《朱子家训》全文
黎明起床，打扫院子，内外要干净
昏昏欲睡，少呼吸，关上门，要自己检查。
粥和米饭，难以想象的时候
半线半线，物力永远弱。
准备好不下雨
面对饥渴不必打井。
奉承要节俭
宴会客人决不挽留。
器具的质量和清洁，瓦罐胜过金珠
饮食约定精彩，园菜胜于珍馐。
不经营华屋，不求良田。
三姨妈，实卖春泥棒的媒体
女仆的妾是娇惯的，非闺房的祝福。
奴隶不是俊美，妻子和妾必须避免艳妆。
祖先虽远，祭祀却不诚实
子孙愚蠢，但不能不看经书。
住持期间朴素
教子需要正义。
不要贪得无厌
不要喝太多。
选择肩膀和贸易，不要便宜
见到贫穷的亲戚和邻居，要多亲切些。
冷酷的婚姻，久久不能享受
伦总是个好商店，很快就会消失。
兄弟叔叔的侄子，需要很少的利润
在幼儿内外，法律很严格。
听了女人的话，好肉，为什么丈夫
沉重的资产，薄弱的父母，不是人的孩子。
嫁给一个女人，选一个好儿子，不必再雇佣
娶媳妇为女，不算厚颜无耻。
看到富贵和生中伤者，最可耻的事
遇贫骄者，甚贱。
在家里戒诉，诉讼最终是凶恶的
处世戒多言，多言必失。
不依靠势力把寡妇赶走
不要狼吞虎咽地杀鸟。
偏僻的自我，后悔有许多错误
颓废自作主张，不能走家路。
顽固的邪恶，累了很久
屈志老成，焦急可依。
轻听发言，知道别人的诽谤，要忍耐思考的事在争执，安知不是我的错，要平心暗想。
施惠不放弃，恩不忘。
凡事应该留有馀地
得意不应该再去了。
人有庆祝，不可产生嫉妒心
人有祸，不要心怀幸福。
善良的欲望，不是真正的善良
恶是知道的，但那是大恶。
见色淫心，报妻女。
隐怨用暗箭，祸延子孙。
家里很和谐，宴会不会持续，但也有欢乐
国家的课提前结束了，那很丰富，很满意。
读书志在圣贤，为官心保存君国。
保护命运，顺便听天由命。
如果人是这样的人，百姓就在附近。
《朱子家训》是《经典朗读口袋书》的一种，又称《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为中心的启蒙教材。
作者朱柏庐( 1627~1698年)，字合一，号柏庐，江苏昆山人，生于明万历45年( 1617 )。 。 清顺治二年( 1645年)其父朱集瑾在守卫昆城抵抗清军时遇难，朱柏庐昼夜啼哭，不愿产生痛苦。 当时，弟弟是白的，是锦的，还很幼小，不出自商的遗腹。 朱柏庐侍奉老母，抚养弟妹，流浪，做好艰苦的准备。 形势稍微平静了一点，才回到家乡。 晋人之王哀悼柏庐墓之义，故自称柏庐。
忽明忽灭后，不再追求名声，乡教授的学生和程朱理学主张知行，一时成名。 康熙皇帝多次被征召入伍，都是老师拒绝的。 有《删改易经蒙引》、《四书讲义》、《劝告》、《耻耕堂诗文集》和《耻纳集》、《辍讲》，责备自己，言之痛切。 曾经在精读本上手写过几十本教材用于教育。 终身精神安静，严格约束自己，对当时希望和他交往的官员、豪迈的绅士以礼自制。
清康熙十八年( 1679年)朱柏庐坚辞去博学鸿儒科，随后拒绝了地方官员推荐的乡饮大宾。 康熙三十七年，朱柏庐感染了疾病，临终前对弟子们说“学问在命，事业在忠孝”。
朱柏庐死后，其《朱柏庐治家格言》被称为“朱子家训”，广为流传，被历代士先生尊为“治家之经”，从清朝到民国期间成为儿童蒙必读教科书之一。
《朱子家训》彻底阐明修身治家之道是家庭教师的名着，并建议通过通篇勤奋地带着家来保护自己。 其中“粥一饭、思来之难、半线半线、恒念物力维难”等句子，尤其是人口众多。
《朱子家训》对中国几千年形成的道德教育思想，可以用名言警句的形式表现，也可以口传训练，对联条幅挂在大门、大厅和居室，成为管理家庭和教育孩子的座右铭，因此在官、绅士和书香门第乐道，出生后广为流传，被历代士先生尊为“治家之经”
《朱子家训》只有522字，许多内容继承了中国传统文化的优秀特征，如尊敬老师、勤俭持家、邻居和平等，至今仍具有现实意义。