战国-秦一，一字千金(吕不魏)
2、图穷短剑见(荆轲)
3、在纸上谈兵(赵含)
4、负荆聘罪(廉洁)
5、嗟来之食(黔敖)
6、墨守规则(墨子)
7、高山流水(俞伯牙，钟子期)
八、撤离三舍
9、悬垂刺股(苏秦、孙敬)
10、毛后自我推荐(毛后)
11、曲高与寡(宋玉)
十二、周魏救赵(孙膑)
杀妻救将(吴起)
14、奇品可住(吕不韦)
15 .侧目而视(苏秦)
16、平安归赵(林相如)
一口气干
18、禁忌医生(蔡桓公)
用卧薪尝胆(刚实践)
20、指鹿是马(赵高)
21、焚书坑儒(秦始皇)
一、一字千金(鲁不魏)
【释义】增损一字千金。 形容语言的妙处不可更改。
南北朝？ 钟崭《诗品》呢？ 古诗:“文温以丽； 几乎可以说是一个悲伤和遥远震撼心灵的字母。 ’他说
【人物】战国末期，秦国有一个叫吕不韦的商人，有三千名门客，作为他的智囊，为了巩固他的政权想出了各种方法。 这些食客，各式各样，都备齐了。 他们写了26卷见解和心得，一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。 吕不韦命令抄录全文，贴在秦国首都咸阳门上，发表了“谁能增加或减少一本书的文字，还能改变一个，观赏黄金千两”。
2、图穷短剑见(荆轲)
【释义】最后明确了事情的真相和本来的目的。 穷:尽的匕首:匕首匕首。
【语出】『战国策』燕策三:「辨既图奉之出图贫穷瞄准匕首。 ’他说
【人物】荆轼(卫国人，今河南省鹤壁，新乡一带)应秦王的要求，接受秦舞阳手中放有地图的箱子，当场打开取出地图，双手献给秦王。 秦王慢慢展开地图，仔细看着。 接近尾声时，匕首突然出现了。 荆轼看到匕首出现，左手抓住秦王的袖子，右手举起匕首。
3、在纸上谈兵(赵含)
【释义】纸上谈军事力量的用兵。 比喻不解决实际问题的空谈。
清？ 曹雪芹《红楼梦》:“现在这样的诗人在这里每天都去报纸谈兵。 ’他说
【人物】战国时代，赵国的大将赵奢(河北邯郸人)以少胜多击败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上清。 他有个儿子叫赵含，从小就熟读兵书，喜欢谈论军事，别人常说不出他来。 公元前259年，秦军又进犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抵抗。 廉颇指挥全军，免得秦军获胜。 秦实行逆间计，派人到赵国传播“秦军最怕赵奢侈的儿子赵含将军”这句话。 赵王上当受骗，派赵代替廉洁。 赵死运兵书条文，完全改变清廉的作战方案，结果四十多万赵军全军复没，他自己也被秦军的箭射杀了。
4、负荆聘罪(廉洁)
【释义】负:背着荆条以前，用来抓犯人的刑具。 背着荆条向对方道歉。 要求积极向人道歉的惩罚。
【语出】『史记？ 廉颇蔺相如列传》记载赵国大将清廉与上清林不和的林相为了国家利益处处让步。 “廉洁听说这件事的肉因为有负荆的客人来到林相而道歉。 “我也不知道卑鄙的人将军的慷慨。 ’“”
【人物】战国时代，林相如(今河北曲阳人、山西临汾人的话，“完美归”是有效的，涩谷池秦王和赵王见面，维护赵王的尊严，晋升为上卿，位于廉颇(山西太原人、山西平遥人)之上。 廉洁对此不服。 林相知道了，就不会有意识地和廉相见面。 其他人认为林相怕廉洁，廉洁得很骄傲。 “我在哪怕廉将军？ 但现在秦国害怕我们赵国。 这主要是因为廉将军和我两个人。 如果我和他互相攻击，那对秦国有益。 我之所以躲避廉将军，是因为重视国事，抛弃了个人怨恨！ ’林相这句话传到廉洁的耳朵里，廉洁很感动，只有上半身，背着荆杖，林相来家道歉。 他害羞地对商相说:“我真是个愚蠢的人，没想到你这么慷慨”。 两人终于结成了生死誓言的朋友。
