简介
民族的繁殖离不开特有的文化符号。 传承文明工资，守护精神家园，创造美好的未来，是历史赋予我们每个人的使命。
潍坊市文化与旅游局组织编写了《钟灵毓秀语潍坊》报告文学集，展示了潍坊绚丽多彩的文化与旅游资源，鼓励更多人关注研究，探讨潍坊人文景观的过去、现在与未来。
潍坊文旅继续连载《钟灵毓秀语潍坊第二卷》，通过文字，让人感受到潍坊之美…… ...
照片:王绪波照片来源@齐鲁微新闻
马耳山探幽
秦野风
01马耳山早就知道了。
当时，我还在老家诸城学习，远看城南有马耳朵般的山，暂时兴起，星期天下午和同学骑自行车一起去登山过。 可是，一步一步地走了，明明看到附近的山，却怎么也靠不住，害怕错过第二天的课，我们不得不中途回去。 回来后第一次从其他同学口中知道了我们不可期待的山的名字马耳山。
从那以后，我记住了这座山的名字。
此后，我又在许多古籍中感到惊讶，发现中国古代的文人墨客们用鲜花的妙笔在马耳山留下了不朽的诗歌。
宋密州县苏轼爱马耳山，知道密州两年多，曾多次游马耳山，马耳山雄姿不易消失，给苏轼很大的启发和激励，他在密州的作品中多次提到马耳山
试墙北台看马耳，尽管没埋没也没有两尖
大雪封山满尺，两尖还耸立着的马耳山，比喻成展现雄姿的“俊才”。 这不仅是对马耳山的赞美，也是他发自内心的抒情和言志。
明朝诗人刘敬只是路过马耳山，很快就被它吸引，用浪漫的颜色写下来
地蟠万斛电泉涌，云驾驶双尖马耳
他将两尖屹立的马耳山比喻为载云奔跑的“骏马”。
一到清朝宫殿，他竟向苏东坡献酒，看着马耳山
双尖马耳浑平安无事，遥遥坂公醉
近代诗人臧克家是马耳山北侧的臧家庄人，他在北京时常想起故乡的马耳山
五岳从山上回来后，还是亲了对面的马耳朵
写这首马耳山的诗作洋溢着游子无限的乡愁和恋慕之情。
再列举一下“掉书袋”的味道，我感兴趣的是，在这么多崇山峻岭中，马耳山为什么赢得了这么多文人墨客的爱？
照片:王绪波照片来源@齐鲁微新闻
也许是曾经在这里有过的宗教气氛。 史料记载，马耳山北麓有永隆寺、石龙寺、慈云庵等古刹，当时非常繁荣。 佛教在这里经过，对马耳山来说一遍又一遍地、一遍又一遍地、一遍又一遍地这种山水化的宗教，能使有理解力的文人们感到最舒服。
也许它所蕴含的历史魅力。 商朝时姜尚在这里隐居钓鱼，等候周文王的到来。 现存的钓鱼台，山下也有一个叫尚庄的村庄，据说是姜尚的子孙。 后来马耳山又接纳了逃亡的帝王，他是东汉光武帝刘秀。 刘秀被王莽打败后逃进了马耳山。 他一穿过树丛，就被一棵树砍了个龙袍，他嘴里说:“别搭我的龙袍！ “而且，想要扎钩子的玫瑰，因为没有钩子，就不再戴龙袍了。 刘秀在山上避难的地址是慈云庵，也叫尼僧庵。 像这样与历史的大线相连，这座山的魅力一定也增加了。
当然，还有其他可能性。
但在我看来，第一条件是自然风景。 如果风景不好的话，佛教寺院就不会在这里竞相建设，过去很多历史名人不会太依恋佛教寺院。
那么，让我们进山吧。
02
从诸城市往南50多公里，那个“马耳”越来越看不清楚的时候，马耳山已经在眼前。
在被称为过山车前桥上的山村，山外所有平坦的景象突然消失，即涌出无数奇丽的山，山山之间丛生的各种林木，沿着山势垂直分布着赤松、柏木、枳柳、月麻栎、樫木、茶树、银杏、栗子、甜柿、洋槐等
照片:王绪波照片来源@齐鲁微新闻
经过仙台、东坂亭、永隆寺、钓鱼台、齐长城遗迹，连太公祠下的太公泉都不能开车了，以前是新修的登山石阶。 太公泉收班后，数百步是太公寺，寺内的“姜太公”展开封神榜。 过了太公庙，石阶没有了，但鸟的叫声渐渐变多，各种声调细致地组合在一起，这里是“布谷”，那里是“啸”和比静音更安静的组合。 有喜鹊、布谷鸟、啄木鸟、老鹰、斑鸠等鸟类。 在这欢快的鸟叫声中，人的脚步、心情也变得轻松了。 站在马耳山的谷峰听到鸟的叫声，感觉谷拥抱着你，感觉你也拥抱着谷，非常紧密地拥抱着……
谷峰左上角有个洞，叫狼仙洞。 洞前有大小两棵树，树下有动物留下的像梅花一样的足迹，洞里有光，是从山顶缝隙漏出来的阳光。 传说猎人在这个洞口发现了狼，开枪杀了它。 第二天，他又发现了一只，又开枪了。 第三天又来杀狼的时候，突然听到老人的声音。 “干一两次就行了，永远不会停下来。”那猎人听了，放下枪逃跑，发誓不再打猎。
传说山上确实有狼，还有狐狸、獾、七彩山鸡、老鼠，经常出没在树林里。
照片:王绪波照片来源@齐鲁微新闻
