中国是一个特别讲礼貌的国家，儒家学说是国家意志的表现，不仅表面上“仁”的思想，更重要的是它有着老少的理论体系，这也是创始人孔子一生追求的周礼秩序。 在日常生活中，国家的政治大事更是如此，具体来说是皇帝的称号，一点也不能疏忽。
皇帝生前高贵，死后仍享后世尊敬，一般皇帝有覵号和庙号。 諡号在皇帝死后，根据他一生的事迹，宋朝的諡号像是英武圣文神德皇帝一样，被授予称赞、贬低、同情的称号。 庙号是皇帝死后供奉宗庙时的名字。
关于庙号，到隋朝为止，只有贡献的皇帝有庙号。 到了隋朝，所有皇帝都供奉宗庙，还有庙号。 庙号不乱，或称“祖”，或称“宗”。 一般来说，汉皇帝、唐皇帝、宋朝等只有开国皇帝被称为祖先。
理论上，没有开国的皇帝只称之为“宗”，比如唐太宗李世民，功劳极大，是唐朝的实际创始人，开创了贞观之治。 但是，因为名义上唐朝的开国皇帝还是李渊，所以他不能称为祖先。 但是，有三个例外。 一个是元世祖忽必烈，二个是明成祖朱2682，三个是清朝的清王朝，清世祖和清圣祖。
忽必烈和朱268848的事我们接下来要谈。 清朝为什么有三位皇帝被称为祖先呢？理论上，建立清朝的人应该被称为“祖先”。 这三位皇帝，不是清朝的创始人。 清王朝努尔哈赤成立了后金政权，但并没有成为皇帝，他的儿子皇太极继承汗位十年后，为了洁净后金，改革明代的章程制度，登上皇帝的宝座。
皇太极实际上是清朝的开国皇帝，但作为寺院号没有得到“祖先”这个文字，实际上和清朝的特殊兴起过程有关。 在中国历史上，除清朝以外，大多数王朝都是在开国皇帝建立政权后一口气写成的，夺取天下，即位皇帝，因此开国皇帝自称祖先是毋庸置疑的。
，但与清朝不同，后金政权是努尔哈奇创立的，他的影响力极大，没有一天皇帝，统治地区也是辽东一角，后来皇帝尊敬他为清王朝。 实际上，这种状况也是先例，元朝成立后，将铁木真追尊为元朝，同时将忽必烈尊为元世祖。 皇太极没有这个运气，他显然是开国皇帝，但只有清太极。
那清世祖是谁，他是皇太极的儿子顺治帝福临。 他之所以可以说是“祖先”，是因为在他统治的时候，清军入所，领土扩大了一百倍，成为了正子八经的王朝，否则只有地方占据了政权。 即使在统一天下的时候，顺治还只有67岁，不是他自己的能力，而是能够完成祖父未能完成的事业。
虽然是
，但是在当时的人看来，如果他是当时名义上的皇帝，天命还是要归还的，即使是部下的力量，也可以说是他的功绩。 因此，顺治可以成为祖先，确实可以说过去的事。
但顺治的儿子康熙也作为祖先受到尊敬，真是不讲理。 康熙继位时，国家已经统一，他又平定了三藩，收复了台湾，打败了大小金川的叛乱者，为了保卫国家统一和清王朝的统治功劳很大，但毕竟是保守的君主，功绩更大也更保守，并不具有皇太极那样的划时代意义。
但是，他太能干了，与雍正、干隆一起开创了康干盛世的局面，所以即使不符合规则，清朝的统治者也被强制成为了“清圣祖”。