《左传》我国古代第一部分编年史
作为中国第一部完整的编年体史书，《左传》不仅开创了中国传统史学的先河，而且生动简洁的文字，使该书成为先秦散文最高成就的代表作。 这本史书为后世的文人提供了丰富的历史素材。
图|网络
1、许多不义自毁。
多干坏事，必然自取灭亡。
2、没人吗？ 过去犯错误而被改正，并不是无上的事情。
谁没有犯错误？ 有错能改，就没有比这更好的了。
3、民生勤劳，勤劳不足。
人们的生活很勤奋，只要勤奋的生活就不累。
4、《书》说“居安思危”。 思想有准备，准备有准备。
《书经》中说“在安乐的环境中时，必须考虑可能发生的危难”，一想到这样的危难就要小心，小心的话就没有灾难。
5、太上有立德，其次有功，其次有立言。 久而不废，这叫不朽。
最好的是确立德行，其次是确立功业，其次是创立学说。 长期以来不被废弃称为不朽。
6、我听忠善伤怨，听威胁防止怨恨。
我听说过以忠实的善行来减少怨恨，但从未听说过以权威来防止怨恨。
7 .生病不忘国家，忠实。
面对灾难不忘国家，这是忠诚的表现。
末代必折，尾代不可取。
树冠变大一定会折断，尾巴变大一定不会摇晃。 (以前经常说“尾大不落”，部下的势力很强，不听从上司的指挥。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析
9 .为政治家不承认私劳，不惩罚私怨。
当权者不得无缘无故地报答对自己有恩惠的人，不得惩罚与自己有私怨的人。
无德无禄，有祸。
没有道德享受工资，是祸害。 (说明享受国家工资的人在品格方面应当成为人的榜样。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析
11，我没有欺诈，首尔没有我的恐惧。
我没骗你，你没骗我。 真诚相待，互不欺诈。
12、筵席服毒，不得怀孕。
贪图安乐快乐就等于喝毒酒自杀，不要怀恋心。
13、游戏者象棋不固定，无法忍受这种联系。
下象棋的人拿着棋子决定不了在哪里。 这样的人一定赢不了对手。
14、大众的愤怒难以侵犯，不能有特殊的欲望。
许多人的愤怒触摸不到，个人垄断权欲望难以成功。
15、川泽纳污、山薮( s卓u )藏病、金瑜隐藏瑕疵。
河的大泽也有污水，深山的草野也隐藏着疥癣的气息，美玉也有微小的瑕疵。
即使犯了错误也没有犯罪( quān )，死亡之书也是。
有过错而不改，这是败北的根源。
17、华为不切实际，怨恨聚集。
有虚名却没有实际，说过其行为的人。 必然招致人们的怨恨。
18 .傲慢淫逸，自己的邪恶也。
傲慢、奢侈、淫淫、放荡是邪恶的发源地。
19、善必不可少，恶不可长。
好事不要放弃，坏事不要发展。
20、节俭、美德总和奢侈、邪恶之大。
节俭是有德的人共有的品质，奢侈是恶中的大恶。
21、兄弟有点生气，但不废灵。
兄弟之间有点怨恨，也不会妨碍他们的近亲关系。
22 .祸福没有门，唯一的人呼吁。
祸患和祝福没有别的路可走。 一切都是人们自己招来的。
量力行动，太新鲜了。
按照自己的实际能力工作，会减少过失。
24、辅助车依赖，嘴唇发冷。
颧骨和牙床互相依存，如果没有紧密相连的嘴唇，牙齿会感到寒冷。 隐喻事物密切相关，相互依存。
25、无言文，行动不远。
语言没有文采，流行不远。
26、树德如滋，击退疾病不是最好的。
修养道德的最好办法就是使之成长，彻底清除疾病的最好办法。
27、一真( shěng )不隐大德。
一次过失，不要掩盖平日高尚的人品和过去的功绩。
流于善事。
