亚里士多德
国籍:希腊
亚里士多德的作品:《政治学》《形而上学》《尼可尼伦理学》《物理学》《修辞学》《尼可尼伦理学》《诗学》
亚里士多德介绍:
亚里士多德、古希腊人、世界古代史上伟大的哲学家、科学家、教育家之一，是希腊哲学的集大成者。 他是柏拉图的学生，也是亚历山大的老师。 公元前335年，他在雅典开办了一所叫卢克翁的学校，被称为逍遥学派。 马克思是亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他为“古代黑格尔”。 作为一个百科全书的科学家，他几乎为所有的学科做出了贡献。 他的文章涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗、雅典的法律。 亚里士多德着作构建了西方哲学的首个广泛体系，包括道德、美学、逻辑与科学、政治与玄学。
亚里士多德的名言:
1 .人生的最终价值是觉醒和思考的能力，不仅仅是生存。
2.wearewhatwerepatedlydo.Excellence，then，is not an act，but a habit .每天重复一遍又一遍
3 .放纵自己的欲望是最大的祸害，讲别人的隐私是最大的罪过，不知道自己的过失是最大的疾病。
没有性格疯狂的人。 绝对没有巨大的天才。
5 .对上级的谦虚是本分，对平生的谦虚是温柔，对下级的谦虚是高贵，对所有人的谦虚是安全的。
6.happinessisthesettlingofthesoulintoitsmostappropriatespot .幸福就是把灵魂放在最合适的位置。
7 .克服恐惧的人可以获得真正的自由。
时间是万物碎裂的一切都是时间的力量老化，在时间的流逝中被遗忘。 Time crumbles things所有的成长都超过了时间
我认为战胜欲望的人比战胜敌人的人勇敢。 ( icounthimbravewhoovercomesdesires高于himwhoovercomes )
10 .教育是富人的装饰品，穷人的避难所。
11 .工作的目的是休息。
对谁都是朋友，实质上对谁都不是朋友。
幽默的秘诀是出人意料的。的。
14 .变体: 7个原因决定了所有人类的行动:机会、本性、强制、习惯、理性、热情和欲望。 variant:chance、nature、compuls、habit、reason、passion and desire
羽毛相同的鸟类，自己聚集在一起。
16 .平等是指穷人不占富人的便宜。
17 .教育的根是苦的，但果实是甜的。
18 .智慧不仅存在于知识中，还存在于利用知识的能力中。
喜欢纵向、没有节制的人，如果像变得放荡的乡下人那样避开一切幸福的人，就会变得麻木。
使用吠犬胜过正在睡觉的狮子。
21 .我爱我的师，我爱真理。
22 .智者的目标不是追求幸福，而是尽量避免不幸。
23 .坏人恐惧服从，好人爱服从。
24 .“我们不能通过智力影响别人，但情感能够实现”
25 .成为什么样的人，一次又一次，一次又一次。
26 .人在最完美的时候是动物的领导者，但在与法律和正义隔绝后，他是动物中最糟糕的。 《政治学》
27 .上帝也不能改变过去。
28 .语言的准确性是良好风格的基础。
29 .运动过多、过少，同样伤害体力的饮食过多、过少，同样只有损害健康的适度才能产生、增进、维持体力和健康。
30 .科学进步，道义上落后的人，不是前进，而是后退。
31 .我是朋友，不要把秤放在他们之间。
32 .我们每天做什么决定了我们是什么样的人。 所以卓越不是行为，而是习惯。
33 .好朋友像异体一样同心。
34 .善是幸福，中庸是最高的善和极端的美。
35 .善意是友谊的先决条件，但不可混淆两者。
36 .奴隶是有比理智更强烈欲望的人。
37 .战争的目的必须是为了和平。
38 .事业是理念和实践的生动统一。
39 .认真的人模仿高尚的人的行为，轻浮的人模仿卑鄙的人的行为。
40 .勇敢是自信与恐惧的中间道路。
41 .法律有秩序，有好法律就有好秩序。
42 .坏习惯在不知不觉中形成了。
在不幸中，有用的朋友更需要，幸运的是，高尚的朋友更需要。 不幸的是寻找朋友是必要的；幸运的是，寻找朋友是高尚的。
