年6月1日的儿童节临近了，那是孩子们度过的节日，认为和大人没有关系的人很多。 我们会长大，但会忘记。 大人是个孩子。
冰心说:“有时我总是感到骄傲。 我曾经是个孩子，但至今还是个孩子。 ’他说
童心不是年龄，而是边界。 周国平说，真正的成熟本质上总是包含童心。
有很多描绘和赞美孩子心灵的诗句，他们真实地再现了孩子们无忧无虑的生活图，细腻地捕捉了孩子们天真活泼的心灵世界。 进入妙趣横生的文学世界，感受到可爱纯真的本性。
牧童形象:“真正的性格”
“问问酒家在哪里，牧童指着杏花村。 杜牧的《清明》脍炙人口，至今为止，牧童的形象一直很活跃。 诗歌中有很多与牧童生活情节相关的作品，“骑着牛吹笛子”牧童带着“放心做事，喜欢本能”的精神姿态。
牧童
——(唐)吕岩
草敷横野六七里，笛子奏晚风三四音。
回去晚饭黄昏后，脱掉衣服不在月亮上睡觉。
评分:草色碧绿的原野上，传来美妙的笛声。 诗人随后转动笔锋，开始画工作了一天的牧童。 黄昏后没有羁绊，自由地躺着欣赏月亮。 这幅牧童的晚归休息图折射了诗人对心灵世界的追求，憧憬着“日出与作品，日落与呼吸”的安宁与平静。
《所见》
——元枚
牧童骑上黄牛，歌声震动着林樱。
我想捉蝉，但突然闭着嘴站了起来。
悠然自适、天真活泼的牧童，不知道世上有“忧愁”一词，完全沉醉于自然之美。 突然，他发现了树上的蝉，十分惊讶，敏捷地闭上嘴，感受到了小牧童纯真的可爱。 诗歌赞美了小牧童充满儿童趣味的生活，同时也表现了诗人的“真正气质”。
童心是真的
“孩子们从学校回来很早，利用东风放纸鸢很忙。 高鼎的《村居》用轻快的笔调描写了孩子放风筝的自由和快乐的情景。 明代李贽说“童心”是“真心”。 “夫童心者，绝对纯真，最初读的心也是。 若夫失去了孩子的心，但是失去了真心的诚实，就会失去真人。 ’他说
《池上二绝其二》
——白居易
婴儿扶着小船，偷了白莲回去了。
不知道隐藏的痕迹，浮萍一起打开了。
小孩子偷偷地扶着小船摘白莲，他还掩盖不住自己摘莲蓬的痕迹，以为没人知道，实际上小船一过水面，绿浮萍就分开了明显的水线，揭露了自己的秘密。 这首诗景色深沉，纤细逼真，趣味盎然。
《儿童钓鱼》
——胡令能
蓬头稚子学习尼龙，倒影在草莓苔原上。
行人从远处挥手问，恐怕鱼会吓得人不会惊呆。
蓬头孩子幼稚，不拘风貌专心钓鱼。 路过的人害怕孩子把池塘里的鱼弄散了，从远处挥手问没有回答。 这首诗虽然没有华丽的色彩和有意的雕刻，但仿佛是清澈的水芙蓉，浅显地再现了孩子认真无邪的童心和童趣。
“诗人，不失婴儿心”
诗人的聪明就在于他敏锐地把握人生中的每一个美好时刻，固定那一刻的美丽。 最普通的影像，在他的手中，成为世界上最美的风景。 杨万里描绘了清新自然的田园生活和很多住在这里的人。 他有很多关于儿童趣味的诗，在这些诗中，也能看到真实、最真实的“不失婴儿之心”诗人。
“舟渡安仁”
——杨万里
一叶渔船和两个少年，停止在船上。
奇怪的学生不下雨也张伞，不是捂着头用风。
评分:两个孩子坐在一叶小渔船上，他们想折叠竹篙，放下船桨，成年人的伞成为帆，让船顺风行驶。 这首诗通俗易懂，充满情趣，诗人对孩子的爱溢于言表，同时也能看出诗人的童心。
辛弃疾有过类似杨万里的经验，他也被解雇回乡下开始了隐居生活。 在他闲居期间，他创作了许多赞美村庄生活的词汇。 “清平乐·检校山园书所见”就是其中之一。
《清平乐·检校山园书所见》
辛弃疾
凡事从现在开始走到云和松竹。 拄着拐杖支撑着东家支部的肉，白酒床头熟了。
西风梨枣山园，小孩偷了棍子。 不要惊动别人，老太太静静地看着。
孩子们握着长竿在诗人园里偷枣，他们一边拍着梨和枣，一边随时留心准备拔腿逃跑。 当时在战场上是“金戈铁马，势如虎”的将军，摘下了以前威严的面具，现在变成了“顽固的孩子”，不仅不让家人阻止“偷梨枣”的孩子，还躲在安静的地方看天真的行动。 其实童心没有消失也是值得骄傲的事情。
读完最后的你
“永远年轻，永远泪流满面。 ’他说
友好提示:
本文是人民网娱乐部官方微信号“文艺星青年”(文娱青年)的产品，欢迎转载。 请注明出处。 谢谢您的合作