遵循正确的意见像流水一样快。 即使说话很快就能接受别人的好意见，谦虚地听取别人的批评和建议。
29、民生勤劳，勤奋不足。
人民的生活勤奋很高，勤劳就不穷。
30、国兴也，看着伤害民众，其福即其死，也是以民为土，其祸。
国家兴盛的时候，政治家像平民受伤的人那样关心爱护是其洪福国家衰亡的时候，政治家认为平民像粪便和拟南芥那样不足为奇是其祸根。
《左传》的趣味故事
1 .看《左传》如何讲故事
吕宣公二年(公元前607年)，晋灵公被赵着杀害。 《春秋》只用“晋赵盾杀死了君夷皋”这个词来形容这件事，简洁却不明了，很容易被认为是赵盾杀死了国君。 但是，国君并非赵盾杀害的，关于事件的经过，《左传》做了详细的说明。 本文首先叙述了晋灵公的种种暴行，叙述了赵盾的坦率抗议。 这是有矛盾的，晋灵公想消除赵盾。 于是他派人刺刺，感动赵盾的礼貌，自己就死去接触刺槐。 后来晋灵公在宴会上想杀了他，却被赵盾的卫士提弥明发现，提弥明舍身救了赵盾。 在这个故事发展的关键时刻，作者改变笔锋，插入赵盾在桑翳拯救灵诺瓦尔的过去，然后灵诺瓦尔在危急时刻挺身而出，保护赵盾的继续杀害灵公，赵盾被卷走，但史官记录为“杀王”，作者引用孔子的话表示遗憾 文章有曲折的情节，有惊险的场面，波澜出现，语境清晰，是编年故事的一节，但完全可以独立编辑。
2 .《左传》对战争的精彩描写
吕成公二年(公元前589年)，齐侯伐吕，ss入侵齐。 吕、苏打败了，向晋求助。 晋出师救鲁，守卫卫做fa齐。 于是齐、晋在鞆地爆发了这场战争。 交战前一天，齐高固自行车闯入晋军挑战。 “牦牛扔人，鸟儿上那辆车，接桑本杨，被那垒拿走，说。 想要勇者，贾馀勇！ “士气高昂，不可勇敢。 战斗开始前，齐侯又傲慢地宣布“馀姑把它擦掉吃早饭”。 他说，歼灭晋军后吃早餐，不给自己的军马戴甲而是站在前头开车冲锋，消灭晋军似乎不过是举手之劳。 晋军拼命战斗，英克被箭射中，血流充足，还在打太鼓，终于受伤严重，喊着“得了馀病”。 晋侯臂上的箭，血染红轮子，他砍下箭杆，继续驾驶，在这个重要时刻，他鼓励郑丘和英克，一方面用左手，释放右手敲鼓，军马奔跑，晋军紧紧跟着。 所以“齐师输了，一个人一个人，三个星期华都不在乎”。 由此可见，描写的战斗紧张激烈的场面就在当场。
3 .左丘明与孔子的关系
左丘明和孔子是春秋末期的人，两人关系密切。 他曾和孔子一起去过周室，支持孔子的从政，受到孔子的好评。 孔子曾以左丘明为榜样讲述过自己的人类原则。 “奇言、令色、足恭、左丘明耻、丘亦隐耻友人、左丘明耻、丘亦耻”(《论语公冶长》)也就是说，甘言蜜语、読媚色、卑屈屈屈的态度，左丘明觉得可耻，我也觉得可耻，掩饰怨恨，装作友好，左丘明觉得可耻，我觉得可耻。 孔子评价左丘明这些话，反映出左丘明是一个诚实、人品优良的人，这与秉笔直书的春秋史官文化精神是一致的。 孔子多次钦佩左丘明的“君子”风格。 例如，有一次孔子去齐国，通过肥邑，叹息说“肥有君子焉”。 肥邑这个地方出现了憧憬的君子，对左丘明的尊敬之情溢于言表。 另外，《论语雍也》说的是《文胜文则野、文胜文则史》。 文雅礼貌，君子。 ”文胜的品质叫史笔，文质彬彬有君子，尊敬的也是左丘明。
4 .左丘明和《国语》
左丘明晚年眼睛出了毛病，不得不辞去官员回乡，不久双眼失明了。 强烈的历史使命感激发了他，记述了自己几十年来的见闻、诸侯的要闻、君臣议论得失的话，总结成了着名的历史名着《国语》。 《国语》是我国现存最早的国家历史，与《左传》一起成为珠玉美丽的历史文化大着。 公元451年左右，左丘明因病逝世，埋葬在故乡肥城石横町衡鱼村。