问:你印象深刻的典故是什么？
简介
相对于文章，诗词篇幅短，用最低限度的字很难表达出含蓄的内容和思想。 因此，恰当地使用词典已成为古诗词中最常见的修辞手法之一。
刘勰在《文心雕龙》中解释为《用典》。 “事以类义为基础，支援过去证明现在”。
意思是用古代的故事来说明今天的事情，用类似的事例来表现诗的意思。 词典里，要注意避免僻典，以免妨碍读者的理解，也要注意不能使用的词典太多，有时会变得浅薄，有时会掉书。
如果能举出前10个最普通的典故的话，会怎样选择呢？在下一个古老的街道上，列举了10个在唐诗中最有必要知道的故事。 看看有没有道理。
既然是唐诗中常见的故事，至少是隋朝以前的故事。
一、宋玉悲秋
宋玉悲秋典出了宋玉的名篇《九辩》
好难过啊，为秋天而生气！ 萧瑟西草木摇摇欲坠。 000000000653宋玉身上有些说法，晋代练跳蚤在《襄阳齐老传》中说
宋玉者、楚乡人也是，故宜城有宋玉，以屈原为首，原被驱逐，求楚友景差。 宋玉的作品有《九弁》《风赋》《高唐赋》《登弟子好色赋》《神女赋》等。 宋玉悲秋之外，下里巴人、阳春白雪、曲高与寡、宋玉东壁、巫山云雨等故事都源于宋玉的作品。 宋玉悲秋诗词中最有名的应该是杜甫《咏叹古迹·其二》吧
摇落知宋玉之悲，风流儒也是我的师。 失望千秋流泪，不景气不同。 江山故宅空文藻，云雨荒台并非梦想。 最，楚宫一切都消失了，船上的人现在提出疑问。 
二、鸿雁传书
鸿雁传书典《汉书卷五十四李广苏建传第二十四》
汉求武等匈奴诡言武死。 后汉复活为匈奴，常惠与其守备者一起，夜里看见汉使者，从陈道拿着。 使者称单于，言皇帝射林中，得雁，持神保书，言武等在泽中。 使者喜悦，像惠语一样让单于。 单于看了左右很吃惊，谢汉使说“武等真实”。 汉朝想回苏武，匈奴人谎称苏武死了。 汉使后来数说，皇帝得到了射击的癌症，说癌症有苏武的信，于是让苏武回去。 这个故事有上林书、塞雁声书、断鸿书、雁使、雁足、雁书等几十个词。 用这个典故的诗词太...
李白的“千里思”
李陵没有胡沙，苏武有汉家。 遥远的五原关，朔雪乱边花。 去了孤立的国家，回想起来了，但是很长的嗟。 鸿雁朝西北，因为书报在天地尽头。 宋秦观的“阮郎归湘天风雨破寒初”
湘天风雨打破寒冷。 深色的庭院空荡荡的。 丽谡吹罢工小单于。 漫步在遥远的夜晚。 乡下梦想破灭，旅途灵魂孤独。 岬又老了。 衡阳还有一本雁传书。 乡阳无雁。 信的故事有一本《乐府诗集·饮马长城窟行之一》
客人远道而来，留下两条鲤鱼。 烹饪鲤鱼，里面有尺子书。 “后来把信叫做鲤书、鱼书、双鲤、寄鳞、尺素等。 例如，唐李商隐的“寄令狐郎中”
嵩云秦树久分居，双鲤有远路一枚书。 休问梁园老客，茂陵秋雨病相似。 
三、杜鹃血
关于这个典故有几种说法，都很相似，其中之一是
从前叫杜名宇，王蜀，号叫望帝。 宇死、云宇化被称为子规。 子规，鸟名也。 蜀人听到子规鸣，都说望帝。 这位国王死后成了子规鸟，又叫望帝、杜鹃、杜宇等。 那叫声有悲哀、回忆等意思。 晋张华注《鸟经》说这只鸟