45 .人生富于机遇和变化。 人最擅长的时候，最大的不幸就会来临。
46 .理智的人追求的不是幸福，而是痛苦。 《叔本华人生智慧》
47 .谬误有很多种类，但正确的只有一种。 所以失败很难成功，很难脱靶。
48 .赋予人权等于带狼回家。 欲望有兽性，所以即使是最优秀的人，一旦掌握权力，也有被欲望的热情所侵蚀的倾向。 《政治学》
49.tisthefuncentorentttorrelentttherentttherenttorenttherentttherentttorenttherenttherentttherenttorentorenth《诗学》
50 .只有克服自己的恐惧，才能获得真正的自由。
51 .被水呛到的时候，还能喝什么饮料送水呢
52 .人生的最终价值是觉醒和思考的能力，不仅仅是生存。
53 .最清晰的风格是用普通语言做的。
54 .放松和娱乐被认为是生活不可缺少的因素。
55.freedomisobediencetoself-formulate rules .自由遵循自定义规则。 《尼科伦理学》
56 .一再工作，这项工作就是我们自己。 到那时为止，优秀的不是动作，而是习惯。
每个人都很容易生气，但是选择正确的对象把握正确的程度，在正确的时间为了正确的目的用正确的方法生气并不容易。 《伦理学》
58 .一切艺术、宗教只是自然的附属物。
59 .感情是指欲望、愤怒、恐惧、自信、嫉妒、喜悦、友情、仇恨、欲望、胜心、同情心、一般伴随着痛苦和幸福的各种感情。
60 .美是自然的优势。
61 .法治胜于任何人。 法治应包括成立的法律得到普遍服从，人人服从法律本身制定好法律的双重含义。
62 .同情起因于一个人遭遇不幸，恐惧是这个遭遇不幸的人与我们相似引起的。
闲暇当然是幸福的。
64 .美德分为两部分。 一种是智慧之德，另一种是行为之德，前者是从学习中得到的，后者是从实践中得到的。
65 .按照道德规范生活是幸福的生活。
度量大的人，即使遭遇的命运是善是恶，也能适度地应对。 成功不是欢乐，失败不是悲伤，而是外部毁誉褒贬，不是体贴，只是为了什么，为了什么，只是为了什么。
67 .法律是没有激情的理性。
善于思考的人，肯定能够追求能够根据这个想法通过行动获得最有益的东西的人。
69 .人类天生是社会性动物。
70 .燕子在春天没有搬运，在晴天没有精神。
真正的美德没有实用的智慧，实用的智慧也必须有美德。
72 .人们做善的道路只有一条，做恶的道路有很多。
73 .幸福在自给自足之中。
74 .习惯实际上已成为本能的一部分。 其实，习惯类似于本能，“总是”和“总是”的差别不大，本能属于“总是”的范畴，习惯属于“总是”的范畴。
75 .对于年轻人来说，朋友是提醒他们不要犯错误的顾问，对于老年人来说，朋友是弥补他们虚弱的体力，照顾他们生活困难的助手，对于大人来说，朋友是帮助他们完成宏伟事业的一把好手。
事物在运动的时候，总是处于那种状态，另一方面，处于那种变化所适应的状态。 《物理学》
77 .知识分子优于文盲，活人似乎优于死者。
78 .爱真理的人在无危险时爱真理，在有危险时爱真理。
79 .由于思想活动，理性得到了其至善。 形而上学
80 .被问到写好诗是天才的艺术吗？ 我的看法是，苦读没有丰富的天才，有天才没有训练，一切无用的两者应该相互帮助，相互联系。
人类需要的知识有三种:理论、实用、鉴别。
金钱的欲望就像贪婪的无与伦比的野兽，你的脚下埋藏着多么珍贵的青春，青春一旦过去，你可能什么也不会留下。 只剩下孤独和趣味
83 .大自然的各个领域都很棒。
84 .人本质上是社会性的动物，出生以来缺乏社会性的个体比别人低或是超人。 社会实际上比个人先存在。 不能在社会生活的个体，或者因为自我满足而不需要参加社会生活的个体，不是兽类，而是天神。
工作无意识地让人们满足，想要远离每天混乱的生活需求。
86.loveiscomposedofasinglesoulinhabitingtwobodies .爱是两个身体的灵魂。
87 .上帝所做的一切超越想象的幸福行为，不是纯粹的思维，人类行为中最接近这种幸福的，可能是与思维最密切的活动。
