堂连，如堂号，是与姓氏家族有密切关系的文化。 堂连又称祠连，主要用于家庭祠堂。 但是，堂连是寺连的一种，不仅仅是寺连。
祠联有通用祠联和专用祠联(堂联)。 通用祠堂连是谁家的祠堂都能通用的楹连。 这样的寺连的内容多表现出对祖先的崇拜，反映出祖先的遗风、光耀家的门户等继承。 例如，家族子孙多的祠联“世代源流遥远，孙支奕祀长”这一感谢祖先庇护的祠联是“祖力永扶家道盛，宗光常照子孙贤”，其他祠联主要体现了祠堂的祭祀功能，祠联可以这样写。 “宗祠的祖先考试的精神群昭群穆真觉得有着庄严的翅膀，祭典表示的后代的爱敬让我很期待”。 如上所述，这些通用祠联是祠联中的“万金油”，各祠堂被随意使用。 
张氏宗庙
专用寺连的使用很讲究。 表现张家祖先功德的祠连在李姓祠堂绝对不能使用，李姓祠连在张家祠堂也不能使用。 否则张冠李戴，这个笑话会大吵大闹。 也就是说，专用祠连只能用于某个特定的姓氏家族的祠堂。 专用祠联的内容，尽量表现出这个姓氏的历史渊源，家族名人的崇高业绩，让人觉得你这个姓氏不一般。 因此，为了强调“专业”，专用祠连又被称为堂连。
堂连比堂号更能表现姓氏的文化内涵。 堂连内容丰富，可以包括姓氏的由来和祖先的业绩等姓氏文化。 堂联的职能主要有三个:一是追求祖先，崇拜家乡祖根，二是表扬先贤，表扬光荣历史，三是训练后代，鼓励家庭不断进取。 
毛氏宗庙
本文以目前中国人口最多的姓氏序列为基础，为读者提供参考，特别编辑了以下简表。 但是，有必要说明姓氏多，人口多，每个家庭的教会联系不是唯一的。 因此，由于文章的数量有限，所以表记的名堂号都是基于郡望堂号的个人姓氏中有很多郡望堂者时，只能写出其中最有名的个人。 堂连也是一样，家人只编辑堂连，同样由于篇幅的关系，编辑时只选择短的堂连，长连没有选择。
1—16 :李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林
百家姓郡望，堂连一览表
第11名“徐”的姓不小心漏掉了，在这里表示歉意。 11徐——东海堂。 仆射梦征武峰孝廉家号八龙。
17—29 :何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、在、董
百家姓郡望，堂连一览表
30—47 :萧、程、曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、吕、蒋、蔡、贾、丁、魏
百家姓郡望，堂连一览表
雪、叶、阎、馀、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭
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66—84 :廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟
百家姓郡望，堂连一览表
85—100 :龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、出、文
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