天亮了，鲜血染红了草木。 白居易在《琵琶行》中写道
在这期间黄昏你会闻到什么？ 杜鹃发出血猴的悲鸣。 春江花朝着秋月的夜晚，经常一个人喝酒倾斜。 四、庄周梦蝶
李商隐七律《锦瑟》中使用了上述“望帝”的故事，出现了“庄周梦蝶”的故事
锦瑟无故五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月珠有泪，青田日温玉生烟。 这种情况可以成为回忆，但当时已经茫然。 庄周梦蝶来自《庄子内篇·齐物论》
以前的庄周梦是胡蝶，生动的胡蝶，比喻的意志和周都不知道。 俄罗斯的感觉，鹧鸪周也是。 周的梦想是胡蝶，胡蝶的梦想是周？ 周与胡蝶，必有分。 这叫物化。 把这两个故事一起用的是唐诗人雪能，他在《华清宫和杜舍人》中有一段
祝寿山还在，流年水皆伤。 杜鹃魂恨蜀，蝴蝶梦悲庄。 五、接舆歌凤
迎接舆论的是神秘的隐士，他曾歌唱孔子嘲笑世态不明，这个故事起源于《论语注疏微子》
楚狂迎舆歌过孔子，说“凤西凤西，何德衰”。 过去者不可抗议，来者仍能赶上。 只是，现在已经从政治家那里消失了！ “孔子下面，想说什么，传达什么，不能说什么。 李白有诗，许多人可以背诵，“庐山谣送鲁侍御虚舟”
我原来是个疯子，凤歌笑孔丘。 拿着绿玉杖，朝另一座黄鹤楼走去。 五岳不辞去寻仙远行，一生都能进入名山旅游... 
，高山流水
《吕氏春秋》卷十四《孝览本味》
伯牙鼓琴，钟子期闻之，方鼓琴与志在太山，钟子期曰:“善哉为鼓琴，巣岩为太山。 “在少选期间，而志是流水，钟子期又说:“善哉是鼓琴，汤是流水。 “钟子期死了，伯牙打破了琴弦，一生不再演奏琴…。 与舆论接触的孔丘寻求道路的不同，钟子期和俞伯牙看到它就变成了知音。 唐诗人元孚把这两个故事放在诗里比较
《寄李四校书》
朱丝写另一只鹤沵，诗满红笺月满庭。 莫学楚疯隈某字，知音尚在子期听。 七、李广数奇
汉代飞将军李广一生率领肝胆勇冠三军，但据说运气不好(数奇)，眼睛看着卫青、霍去病战功而飞黄腾达，但自己直到死都没有封侯。 《史记》卷一百九〈李将军列传〉:
广味与望气王朔燕话，曰。 “从汉中敲粪，大概不在那里，在所有的部校尉下，才能不及中国人，但胡军的工作取侯数十人，不广为子孙，但尺寸的工作得不到封邑者？ 为什么我不理会错误的侯邪？ 又是固体？ ”朔说。 “将军自己读，有什么可恨的？ ”广说。 “我为陇西守尝尝，强尝反味，我引诱下降，下降者800馀人，我诈骗同日杀死。 我至今为止都恨这只耳朵。 ”朔说。 “祸远大于被杀，这是将军所以不能当侯。 “李广自己认为杀死俘虏影响了自己的官运，但是有点不迷信。 但是，他的典故常常对那些没有才华的文人发牢骚。 晚唐诗人温庭筠“伤温德彝”
以前的戎囚犯犯犯了榆关，打败了龙城马，侯印没有封住李广，其他的山丘就像天山一样被垄断了。 温庭筠说，你的温德帝和李广一样，有这么大的功劳，却封不了侯爵，无能之辈兼任名利。 现在很多学校的老师一样，桃李满天下，业务水平很高，但没能给教授评价职务，抄写论文的人进入了北大博士课程 ......