因为美是善，所以会引起快感，因为美是善。
89 .“实践理性真理必须符合正确的欲望”《尼可尼伦理学》
90 .我们通过行使正义变得公正，通过行为节制变得温和，通过勇敢的行动变得勇敢。
91 .快乐必须自给自足。 《欧德谟伦理学》
92 .发脾气是值得称赞的，如果你能做到的话，适当的时候适当的对方，适当的时候使用适当的方式，以公正的理由发脾气。
恶变成完全难以忍受的东西的话，那个也会消失。
94 .公正不是德性的一部分，而是德性整体；相反，不公正也不是邪恶的一部分，而是邪恶整体。
95 .人达到德性完善时，是所有动物中最优秀的动物，但如果他独断独行。 如果眼睛没有法律和正义，他将是所有兽中最差的兽。
96 .燕子整天放晴，不是春天的景色。 有时理性的生活，不能长久，也不能使人幸福。
97 .“人人本质上都想知道。 形而上学
98 .真正想消除一国内忧要依靠好立法，不要依靠偶然的机会。
99 .不懂道德就不能道德，只有懂道德才能道德。
100 .人生的最终价值是觉醒和思考，不仅仅是生存。
101 .教育应基于中庸、可能和适当三项原则。
102 .物质和形式是抽象概念，一个具体的包括两者。
不可靠的可能性比不可靠的可能性更理想.《诗学》
最高贵的是正义，最好的是健康，最幸福的是最满足
105、材料成因、形式成因、动力成因和目的成因是事物形成的基本因素。 《物理学》
贤哲追求的不是快乐，而是来自痛苦的自由。
107 .知识和非知识的区别标准能否传授，前者能传授，后者不能。 形而上学
108 .一个人的尊严不是获得荣誉的时候，百是其本身真的值得这个荣誉
109 .关于美德，我们仅仅认识是不够的。 我们必须培养、利用它，或者采取各种办法，使我们成为善良的人。
110 .邪恶事件是由邪恶引起的。
111 .“人因为志向善良而成功，成为最优秀的动物，不用礼法，违反正义，他就堕落为最坏的动物”。
112 .“存在”在这里“活着”的存在，这个永远困惑的问题，自古以来就被质问着，今天也在继续问着，将来也会永远问着。 形而上学
113 .并非所有天才的头脑都与疯狂相连。 崇高卓越的语言决不能从凡人的嘴里说出来。 除了激动不安的灵魂。
114 .但是，幸福不是运气，而是学到了。 因为幸福是灵魂的合德活动，是人生的合德活动。 《尼科伦理学》
115 .人生意外的变化。
116 .形式无论如何比物质更重要。 因为形式是可以创造的。
117 .有道德的人往往为了朋友和国家的利益而行动，必要时也会牺牲自己的生命。 他抛弃了人们争夺的金钱荣誉和一切财产，只想追求自己的高尚。
真正的高宏之人，一定会给人类带来幸福。
119 .在所有的感觉中，我们认为视觉是最好的，那就能分清事物的不同。 形而上学
120 .智慧来自普遍知识，不能从个别知识。
政治学不造人，但是它让人类从自然中解放出来，控制他们。
一个人面对正当的事物，从正当的时机，并且在那个条件下感到自信，他是个勇敢的人
123 .“为了惊讶，自古以来就引起了人类的哲学思考，问题和惊讶使自己变得无知，为了摆脱无知而开始了哲学田考试。”
124 .愤怒很简单，任何人都可以生气。 但是，面对正确的人，正确的时间是正确的理由和程度，用正确的方法生气并不容易。
125 .人在最完美的时候是动物的领导者，但在与法律和正义隔绝后，他是动物中最糟糕的。 他是动物中最不神圣，最野蛮的。
126 .政治是自由人的联合体，政治要求的不是“生活”，而是“优秀的生活”，政治面对的是共同体的命运和发展规律。
127 .美丽比介绍信更有推荐力
128 .仲裁员应根据衡平法，法官以法律为准
129 .国家是一个组织良好的社区，在社区本质上与其他社区没有区别，但在其规模上应该复盖其他社区，所有社区都以良好为目标。 国家必须追求更高的善良。 《政治学》
130 .我们能依靠的只有我们的本性，而不是钱。
131 .公正是赏罚公明者的美德。
132.pleasureinthejobputsperfectioninthework .音乐在工作中有着完美的表现。
133 .我们认识到了根本原因，最初是原始的，至于构成要素，我们认为一切都认识到了。 《物理学》
134 .教育是老年生活的最高保障。
