朱熹博学多才，在诗词方面留下了许多名言佳句，为中国古诗词文化的研究提供了客观素材。 朱熹现存作品种类尚丰富，其中最着名的是《四书章句集注》，这本书与四书五经一体，是理学名着，是朱熹儒学体系的基础，深深影响了中国封建社会的思想。
朱熹像
朱熹的诗都富有生气、字珠玉，有“春色”、“观书有感”、“泛舟”、“九曲梳理歌”、“题石榴花”、“偶然”、“水口行舟”、“西江月”等。 其中“观书有感”和“春色”是最受欢迎的佳作，“观书有感”的原文是“半亩方塘一开，天光云影共徘徊”。 渠道要清楚哪里是来源的水。 后两句是点眼笔，不仅是人们所知道的，也是很有哲理的名文。 这首诗是作者借景比喻的处理，明镜一样的池水清澈，是因为有源的活水不断注入。 其意思是人们必须不断地学习和获得新知识，才能提高自己的思想。
朱熹的话有《浣溪沙》、《好事近》、《满江红》、《南乡子》、《念奴娇》、《菩萨蛮》、《水调歌头》、《记秦娥》、《鸬鹚天》等，他的话很流畅而精巧。 其中最具特征的是菩萨蛮，原文是“晚红飞春寒浅”。 浅寒的春天都变红了。 尊酒多绿多阴。 繁阴绿酒尊。 仙人诗句好。 诗仙老。 长仇大恨。 赠芳年怨长。 这句话两个人颠倒了，朗读开朗了，非常自然，朱熹看出语言技巧很高。
朱熹故里
一方面是水土养一方，朱熹的故里长大为他着名人物，他的故里也因他而闻名，在无数文人维奇客人向往的地方，接下来详细介绍朱熹的故里。
朱熹故里的照片
朱熹故里尤溪是个美丽的地方，这是朱熹出生的地方，他对自己的家乡有着深厚的感情，多次访问故乡，留下了大量的墨宝。 尤溪人受他的影响很大，文化基础很深。 因为他的名声很高，所以来这里寻找他的足迹和气息的人不少。 其中有许多文人雅士。
着名南溪书院北边的文山与公山之间，有一段关于他的不可思议的故事。 他出生的前一天，文山着火了，公山也着火了。 按理说火灾应该是凶兆。 但是，这火的奇妙，两个火相互映照形成了非常美丽的奇景，天空被明亮的照亮，人们惊讶于永恒的奇闻。 第二天朱熹出生，他父亲给他起名为熹，意思是喜火，后代也叫他文公。
朱熹在家乡曾发生过这种不可思议的现象，朱熹对故乡的感情当然也不同。 他的家乡有千年古树沈郎樟，这棵树的传说与朱熹有关。 他的小名叫沈郎，他小时候自己种这棵树，后来成了参天古树，给大家起名为沈郎樟。 他家乡的人爱这棵树，像是对朱熹的尊敬。 朱熹故里留下了很多关于他的传说，弘道门还留下了朱熹努力读书感动苍园桃再次盛开的情景，文公祠向我们展示了朱熹故里人对他的怀念。
朱熹对后世的影响
朱熹对后世的影响很大，这些影响有利有弊。 朱熹的理学说是他最大的成就，“理”是山川川、鸟兽虫鱼、四季的变幻和仁义礼智信，这些都存在于世上，是不可破坏的规律，人的一举一动必须受到规律的制约，违反规则会受到自然和社会的惩罚。 “理”相对来说是“欲”，欲望在正常范围内被认可，超出正常范围应该被禁止。 这种学说被统治者斩断，用来约束人民。 从短期来看，统治者管理人们，帮助人们保护自己，达到国家稳定的目的，从长远来看，人的正常欲望不能实现，人没有积极性，工作消极，不利于社会的发展。
朱熹影像
朱熹提倡的“四本”，四本是中国古代的四本典籍，他认为这四本书是读书人必读的经典，不读这四本书就不能说是读书人。 这四本书在封建社会作为必读的教科书，每次科举考试都是从这四本书中找考点，读书人的思想被关于这四本书，到封建社会结束逐渐废除。
朱熹提倡的“三纲五常”，规定人与人之间的差异，君臣间、父子间、夫妇间要各自遵守。 大臣一定要服从国王，孩子一定要服从父母，妻子一定要约束人与人之间的关系，在维持社会秩序上起着很短时间的积极作用，从长远来看，杀了人的自然欲望，人陈旧，封建了。