八、金屋藏娇
金屋藏娇是汉武帝和皇后陈阿娇的故事
几岁，长姬抱着膝盖问道:“孩子不想要女人吗？”胶东王说。 『欲得妇。 」长主指左右的长御百馀人，全部的云都没有使用。 “我撒娇好吗？”“所以笑着说了。”如果被娇惯成为女性的话，作为金店也被储藏起来。 ]长主大悦苦，遂是姻焉。 金屋藏娇原本是一家人喜欢的故事，但结婚很悲惨，《昭明文选》卷中的十六汉·司马长卿(相如)《长门赋·序》
孝武皇帝陈皇后很幸运，非常嫉妒。 不是长门的宫殿，而是忧郁。 温蜀郡成都司马相像天下的工人，黄金百斤像文君一样拿酒，解开了悲哀的话语。 相为文成悟主，陈皇后幸福。 陈皇后没想到自己也有失宠的日子，自己住在长门宫很无聊，因为听说司马相能写赋，所以用金百斤请司马相给汉武帝写文章，缓和了与皇帝的关系。
所以这个故事是金屋藏娇、寂寞长门、女儿买赋等故事。
李白的《白发吟》是这样写的
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 6月的恩惠妾深深希望能够不惜金钱买单。 就像得了钱一样，丈夫有着新多异心。 辛弃疾在其着名的《摸鱼》中写道
.......长门的事和预定的好时机不对。 蛾眉嫉妒了。 女儿即使买了自己的才能，脉脉的这种情况谁来告诉。 辛词是《长门》之典，明显比喻怀才不志的痛苦。
九、牛郎织女
这可能是最不需要解释的故事，《诗经·小雅·大东》中已经写道:“眸牵牛，不穿衣服”。
牛郎和织女被天河隔断，据说只在七夕的时候通过鹊桥暂时集合。 汉代的《古诗十九首》中有一首写了这个故事
远路遥远的牛星，皐皓河汉女。 纤维拔丝手，札捆手机梭织。 整天不成文章，泪如雨下。 河汉清与浅，相恢复了一些承诺。 溢到水里，脉搏不通。 晚唐杜牧绝句《秋夕》写孤独美女
银烛秋光冷画屏，轻摇扇流萤火虫。 天楼夜色如水，坐着看牛织女星。 十、昭君拔出插头
王昭君的故事就像李广，战场男人靠武功，后宫女人靠容貌。 遗憾的是，李广命运不好，不能封侯自杀，逃离了悲剧人物。 王昭君的经历很传奇，不肯收买小人，得不到皇帝的临幸，被遣送到匈奴。 出发前面向汉元帝，皇帝第一次发现上了画师的当，生气地占领了画师毛延寿。 据说昭君时隔六十年
边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠警察，黎庶忘记了干戈的角色，不管王昭君自己是否幸福，诗人都把她视为悲剧人物
杜甫“咏叹调古迹之三”
群山去荆门，成长明妃还有村庄。 到紫台连朔漠，只有青冢留在黄昏。 制图省认识春风的脸，围着天空回到夜晚的月亮的灵魂。 以千年琵琶为胡语，明显在怨曲中论述。 
结束语
上述古老街道中举出的十个典故背后有一定的含义，要想在古诗中表达诗人的意图就必须选择相关的不同典故。 但是，如果说这些典故必须排在前10位的话，就不必是真的，老街也在哪里写，我想更多的典故可以发表自己的意见。
下一条老街登记了自己的“水调歌头”
你是高阳客，我自己是疯子。 相逢权尊酒，不笑误儒。 落木难栖凤鸟，焚典刘项也生，何以给长门。 狐兔谋三窟，劳燕在跳舞。 五千岁，沧桑事，几次新闻。 朦胧的夜梦，不如昔日的春天。 馀滋兰九叠，木蕞百亩，三径草成线。 与南山先生相比，钓月衣钓鹌鹑。 @老街的味道
诗词格律与诗词用典创作的禁忌
你有这里最喜欢的吟雨诗吗？ 我可以自己写吗
为唐代诗人排名，怎样排名前十名？承认这十个人？
春花秋月何时不同，玉梅风格不同，应该注意什么？
我曾经去唐诗宋词名胜作过咏史迹的诗。 请注意这一点