1、悲伤不如心中死去，而如人死去。 《庄子田子方》
日出，日出，日落，天地之间自由，心情满意。 《庄子让王》
安时顺利，哀乐不进。 《养生主》
4、鹬在深林筑巢，只有一只老鼠在喝河，肚子却很饱。 《逍遥游》
5、人生的天地之间，白驹过去了，突然。 《庄子知北游》
6、古人庄周梦是胡蝶，生动而又胡蝶。 连比喻的意志和周末都不知道。 俄罗斯的感觉，鹧鸪周也是。 不知道周的梦想的是胡蝶和胡蝶的梦想是周？ 周和胡蝶一定分开。 这叫物化。 《齐物论》
7“不是乐寿，不是哀愿，不是荣通，也不是丑恶，无论一世的利益，都认为自己是私分，王天下并非已经出现。 显而易见。 万物是一府，死生是一样的。 ’庄子外篇天地
丈夫的话没有吹，发言者说。 《齐物论》
/山木、寇也用火烤，自己烤也行。 桂可食，因此可以使用切掉的油漆。 人人都知道有用的用途，也不知道没用的用途。 《世界》
10、追求没有的东西会变得困难，什么都不准备就会废除。
11、窃听者惩罚，窃听者为诸侯，诸侯之门仁义地活着。 “头盔”
12 .灭绝容易，无为难。 人是虚伪的，天使是不虚伪的。 《世界》
13、好人没有圣人之道，脚根没有圣人之道。 “头盔”
14“人心对山川危险，难以知天。 ’庄子杂篇·列御寇
15、因为荀子在鱼，拿鱼忘荀子的人是兔子，拿兔子忘蹄的发言人很在意，得意忘形。 我的安德夫和忘了说话的人说话了吗！ 《外物》
16、狗不善吠，人不以善言为贤者。 《庄子杂篇徐无鬼》
17 .耳不听耳不听耳不听耳不听心不在意心听。 《世界》
18、晨菌不知暗朔，蟋蟀不知春秋。 《逍遥游》
19、这只乌龟的人死了要留骨头比较高吗？ 宁其生和尾巴在路上？ ……我在半路上拖尾。 《庄子外篇秋水》
20、其齐欲深者，其天机浅。 《大宗师》
21、大知闲居，小知间。 大言炎炎，小说引擎。 《齐物论》
22、进出六合，游九州，独来独往。 据说独特的人是至高无上的。 《庄子外篇在孩》
他也一定，这也一定。 《齐物论》
井蛙不会在海里说话，夏虫不会在冰里说话。 《秋水》
25、废人虽然不治之症，但是祈祷尸体代替俎而死。 《逍遥游》
已故中足之徒问中足“盗贼也有路”。 足根道:“什么合适，没有路？ 西藏在丈夫的妄想室里，圣也首先鼓起勇气，然后知道是否正义，知道是否平均，仁也。 五个人没准备好，可是能成为大贼，世界上也没有。 “头盔”
27、不可用比喻指，不可用比喻指，要把不可指的马比作马的非马，把马比作马的非马。 天地、手指、万物、马。 《齐物论》
28、人无自己，神人无效，圣人无名。 《逍遥游》
天地有大美，不说。 四时有明法，无异议，万物有成理，不谈。 圣人达到了原天地之美和万物之理。 《庄子知北游》
30、庄子名言85句
31、形成于河海之上，心在卫阙之下，思索寂寞，迎来千年，静静感动，通往万里。 《庄子让王》
32、我要把天地当棺材，把太阳和月亮当连墙，把星星当珠玉，送万物608。 我的葬具不是备有邪恶吗《庄子·列御寇》
33、毛嫱丽姬、人美也鱼深看，鸟飞，麋鹿看到的决断，知道世界的对色吗？ 《齐物论》
34 .节食养胃，读书养胆。
35、说不出话来，俚语也会赢。 《庄子外篇天地》
36、他的节日人虽然有时间，但是刀刃的人没有厚度，没有厚度就有时间，还原是游刃有馀。 《养生主》
37、瞽者无文章观点，聋者无钟鼓声。 丈夫也知道为什么形骸有耳聋。 《逍遥游》
夫相收到的和抛弃的都继续遥远，君子的交往淡淡，小人的交往甜蜜。 君子是淡亲，小人甘心。 《山木》
39 .漂浮，不知道要求的疯狂，不知道要去哪里的游客握着手，毫无计划。 《庄子外篇在孩》
40、真正的人，诚实的人。 不诚实不感动。 《庄子渔夫》
41，开始也简单，将来也会变得巨大。 《世界》
看着冥冥，听起来很安静。 在冥冥中，只见晓彦在寂静中独自听和听。 所以，能深深地做事，能神和神和精神的『庄子外篇天地』
德有所长，忘了。 人不能忘记，但不能忘记，这是真诚的忘记。 《德充符》
44 .人不得为流水考虑止水。 《德充符》
45、以自己为物、势利而失去性的，据说是倒置的民众。 《意图》
因为朴素无遗，所以牺牲了什么！ 白玉不碎，什么是硅璋！ 不放弃道德，守仁义！ 性情不离，用礼乐！ 五色不乱，不为文采，五声不乱，何必六律呢！ 《庄子外篇马蹄》
我的人生也有职业生涯，知识也没有职业生涯。 职业没有职业，几乎没有。为了已经知道的人，大部分人都在继续。 《养生主》
鹏程迁南冥也，水击三千里，拔摇九万里，也是六月取息者。 《逍遥游》
49 .因为善无近名，因为恶无近刑，缘督经过认为可以保护自己，在一生中可以养育亲人( www.lz13.cn )，年复一年。 《养生主》
50、知其愚者，不知其惑者，不大乱。 大混乱者，终身困惑的大愚者终生不会顺利。 《庄子外篇天地》