135 .他们从事学术求知，没有任何实用目的。 我们不为其他利益寻找智慧。 是为了人本的自由。
136 .我们假设真正善良聪明的人都有运气，他们总是在当时的条件下做最高贵的事，利用自己的力量做好事。 《尼科伦理学》
137 .慷慨是浪费与吝啬之间的中庸，认真是骄傲与服从之间的中庸，谦虚是无耻与腼腆之间的中庸，高雅是滑稽与不融通的中庸，高尚是卑屈与顽强之间的中庸，柔和是强韧与病态之间的中庸。
138.evildrawmen到底.邪恶将人聚集在一处
139 .使人高贵的各种理论，似乎天生就有使高尚的人恢复德性的能力，但是很多人没有追求善美的能力。 用理论改变性格上的习惯是不可能的还是很难的。
140 .比喻是天才的象征。
141 .在教育中，实践要先于理论，身体训练要先于智力训练。
142 .人类天生是社会性动物。
143 .没有人选择处于孤立状况的世界。 人是政治生物，因为他的本性要求和他一起生活
144 .总是以一定的方式行事，人就能养成习惯
145 .卓越的人在一切事情上都判断为正确，真实的事物出现。 卓越的人之所以特别优秀，是因为他们能够在一切事物上看到真实的东西，他自己就是标准和尺度的存在。
146 .如果是暴君，我们可以推翻它。 如果是暴徒，我们该怎么办？
147 .优秀的将永远。
148 .诗歌是比历史更哲学和认真的艺术。
前辈的幸福完全不受后辈命运的影响，永远不受影响，这太荒唐了。
150 .我们认为完全了解一个东西，认为自己知道活着的原因，而且，只有那个原因才存在，否则是不可能的。 《后分析篇》
151 .思考始于质疑和惊讶。
152 .聪明人是有思考能力的人。 明智是关系到人事善恶的实践理性。
153 .离群居住的，不是野兽，而是神。 我希望你成为神一样的人，而不是兽一样的束缚。
154.fearispainarisingfromanticipationofevil .恐惧是产生恶念时产生的痛苦。
155 .心理暴力可以不流血而夺去生命。
156 .“贫穷是革命和罪恶之母。 ’他说
157 .“急转弯”是指根据可能性和必然率原则，行动方向发生变化，转向与预想相反的方向。
157 .结交qisingtobefriendsisquickwork，butfriendsshipisaslowdripeningfruit .朋友很简单，但友谊本身是成熟的慢水果
158.Cruel is the strife of brothers .手脚不和很残酷
159 .没有一个人能够全面把握真理。
160 .最好的生活是沉思，其次是给别人的荣誉。
161 .避免嫉妒的最好办法是名副其实地达成。
162 .口头文字是心理经验的象征，书面文字是口头文字的象征。
163.the high-mindedmandoesnotbeargrugess，foritisnotthemarkofagreatsoultorememberinuries，but to forget them .高尚的人，是伟大的心灵象征，自觉受到的屈辱
悲剧揭示了生活中的罪恶、完整性，有一定长度的行为模仿，其媒体是语言，有着各种各样舒适的声音。 《诗说》
165 .“其实这是我们的责任。 为了追求真理，必须摧毁我们心中最亲近的东西，尤其是像我们这样的哲学家和热爱智慧的人。 因为即使双方都是好朋友，我们对真理的虔诚度也超越了友谊。
166 .起初离真理很远，结果错了几千英里。
167 .肯定一切都是真理等于肯定立面。 其结果等于肯定我们自己的论点是假的(因为立面的肯定不允许我们的论点是真理)。 但是，如果说一切都是错误的，那也一定是错误的。 如果只有我们的肯定不是错误的，我们必须接受无数的真相或者虚假的判断。 谁说了实话，是在说实话的同时发表的，据此类推，是无限的。 形而上学
168 .青年希望表现自己的优势，在荣誉和金钱之间喜欢前者，他们还没有感觉到对金钱的需求。
169 .人本质上是语言的存在物。
170 .“有嫉妒心的人，不仅担负着自己的失败和挫折，还担负着别人的成功，所以他总是用沮丧的心情来表现人”《政治学》
哭着笑不出来，与其说是因为当事人的缺点，不如说是因为他的优点。
172 .打开所有科学之门的关键无疑是问号。