《樱木》很好地解释了《诗经》的常用手法。
南边有橡树，葛薯很累。 乐只君子，福履绥。
南有樫木、葛薯荒之。 只喜欢君子，祝福并履行它。
南边有樫木，葛薯正在去。 只喜欢君子，祝福完成了这个。
三个词，各换了两个词，还是同意的。 疲劳、荒芜、去来都是“包围”的意思，绥、将、成都是“伴随”的意思。 翻了一个意思唱了三遍，翻译成白话文，就是南山有一棵树，树上缠着很多翻车鱼藤。 我希望你快乐，一生幸福幸福。 福缠着你，就像蔓儿缠着树。
意思这么简单，我什么也挖不出来。 但是，作为一名优秀的尖端工程师，他精通形式和内容的分离奥秘，决定从形式和内容两方面细细品味这棵“樟木”。
首先是形式。
《诗经》最主要的三种表现手法是赋、比、兴。 “赋”是平铺直叙、平铺陈列比，是今天的排比文。 “风”民谣重视节奏，重视句法整齐，有对局对偶的意思，通常两句或三句合为一体，形成“赋”。
“比”是一个类比，是当前的比喻句。 经调查，这本书上写着“樱木”是庆祝新婚的民谣。 用翻车鱼(也就是“葛调”的葛)卷橡木，女性和丈夫结婚，结婚后两人不会分开。 多年前，某个春天晚上，某个小品节目中出现了一句快话。 你是树，我是藤，我是你周围的你是灯，我是油，我消耗你你是面包，我是锅，我烙你是茶，我是水，我泡你。 “南有樫木、葛薯累之”也可以说是“你是树，我是藤，我包围着你”的感情暗示。
“兴”是指首先说出他的东西，引起咏叹的话。 在“关雎”写水鸟写女性，在“葛调”写翻车鱼后写女性“归宁”，在“卷耳”写卷耳后写“怀人”，在“樱木”写樱木和藤蔓后写君子。 大家都很感兴趣。
这样看来，“树木”虽然不是简短的3个词，但是完全概括了“诗经”的3个表现手法。 所以，读书还是点心，慢慢读，好好读，你第十行，第三次，第二次翻书，“本月读了二十本书”，“今年读了一百本书”，“我一共读了五千本书”，“把读书减少到能拼写几本书的程度， 不要把自己这么卑俗地逼到底有什么用呢，猪八戒吃人参果，一口吞下，有什么味道，什么“馀音绕梁，三天不断”？ 好书也被你搞砸了。
以前有人找推荐信，我推荐了《沉默的大多数》、《索菲的世界》、《月与六便士》三本。 说这是我作读书笔记最多的三本书，他们对我的人生观世界观有很大的变化，非常推荐。 那个人马上就读完了，对我说没意思，读什么都不记得。 我目瞪口呆。 读了这三本书很久，读的时候做了很多笔记，时时反省，读了之后能背诵很多合理的句子，收益良多。
果然《白鹿原》里朱说:“世上所有的佳果珍味都经不起牙齿的反霸咀嚼，咀嚼后就没有什么味道了。 只有圣贤的书最能忍受咀嚼。 同一个词，咀嚼一次有新的体味和新的理解。 除了尝尝味道外，味道还很深。 不能吃好吃的饭，也不能穿半个月的好衣架，好书一辈子也读不了”，《白鹿原》和《诗经》等上面推荐的三本书，都是值得反复读的好书。
但是，多次朗读，不等于读傻瓜。 孔子说:“不要学，不要想，但要学”。 光是背诵《诗经》，什么都不想是没用的。 但是在现在的社会里，年轻人几乎空想多，读书少。 有人大声说:“读书少，不要撒谎”。 依我看，你读书不多，应该上当受骗。 年轻人，平时什么都不做，看书，陶冶情操，开阔思维的见识。 想让你的未来更自由，赚钱，读书，两者必不可少。 否则，是落后的贫穷学者，还是五大三大粗俗的暴发户，更加悲惨的是，没有两者，贫穷的笨蛋。
读书要想，更好的书，钻研也要有一定的深度。 王小波在“大多数沉默”中非常有道理。 “我们民族最重要的文化传统不是孔孟程朱，而是他们对文化的钻研精神。 以前有研究四书五经的人，现在有研究《红楼梦》的人。 四书五经和《红楼梦》都是精品，虽然不得不说能从中读到很多东西，但四书五经和《红楼梦》原本只有几本书，要把整个大千世界塞进那里太过分了”，比如说，老师说“樱木”是新婚庆祝的词语。 我闷闷不乐，只有这三句话，哪里看见有人结婚了，怎么干杯？ 这首诗也许确实是在庆祝新婚的时候写的，白居易的《琵琶行》中描述了诗前的小序，什么都没有，什么是新婚庆祝的词语太过分了。
