丽，有这么多诗人赞美诗。 让我们先从诗中感受一下。 也许你也有兴趣去庐山！
庐山山水文化，是中国山水文化的伟大折射，也是中国山水文化的历史缩影。 庐山的自然，既是诗化的自然，也是“人化”的自然。
东晋以来，诗人们以其雄壮的热情和鲜花的妙笔，吟咏庐山的诗句有4000多首。 东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸岗》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，都是中国最早的山水诗之一，庐山已成为中国山水诗的发源地之一。
诗人陶渊明一生都是以庐山为背景创作的，他开创的田园诗风，影响了他之后的整个中国诗坛。 唐代诗人李白游历了五次庐山，为庐山留下了《庐山遥寄吕侍御虚舟》等14首诗。 他的《望庐山瀑布水》永流庐山瀑布，以中国华大地和海外华人社会闻名，成为中国古代诗歌的绝品。 宋代诗人苏轼的《题西林壁》广泛流传，影响深远，“不知庐山真面目，只在此山中”，成为一篇充满辩证哲学的名文……
1
《登庐山绝望诸岗》
晋谢灵运
山行不是有期的，弥远是停不下来的。
但是为了掩饰昏迷状态，之后想弥补日元的不足。
摸墙窥视龙池，爬树枝俯视乳穴。
积峡突然复苏，平道俄罗斯灭绝了。
群山有束，往来无痕。
昼夜遮住日月，冬夏都下霜。
这首诗是作者登上庐山顶眺望四野山路时所叙述的。 好山泽之旅的谢灵运，来到庐山登上“绝顶”，看着实现了宿愿的周围，“积峡突然复活了”“群山齐放”这样壮丽的自然景色感动了诗人。
2
《庐山遥寄吕侍御虚舟》
唐李白
我是个疯子，凤歌笑孔丘
拿着绿玉杖，朝别黄鹤楼走去
五岳不惜去远方寻仙。 一生进名山游览很好
庐山秀出南斗横.屏风九叠云锦张
落影明湖青黛光
金阙前开二峰长。 银河上倒挂着三石梁
香炉瀑布从远处眺望。 回到悬崖上翻山越岭苍茫
翠影红霞影朝日.鸟不能飞向吴天长
攀登高高壮观的天地之间。 大江辽阔
黄云万里风色
庐山的传言很好。 兴因庐山发
窥视我的心，谢公宿无苔
早服还丹无世情.琴心三叠道初成
遥望仙人彩云之间，手拿芙蓉对着玉京
最开始汗流浃背。 想迎接吕敖游。
这是诗人李白晚年的作品。 这首诗首先写作者的下落，接着写庐山的景色，最后写作想隐居的浓墨不仅描绘了泸山秀丽雄奇的景色，还表现了诗人狂放的性格和政治理想崩溃后想送山水的心情，诗人想远离世俗的羁绊进入梦幻的仙境，但现实中
3
《望庐山瀑布》
唐李白
日光香炉产生紫烟，望着瀑布挂在前川。
飞流下降了三千尺，我想是不是天河在九日落了。
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的风景诗。 这首诗意象泸山瀑布雄伟的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限爱。
4
《大林寺桃花》
白居易
人世四月芳菲尽，山寺桃花开始盛开。
漫长的憎恨春天无处不在，我进不去这里。
这七大不可思议之处是纪行诗，817年(元和12年)的作者初夏在江州创作。 诗意上，初夏诗人来到大林寺，山下四月已经是大地春回，芳菲已经结束的时候，却在高山古寺中遇到了意想不到的春景——盛开的桃花。
5
《问题锡林墙》
宋苏轼
横看岭侧为峰，远近高低不同。
不知庐山真面目是因为生在这座山上。
苏轼从黄州降为汝州团训副使时，经九江游览庐山。 美丽的山水引起了逸兴壮思，写了几首庐山记游诗。 “题西林墙”是游览泸山后的总结，描述了泸山变化的多样性，指出观察问题必须客观全面，主观单方面得不到正确的结论。 这是哲理诗，诗人不是抽象地讨论，而是抱住游山谈论自己独特的心情，利用庐山的形象，用通俗的语言深刻地表达哲理，因此容易亲近、自然、意味深长。
小老师和小助手在继续招募中，把朗诵的诗直接送到我下面，期待着大家。 祝你新年快乐
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