是从狼仙洞向南突破天空的凌云峰，从远处看，云越山而来，确实是大千气象，顶上的凹凸像刺猬，叫做“刺猬望月”，远望很棒。 凌云峰全体被泰山顶上的势头压着，险峻的悬崖，恐人，如刀砍斧，哀叹创造者的魔法之笔
悬崖下有一滴水孔，总是从悬崖上滴下水滴，没有断过。 被人称为“水滴观音”，洞前修饰着水滴观音像。
前进是绝壁，我们只好顺原路下山，下午在东路上山探幽灵。
下山的时候，我发现了走的山路。 离最高望海楼还有一半的路程，有很多景点，我们还没去过。
03
东路是沿着山脊建成的山路，途中有试剑石、鳄鱼石、鹰居崖、望岳龟、菩萨顶、望海楼、凌云峰等景色，到了山腰的展望台就能看到凌云峰和滴水洞。
但是一过展望台石阶就没有了，山路突然变陡，几乎变直了。 寂静也越来越纯洁，在漫长的山路上见不到人，我们低头爬膝盖时，决不会寂寞。 耳边不停地响着山风、松涛和鸟鸣。 前面是鹰住在悬崖上，绝壁四合，摩天楼横穿地面，云彩穿过石头，一切都从悬崖上改道。 山越高，山脊越窄，两侧被夹住，石棱生气，阻挡着去路。 登上山顶后，山顶突然出现柳暗花明，从鹰住在悬崖上的“迎客松”到达山顶的望岳龟，弯弯曲曲，如同开辟了新的世界一般明朗起来。 但山外有山，山峰重叠，马耳山如马马横东西，气势磅礴的南部卓山、寨山、七泉山、石山起伏的北部常山耸立，大小丘陵重叠的金水河、丽人河如缎带，秀色变人的齐长城遗迹蜿蜒在群山顶上
照片:王绪波照片来源@齐鲁微新闻
菩萨顶上望海楼海拔高达733.8米，是诸城境内最高的建筑物，有道路通向东南面的风磨口。 从望岳龟到菩萨的山顶，所有的山脊，即绝峰从刀剑的缝隙上攀登。 像刀背一样，山峰到处都是，石头像凿石一样，悬崖下有山路，通向悬崖下的滴水洞。 滴水洞在凌云峰崖腰，洞中石壁泉常滴落，如敲击岩石弹钢琴，洞前发出白色水滴观音，水从洞中溢出，从观音脚下流到山谷中，举目望望，凌云峰在丛峰环上等待
寻找低头流淌的泉水，突然摇摇头，令人毛骨悚然的刚才停留在山腰的展望台又变成了眼前的风景。
到凌云峰西侧，两只“马耳朵”突然出现，像捉迷藏一样，登山中看不见影子，失望时，它自己飞了出来:马耳山的“马耳朵”真的来了！
这是相邻的两座高耸的山峰，舒展地站在马耳山上，山一样的灵性“耳朵”，竖立在仙洞里的动作，有时在柔和的白云中躺一会儿，形成诸城八大胜景之一的“马耳腰云”，十分美丽，悠闲的样子。
山风渐大，顺着西边的“龙脊”下山，中途有情侣松、天外来客、观音亭、冰雹石等景象。 据马耳山风景区的王家增先生说，抗日战争时期，这个葫芦石有着美丽的传说。 有一次，敌后武工队和桥上村的旧姓被扫荡的日本鬼子被马耳山包围，在这危急时刻，马耳山突然飘来大云，两尖上响起了“戴帽子”的雷声，风雨大，从天而降冰雹，直到被扫荡的日本鬼子被揭露为止，保护了武工队和平民。 之后，发现龙脊上有很多冰雹般圆形的大石头，认为是日本鬼子留下的，所以将其称为冰雹石来纪念。
照片:王绪波照片来源@齐鲁微新闻
下山后，下到东南山脚看黑龙潭瀑布，峰峦过后，山、云、树、突然变大。 从山上下来的水很热闹，在山石上愉快地跑来跑去，贴着山石静静地流去，欢快地跳来跳去，流到山脚下变成了黑龙潭。 黑龙潭不太大，但给整个山谷带来了无风凉。 涓水之滨的龙身边住着善良的白龙家族，据传与当地平民和平生活，总是降甘露消除干旱，人们非常敬慕，凶恶的黑龙横行入侵，企图夺取龙流的福地。 在人们的协助下，白龙破黑龙，黑龙逃到马耳山阴，悔改变好，仿效白龙善行，终于得到解放，人们的信赖，人们把它居住的地方称为黑龙潭。
黑龙潭的起源是传说，有水声，呼唤虫鸣，呼唤鸟鸣，整座山都有神话传说的灵性！
面对这座属灵的山，我抓不住语言空间，忽然想起黄庭坚的诗
悲哀怀绝景，感到更难落笔
是的，马耳山有美丽的景色，有诗文，有传说，有寺庙，文化以不同的方式融入山水中，难怪很多文人墨客都对此发青。
●第一卷
“海东来第一山”★“青州古城”★“文化名村杨家口”★“寿山福地云门山”★“老龙湾”★“郑祠老柏化龙归”★“超然物外”超然台”★“鸟语花香公冶长”★“刘22665； 和清爱堂”★“独特的存在——坊茨町”★“庵上石坊”★“超然世外”石门坊★“景芝酒城”★“鲁中第一
“寻找梦老龙湾”★“苏东坡经过的地方”★“神牛谷秋思”在此声明:其他公众编号转载此文字，在文章中标明出处，保持文章的完整性。 这篇文章的着作权归潍坊市文化、观光局和原作者所有，禁止商用。
作者:秦野风
编辑:马越川
欢迎来到……
潍坊市文化旅游局