但是，我多次读这首诗时，发现了一些线索。
乐只君子，福履绥。 只喜欢君子，祝福并履行它。 只喜欢君子，祝福完成了这个。
“只是”是语调助词，没有意义。 “乐君子”是文言文中常用的“使动用法”，由谓语动词“乐”和宾语名词“君子”构成，“使君子快乐”(直译)、“君子想快乐”(意译)。 《使动用法》的小例:刘禹锡《陋室铭》中写道:“丝竹乱耳，没有文书派遣的劳动形式”。 扰乱耳朵，使混乱耳朵的肉体疲劳。
回到那个“乐唯君子”，翻译成口语，希望君子一生平安，福寿安康。 想起唐朝冯延巳的“长命女春日宴”
春天的宴会，绿酒会唱一杯歌。 再一次拜访陈三愿:
一愿郎君千岁，二愿未定义的健康
三愿如梁上燕，岁见。
“春日宴会”是妻子在宴会上向丈夫祝酒的词语，语言简洁，希望彼此白发不分离。 写下夫妻间的爱情很深，希望两个人都好。 “樱木”不说“我”，只想要“君子”。 那个“乐唯君子，福履绥之”被翻译成口语后，想起了阿德尔的“和谁相似的you”里的“I wish nothing but the best for you”。 进入这一代，仿佛“所爱的君子与其他女人结婚了。 似乎有“我只能祈祷他的幸福”的意思，“听说你现在和别的女孩子结婚了”。
在“关雎”中李家兄弟被王家的女儿婉言拒绝，可能和别的女性结婚了。 王家女儿来吃喜酒，唱喜酒词:南山有树，树上缠着很多藤蔓。 李家的哥哥你快乐，这一代的快乐围绕着你，就像蔓藤缠着树一样，不去。 ――瞧，干杯的词语不只是“君子”而是“淑女”，显然是对“君子”感兴趣，想要取代对方戴红帽子的女性。
Adele拿着《诗经》一边流着眼泪一边朗读这本《樱木》，或者用“谁likeyou”的声调唱《樱木》的场面浮现了出来。 只是在“樱木”为君子祝酒的女性，王家的女儿，是否没事，妹妹总是找比哥哥好的人。
其实，我幻想另一边的君子能回到她身边。 一个人，幸福，有什么用？
直到前几天为止，John reginder的单曲《all of my》仍在持续。 同样是没有电子音乐的纯钢琴抒情曲，《谁的likeyou》是被甩的悲伤，叹息，并且咬着嘴唇不流泪的强度，《All of Me》是爱上了结婚的真实的告白，两个感情愉悦。 在这个世界上，有什么比两个人的感情更好呢？ 不论种族、年龄、家庭、财力、性别、性别指向、宗教信仰，我爱你，你爱我，我们都希望彼此支付一切。 多么美好啊。
当然，因为“曾经被某人伤害过，但是一直在读那个人，知道不可能，还是有着幻想的心情，所以像“某人likeyou”和“樫木”这样委婉的感情很容易引起年轻人的共鸣。 其实大家都知道，大家都很独特，没有人能代替谁。 “没关系，我会找到像你这样的人”这样说只不过是自我安慰。
到了婚姻殿堂，恋爱结晶，通常已经成熟，没有了年轻时的热情。 此时的爱情感悟并非哀伤，而是一个亲切的家庭，早上他在耳边轻声说“起床了”。 他什么也没说，生活很平静，但他是你的一切，你明白他是不可缺少的。 对他来说你也很重要。 这话真有人跟你说了，你认真听着，快要落泪了。 比起“樫木”诚恳的祈祷和“某人的likeyou”的自我治疗，“All Of Me”的约翰legend向妻子告白让我感动: You are my end and my beginning (你是我的终点，也是我的开始)，然后“all of me loves”
光君子一个人对“福鞋绥之”有什么用？ 再有荣华富贵，也不总是寂寞。 够了。 不看樱木，白白地使人伤心，也不听“某人的likeyou”，听离别的歌抱怨，还是听“All Of Me”吧。 愿你能找到我生命中的那个人，他(她)是我们的一切，我们也是他(她)的一切。
南边有橡树，葛薯很累。 你我愿意，福历绥的。
世界的尽头，无论幸福是祸，有人一起走，都不会寂寞。 两人在一起，吃饭，吃粥，富贵的时候不朝三晚四天，贫困的时候也湿了。 没有比这更棒的了。
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