九日唐杜甫
重阳独酌杯酒，带病登江。
竹叶对人没有什么区别，菊花从此不开。
特殊的日落玄猴哭泣，老国霜前来了一只白雁。
弟弟和妹妹的不景气分别在哪里，干戈衰退两人催促！
词句的注释
白雁:又名白鸦，候鸟。 体色纯白，小如雁。 以前作为礼物使用很多。 霜日秋晚，白雁南来。
玄猴:又名:玄猴“，”玄蝮蛇”也叫“玄猴”，是指黑色的猴子。
白鹅:也叫白雁。 2 .候鸟。 体色纯白，小如雁。 以前作为礼物使用很多。
蓬鬓:鬓发蓬乱的样子。
秋砧:秋天穿的声音。
素浐:又叫素浐。 浐水的别名。 关中八川之一。 因为水的色素是白色的，所以我说。
白话的译文
我一个人在重阳之夜，抱着这个病身，天空的玻璃杯带着自己，好像爬上了临江的楼阁。
不能再喝了——这是疾病给我的逆耳之言。 佳节独裁的异乡人和想独裁的患者。
寂寞就像没有菊花的重阳节。 黑猿啼哭声使太阳落下，白雁带来长安霜。
这是异乡秋天的黄昏，远方的家人相互思念、交谈，就像是为亡灵祈祷一样。
战火逼近，时间一个接一个地灰飞烟灭。
创作背景
这首诗是杜甫于大历两年( 767 )重九日在奎州登高的。 诗人结合两年的来客和奎州的现实，表达了自己九月九日重阳登高的感慨，思想意境和艺术造诣，都在一般登高篇之上。
作品鉴赏
最初的联盟表现了诗人强烈的生活兴趣。 诗人在客人中，重阳来临，一时兴致勃勃，带病上台，喝酒，欣赏九秋佳色。 诗人喝酒，热爱生活的情态，在诗行中活着。
颔连诗的笔调突然变了。 重九饮酒观赏菊是古代高士的传统，诗人因病戒酒，在“抱病”舞台上登场，但是因为“无分”的饮酒，之后也不想看爱菊。 于是诗人对菊花号令“菊花今后不必打开”！ 这一带有强烈的主观感情诗句，妙趣之神来了，似乎有点任性，证明诗人喜欢喝酒，喜欢看菊花。 诗人的任性显然使他的艰苦生活受用。 这一连巧妙地利用杜甫借用的对(即沈德潜的所谓“真伪对”)，借用“竹叶青”酒的“竹叶”一词与“菊”对比，“萧散不愁绳文”(《诗人玉屑》)被称为杜律的创格。 菊虽然是实景，但“竹叶”虽然不是真实的，但字义恰当，特别新鲜独特，全连是从古代流传下来的名文。
首联更引起诗人的关注，景色凄凉，引起种种忧郁。 诗人独身流浪，日落时听到黑猴子的哭声，不由得流下了眼泪。 霜秋夜，白雁南来，易激起诗人思亲怀乡的感情。 诗中异乡与故乡的物候对比，诗人心中的秘密自然而然地揭露了出来。 他戒了酒，戒了花，不但为了病肺，还为了乡愁惹人生气
尾联由佳节思亲结合，怜惜弟弟和妹妹，寄托着一点失落感。 上文是雁想起弟弟和妹妹的信息而茫然的下文，悲叹自己遭受了战乱，老化多得病。 诗人诅咒“干戈”，逼迫生命的连续发生，舍不得岁月不断地把人赶走，对生活悲剧的根源“干戈”发表了更多的不满。 这是诗人受伤时忧国思想感情的直接表现。
这首诗因病戒酒，对花感慨，黑猿啼哭，白雁南来，想起故乡，想起弟弟和妹妹的感情，遭遇战争，衰老催人感伤。 最后升华诗歌主题:诗人登高，不仅是思母，往往在伤痛时，也就是所谓的“杜陵都有忧国”。 这首诗都是正确的，语言的自然流畅，有力量，有气势，气质更加明显。 一句话讲诗律却没有痕迹，就像写散文一样直接讨论结合形象，并非枯燥无味。 写景、史诗与诗人的忧思联系在一起。 在笔端积累了感情，主人公想要唤起的时候，杜甫kui州时代的七律诗的悲壮风格经常出现。
名家评分
“浓奎律髓”
这两个头(两个同题同体)归入“节序类”。 因为把那个作为变种的祖先，所以进入这里。 “白发”，人事和“黄花”的日子。 再想想爱情吧。 后世9日的诗是“白发”，对“黄花”，都是本老杜。 就像“现在蓬鬓改了，侃耻菊开了”。 “痛苦”“害羞”是虚字的力量。
杜忆测:
天宝十四年冬天，从首都回来的公共回报经由骏山玄宗时幸华清宫。 庐山反过来，然后返回北京。 ......现在，广德元年，到了十年，公想起那件事，肠子断了。
《瀛奎律髓汇评》
无名氏(乙):亮点。 没有这支健笔，这身子受不了。 此外，十四字屈盘如铁，情绪高涨不息。 许印芳:“白发”“黄花”之对，生于老杜，子孙公开袭击。 ......该拗律的正变态参加者，一、三连为变格，三、四连为正格。 “年”字、“道”字全部复述。
《杜诗详注》
白发，黄花，书常景，只加数字，语义更新。 ......最终推翻了原来的灾难书，当事人有关系，只要说追念盛事，诗义反而很浅薄。
《阅读杜心解》
字写得很清楚。 以“去年”、“今天”、“久”字、“常”字、“十年”字开始回顾客的理由，是从悲伤开始的。
《杜诗镜铠甲》:
李云:古色蔚然，尤其看忠实的爱。 可悲的是，自己讨厌馀生(在“苦于白发”这个词下)。 一追随乱本，结语就黯然失色(“记忆着酒榨”这个词下)。
把李副使派去了苏西官军唐岑参加
火山应该比六月还热，红亭道口行人不断。
知道你的习惯的祁连城，不能担心轮台月见面。
脱鞍入酒馆，打万里西给你。
功名祇快取，真是英雄一夫。
译文
六月的火焰山炽热，红亭道口怕行人断绝。
知道你经常访问祁连城，哪里怕看轮台月。
请中止后进入酒店，在万里外打西之前送。
名声和财富只是一时的追求，你真是英雄的丈夫。
注释
碇西:即安西都护府(治现在在新疆的车库车附近)。
火山:又称火焰山，现在在新疆吐吐吐鲁番。
赤亭铁路口:现在火焰山胜金口是从酉善到吐鲁番的交通要道。
祁连城:十六国时前凉置祁连郡，郡城在祁连山旁，称祁连城，现在位于甘肃省张掖县西南。
轮台:唐代庭州有轮台县，此处指汉置古轮台(今新疆轮台县东南)，李副使向碇西通过此处。
脱鞍:一作“脱条”。 酒家垭:这个代表旅馆。
欣赏；欣赏
这首诗创作于公元751年(唐玄宗天宝十载)农历六月。 当时，高仙芝是安西率领师西征的，李副使(名不详)因为公从姑臧(今甘肃武威)赶到了碇西(安西都护府)军，所以岑为这首诗送别。
这首告别诗既不写临别的歌舞宴，也不写告别时的告别情感。 作者只是以知己的身份行事，劝他喝酒，但言行之间却充满了热情。
李副使离开了武威，远行到了碇西，诗开头的两句话说明了季节，以李副使中途必经的火山赤亭这一最艰苦的旅行开始。 诗人早就咏唱道:“火山五月份人行横道很少”，情况在六月份酷热。 作者不是从饯别开始告别，而是从火山、赤亭开始，创造特别的背景，使李副使不怕困难，以毅然的态度前进的勇气气概，重要的告别意思也包含在其中。 三、四、二句改写方式，透露了李氏不平凡的经历，激励道:“知道你总是出入边疆，看轮台月亮能引起乡愁吗？” 在这里“为什么”能故意回答，暗示李副使长时间在沙坑里奔跑，忘记了乡愁。 “看轮台月可忧”是盛唐时代人们积极进取精神的反映，是盛唐之音中高扬的音节。 诗五、六、二句是打招呼、说服的口气，李副使略离鞍点，暂时进入酒家，饮酒告别。 作者超越了一般的离别诗诉说离别情的障碍，直接提出了这次西行“打胡”的使命，忧郁豪放，在离别诗的主题下开拓了新的境界。 诗的最后两句话直截了当地表达了胸襟，并且贯穿了长长的彩虹。 “名声请在荣马沙场寻求。 这才是真正的大丈夫”“祗向”是郑重而坚决的声音。 这可以看作是岑参对李立功、创造英雄业绩、自己的理想和志向。 这两篇文章把诗情推向了高潮，英雄豪迈令后世众多读者兴奋不已。
这首诗叙事性、抒情性、辩论性，并突破了一般离别诗的传统臼。 那种口语化诗歌的语言，让人感到亲切。 抑扬优美的声音给人以明朗诗意的感觉。 自由活泼的节奏，降低了节奏，显示了勇猛的气势，传递了火一样的热情，给远行者以巨大的激励力。
创作背景
这篇诗是唐玄宗天宝十载( 751年)的6月写的。 当时，高仙芝是安西率领师西征的，李副使(名不详)因为公从姑臧(今甘肃武威)赶到了碇西(安西都护府)军，所以岑为这首诗送别。
