1 .公仪休不接受鱼
公仪休不收鱼资料图
公仪休，春秋时代鲁国人，从关到吕国宰相，他廉洁保守，道德服人，以廉洁的政法传于后世。
公仪清廉朴素，爱好只有一个，爱吃鱼。 有一天，公休的学生来拜访公休，正好有人来公休送鱼。 他的管家露出了满脸的笑容。 “大人，我家的主人说你为国家日夜操劳很辛苦，特别是小人送了两只活鲤鱼给大人补身体。 公仪休说:“感谢您家人的厚意，我不会接受这条鱼的，你不知道吧。 我现在一有鱼腥味就呕吐。 请一定要告诉家人。 ’他说
儿子困惑地望着公休，那人没办法只好摇摇头，举起鲤鱼离开了。 子明说:“老师，你不喜欢鱼吗？现在有人送来鱼，为什么不能接受呢？ ’我说。 公仪休语说:“因为喜欢吃鱼，所以人鱼不接受。 如果我接受人鱼的话，一想到要按照别人的意思工作，就不可避免地违反国家的法律。 如果我犯法变成罪人的话，能吃鱼吗现在想吃鱼的话自己去买。 你不是一直在吃鱼吗？ ’我说。 子明领悟到“老师，正如您所说，今后一定会像你一样的。”
2 .杨震被称为四知
杨震被称为四知资料图
东汉时代名臣杨震小时候没有父亲，但生活贫穷却喜欢学习，精通欧阳《尚书》，眼光透明，知识广阔。 杨震教了二十多年书，州郡长官邀请他当官员，但他没有答应。 人们说他老了，当官也晚了，杨震更放心他的教师生活。 邓小平听到杨震贤达，杨震已经五十多岁了，就叫他当官。 多次晋升，晋升荆州知事、东丽县。 到东莱郡赴任时，通过昌邑县，他推荐的秀才王密做昌邑奉行，夜怀里带着十斤钱送给杨震。 杨震道:“作为老朋友，我认识你。 你不认识我。 这是什么？ ’王密说:“晚上谁也不知道。 ’杨震说:“天知，地知，我知，你知，谁也不知道。”小王羞愧地走了。 后来杨震迁到涪郡县，人们清廉，后代吃蔬菜，徒步出去。 有些老朋友想让他为后代提供产业，杨震拒绝说:“让后代说是清官的后代，用这个“产业”留给他们不也很富裕吗？”
3 .刘宠克己奉公
东汉会察郡县刘宠在会察郡时，简除了严厉的政令，禁止了官员的不法行为，政绩卓着被调到了首都。 出发前，山阴县有几个白发老人，特地从乡下来送行。 刘宠听说很快就感谢了，老人们说:“以前为官员谈过金钱恋爱，但老是鸡犬不安，人们寝食不安。 自从你担任州长，官吏就奉公自己，人人安居乐业。 今天县里该走了，大家真觉得离不开，特意来送行，表示心情。 ’而且每个人要拿出一百文钱，交给刘宠，为他的道路提供资金。
刘宠看了看情况，非常感动地说。 “爸爸们这么夸奖，我真的很抱歉。 大家的心情我领了。 我不能收取这笔钱。 请带回去。 ’老人们热情友好，坚持要赠送。 刘宠没办法，只是从每一个人手里拿了钱，老人们都表扬道别。 刘宠看到老人们渐渐远去，把收到的几文钱轻轻地扔进河里。 这件事很快就传开了，人们纷纷称赞刘宠，有人为他起了一个名叫“一钱县”的美名。
4 .羊续悬鱼拒礼
绵羊长期担任南阳县，南阳当时是富裕的土地，而南阳县在当前官僚眼中“肥沃”。 虽说这里很富裕，但与其说平民很富裕，不如说富豪聚集在一起，贿赂的公式变得富有，南阳有几位知事为官员斟满了。 羊续是“富工穷”，与当地富豪保持着一定距离，与他们没有任何经济交流，处理事件时是“丁是丁，卯是卯”。 羊继续着朴素的生活，官员清廉，受到当时人们的尊敬，他被称为“清廉县”。
有位市长看到县里的生活太穷，给羊带来了几条新鲜的鱼，让他吃吧。 羊很困难，他如果没有收到，就想打扫市长的脸，一收到，就害怕别的官员一个接一个地模仿。 所以，他一动也不动，细心地接过鱼，却不吃也不给人，而是把鱼“吊在院子里”。 那位市长很快就把鱼送来了。 羊指着院子里的鱼说:“最后送来的鱼，还没有吃。 如何收取呢？” 郡丞听了之后明白了绵羊的接续意图，害羞地走了。 南阳国内其他官员和富豪经常听说那条鱼的情况，可以给羊“表达一点心意”，但在新鲜的鱼变成干鱼之前，鱼还是挂在院子里，郡官员很震惊，从此没有人敢送礼。 这种行为成为古代官员廉洁的典范，后世有“前庭悬鱼”、“羊续悬鱼”、“挂府丞鱼”的成语。
5 .袁听修不愿意修理礼物
南北朝时代，有的官员被称为袁听修，袁听修从小就平静润泽，是士族高门儿童中最有规律的法律。 他在名门望子历任清官，当时名士高度评价他，称赞他的风采和见识。 他作为官很清廉谨慎，有成绩，10年来还是书郎，从未接受过别人的礼物，所以被称为“清郎”。 有一年，袁听修奉命巡视各地，经过兖州时，他的朋友在那里寄白绢作为刺史。 袁听修说什么也不接受。 为了说服老朋友，他特意写了一份礼貌的辞呈。 信中写道:“今天通过这里很少见。 这次我奉命巡视民情，考察官员。 你是我最好的朋友，但礼物怎么也收不下。 像通过瓜田和李树下一样，在瓜田提起鞋子，在李树下整理冠冕，就有偷瓜取李的嫌疑，希望你能理解我的心情”袁听修的朋友看了信后，深深感动，不主张给白绢做纪念品。
6 .赵轨廉若水
隋朝，宦官住在济南的河南洛阳人赵轨，是当时着名的清官。 赵轨在齐州当官4年，当时的官职分居，全州的行政“总理的职务、职权非常重”。 在这样优秀的政治经济环境中，赵轨不谋私利，受到名誉的喜爱。 政绩卓着，赵铁轨受到皇帝的表扬，被征召到朝鲜。 离开时，乡亲们泪流满面地分手了。 一位年长的代表说，人们拿着清水，踉踉跄跄地在赵轨前作神圣服务，“不要骑这个官员，不要受贿，像水火一样。 现在你去的话，我们不能用壶酒送。 你是清廉若水，特别奉献清水，为你饯行。 」赵轨温总理说，非常感谢，把这水接了下来，喝了下去。
之后，赵轨任原州(治今宁夏固原)总司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司司时，赵轨道的领导人不小心盘起夜行部下，马踏入田中，踩踏苗，因此 天亮后，找到田主，赔偿损失才率队出发。 元州官员和老百姓听了之后都很感动，从此以赵铁轨为榜样，注意自己的行动。
7 .范仲淹教子戒奢侈
范仲淹，字希文，汉族，苏州吴县人。 北宋杰出的思想家、政治家和文学家。 范仲淹出生在一个贫穷的农民家庭。 童年清贫的生活使他养成勤俭节约的习惯，成为官员后，他依然如此。
范仲淹的儿子范纯仁知道父亲的习惯和家规。 因此，结婚前夕，范纯仁妄想大办婚礼，他想去，最后只买了一点衣服。 那样的话，父亲和妻子都会说话。 所以范纯仁把预定购买的衣服做成一张清单，勇敢地交给了父亲的审定。 范仲淹看到名单后，马上就露出了“结婚是人生的大事，但是和节俭相矛盾吗”的面孔，怎么能以人生的大事为借口奢侈浪费呢？ 范家数十年来，节俭自守，以奢侈为耻。 用罗契做窗帘的话，家风可能会变差吧，义理的事情少，家风的事情多。 ”父亲的话让范纯仁很尴尬，是范仲淹的主张，范纯仁的婚礼很朴素，没有买贵重的奢侈品，也没有举办盛大的奢侈品婚礼。 不仅范仲淹的家风得以维持，同事们也从中接受了很大的教育。