鸬鹚天座有眉山隐客史应之和前韵即答的宋·黄庭坚
黄菊枝生晓寒。 人生不应该用玻璃杯做。 风前横笛斜吹雨，醉后簪压冠。
我很健康，饮食在增加。 跳裙子的歌板很开心。 黄花白发相拉，有时用冷眼看。
译文
晚秋的早晨，黄菊的枝条上出现了寒冷，人生短暂，现在有酒现在就醉了。 冒着倾斜的风雨吹着笛子享受，喝醉了酒戴着帽子摘下菊花的簪子。
要利用身体健康，吃饭，陪伴美女跳舞。 头上的黄花映衬着白发，傲慢的作者必须以这种疏远的姿态展现在世人面前，看着他们冰冷的眼睛。
注释
史应之:黄庭坚《谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注:史应之、名铸、眉山人、堕落不洁、爱俗语、人是火僧目之物。 客泸，戎之间，可以知谷。
莫:不要用，不要让。
发夹( z“n”)花:用花塞。 逆着冠:逆着冠。 这篇文章暗自运用山简典故，表现出世俗风流韵事的生活态度。 “照顾新词·任诞”是“山季伦是荆州，有时候出现得很舒服。 人歌日:“山公醉了，造了一个直径高的阳池。 天黑了回来，芋头不知道。 骑骡子，可以打倒白篱笆。 “白篱笆，围巾。
并且饮食:《古诗19首》:“请停止捐款，努力饮食”李白《代美人送翁参枢前辈》:“不要为你饮食，书更不能说饮食”
黄花:指黄华，未成年人。 白发:指老年人。 牵引:牵引，牵引。
付款:给，让。
冰冷的眼睛:轻蔑的眼睛。
欣赏；欣赏
这句话是黄谷和甘居山野，是不求名望的“眉山隐客”史应之互相酬谢的作品，每句话都通过“淫坊酒屋狂居士”的形象，表达了谷从坎坷的工作中获得的人生体验，表达了自己心中的痛苦和愤怒。 语言中描绘的狂士形象，是作者自己及其朋友的史念形象，也是那个时代抱有不和谐傲慢之心的文人形象。
上面的照片是劝酒的话，说服别人，在酒里寻求安慰，醉后寻求喜悦。 “黄菊枝头生晓寒”是纪实，明是重阳的第二天做的。 历史上有和语，所以自己又一首，这几天的事情。 观赏菊饮酒的两件事长期以来很困惑，但是根据“黄菊”自然转变为“杯”，引出下一句“人生不应该放杯”的话。 意思是酒里有喜悦，有自己的天地，应该让杯子喝酒，应该在酒里长大。 “风前横笛吹雨，醉中发夹倒下”，在喝酒后的浪漫行动和醉中写下狂态，表明酒中有别的意境。 横笛吹风吹风，头上戴插花戴帽子，是入不敷出时的狂暴行为，喝醉酒后才这样任性。
下一张照片是世俗的蔑视和挑战。 “身体健在，饮食增加。 跳舞裙的歌板变得漂亮了。 ’还是异常的心理，那意味着世间的混乱，是非逆转，世风衰退，无法挽回，只是身体健壮，眼前幸福，别的什么都不要求。 这是来自对方的立言。 “黄花白发相拉，有时冷眼相看”是正面立言。 菊花傲慢开放，常常比喻人老了弥坚，因此被称为黄花晚节。 这里说的白发人带黄花，显示自己有御霜之志，决不能一起弄脏，而且要特意给世俗的人看。 这当然是世俗的侮辱，不能被时人理解和容忍。
这句话用简洁的笔调，勾勒出狂人般的形象，压抑着山谷中长长的怒火，对黑暗、肮脏的社会现实表现出无声的反抗。 语言中描绘的主人公形象，体现了自己享受娱乐、放弃形骸、侮辱社会、发泄内心的郁愤和不平、嘲笑或抗争现实的政治迫害、言语人摆脱世俗制约的高度理想。 主人公无礼的外表中隐藏着无限的辛酸和悲伤。
创作背景
这句话在元符二年( 1099 )重阳节后数日，黄庭坚在戎州(今四川宜宾)降格，此时，在贬损中整整四年，情绪低落。 这个词同调韵共有三首，这是第二首。 第一首有副标题。 “明天自酌呈现史应。 」然后，史应之做了和作。 这句话是黄庭坚在宴席上史应之和作的再和。 派李副使到苏西官军，派李副使到苏西官军，派李副使到苏西官军