8 .周新挂鹅
周新，明代广东南海人，初名志新，字日新。 永乐年间，周新任审计审查，主张官僚清廉，善于审判案件，作弊的贵戚们都怕他，视之为“冷颜寒铁”。 之后，周新被改任为浙江省的按察使，当地不正当的不满的人们听到这个消息，纷纷“得救了”。 周新上任后，果然查清了许多历年的冤案，处罚了不正当的官员。 很快，周新得到了当地人的支持和爱。 为了感谢他，总是有人赠送礼物和财产。 周新信守自己的誓言:不接受礼，一文不取。 一次当面还礼物和财产。 有一次，趁有人不在新家，给他烤鹅。 周新的管家拒绝不了，留下了。 周新回到家后才知道这件事，为了不让人们再送礼物，他把那只鹅吊在房子的显眼处。 之后礼物一来，他就指着那只鹅说:“不带走的话，肯定没错。” 从那以后，没有人敢送他礼物了。
9 .杨继宗官不爱钱
明宪宗时期嘉兴知府杨继宗官廉正。 有一天，验孔儒来嘉兴，设置了清除匪源的借口，到处清洁清乡，百姓就安不下心来。 在老年人当中，他们一次又一次地，一次又一次地，一次又一次地。 杨继宗看到非常生气，张榜通知说:“谁的家被检查杀了，家人可以申请家里。” 孔儒见嘉兴知府不买他的帐，就找杨继宗问为什么阻挠他。 杨继宗说，治国需要一定的法律，各级官员有不同的责任，孔大人作为监察检查，必须谴责不正当行为，努力消除不正当行为。 孔子儒家是地方官员的事，察看户籍，维持治安。”孔子儒家特别监督官员的审查，无论到哪里，地方官员都不欢迎，没想到被嘉兴知府掠夺了，抑制威风，怨恨，等待报仇。 孔子儒家出发时，杨继宗没有抓住任何弱点。 他暗暗想着:“官员不爱钱，杨继宗在这么富裕的土地上做官，能不能不刮掉百姓的油水呢？”打开他的箱子揭他的底，对他有点害羞！ 」于是孔儒带了几个侍从，找了个借口，直奔杨继宗家。 他看见室内空着，床上只放着一个箱子。 我以为知府珍贵的财宝一定在那里。 打开箱子一看，只有几件旧衣服。 孔子只好羞答答地走。
有一年，杨继宗进京见皇帝，明宪宗问宦官汪直。 “最近来北京朝见的地方官员中，哪个廉洁？”王直回答说:“天下不爱钱的官员，只有杨继宗。”
10 .张伯行为官不取民一钱0
张伯行，字孝先，号恕斋，晚号敬庵，河南仪封人。 清朝大臣，理学家。
康熙四十五年( 1707年)，张伯行被任命为江苏监察使，这是巡察的部下。 根据当时官场的旧例子，新任官员向知事和总督等上司赠送礼物表示尊敬，要求今后提拔也需要4000人左右的银行。 但是张伯行是诚实的，没有收入上司，这种腐败的风气很厉害，他说:“我是官，发誓不拿民一钱，可以这样做。” 谢绝礼物。 不仅如此，在任期间他还尽力消除当地的弊病，整顿了林民，惹怒了总督和州长，经常被他们开除。
张伯行写道:“禁止供应檄”。 “一粒一粒，我的名节一毫米，民膏血。 宽广的一点，民取一分以上所给的一句话，我就不值一句了。 谁是社交型的，廉耻而实际受伤的，除非是不义之财，这会来什么？ ’这篇文章载于《清人逸事》，官员真应该成为金绳铁则。