5、嗟来之食(黔敖)
【释义】指侮辱性的施舍。
《礼记檀弓下》:“齐大饥饿； 黔敖吃路上吃的饿人。 有饥民的蒙古编辑贸易太快。 黔敖左奉食右饮“嘛！ 来吃饭。 “将其目的扬扬起来看”不要吃唯一的食物，直到斯也。 ’“”
【人物】春秋战国时代，齐国引起了严重饥饿。 黔敖这位贵族奴隶在路边摆放食物，等待饥饿的穷人通过，施舍他们。 饿得看不见样子的人用袖子遮住脸，拖着破鞋蹒跚地走着，黔敖看了之后，用左手拿着食物，用右手端起汤，傲慢地叫着吃吧！ ’那饿汉抬起头轻蔑地瞪着他。 “我不吃这种“嗖嗖嗖的食物”，就这样饿了。 黔敖也觉得自己做得太过了，向空腹汉道歉，但空腹汉最终没吃，饿死在路边。
6、墨守规则(墨子)
【释义】本来是墨子保护自己的智慧和劳动果实，本来是称赞语，但由于历史的理由而成为了孤儿。
比喻固执，不考虑改革的进取。
黄宗开《钱退山诗文序》:“钟崒似的“诗品”阀体明宗固朱味墨守也认为是正确的。 ’他说
【人物】墨子、名耀( d岗)、战国初期宋国国都(今河南商丘)或鲁国(今山东滕州)人主张人与人平等的爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻击)。 鲁班、某公输、名如其来。 此外，如公输子、公输盘、班输、吕。 汉族，东周鲁国(都山东曲阜，故里山东滕州)人。
鲁班进攻，墨子守城，进攻九次，墨子获胜。
但鲁班不认输，“我知道怎么对付你，但我不想说，”墨子也说，“我知道你用什么方法对付我，但我只是不想说，”楚王故意对墨子说，“老师明白鲁班的意思吗？ ’问道。 墨子凛然地说:“我当然理解。 那就是杀了我！ 他这样想着没有人保护宋国，很快就能攻占宋国。 但是我已经让我的三百多名学生把我的守城仪器运到宋国，他们在等你们！ 你杀了我，也救不了你们的失败。 ”然后墨子严肃地大声说:“你打算怎么做？”。 楚王叹了口气，无奈地说:“好吧，取消进攻宋国的计划。”这时墨子带着胜利的笑容，向国王告别。
人们把墨子守城的规则称为“墨守规则”，后来思想保守，按旧规则继续工作，拒绝改变。
7、高山流水(俞伯牙，钟子期)
【释义】比喻成知己、知音。 被比作曲子的精彩。
【语出】战国列御寇《列子汤问》:“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期说“善哉，峨西若泰山”“志是流水，钟子期说“善哉，洋洋西若河”。 ’“”
【人物】春秋时代，俞伯牙擅长弹弦，钟子期擅长听声音。 有一次，伯牙访问泰山(今武汉市汉阳龟山)北侧，突然遭遇暴雨，不得不停留在岩石下演奏琴曲。 “好曲子！ 好曲子！ ’原来，在山上砍柴的钟子期也在附近避雨听了很长时间，所以衷心赞赏。
俞伯牙听了赞许，立刻站起来问候钟子期，但又继续弹。 雅凝高山，在曲中赋予意义，钟子期在旁听后不停点头。 “好像高耸的山啊”雅又在流水中回想着，躲在旋律之外，在钟子期听了之后，又在旁边拍手说:“妙啊，浩浩荡荡，如河流”。 雅每演奏琴曲，钟子期都能完全听到其宗旨和趣味。 雅说:“好极了，你的声音，方向，正义的办法真的很好，你说的和我心里想的完全一样，我的琴声难道逃不过你的耳朵吗？ ’我说。
两人成了知音，约定第二年再见面论琴。 但翌年，叔叔来到钟子期时，发现钟子期不久前因病逝世。 俞伯牙惋惜悲伤，难以用言语表达，所以自己没有离开的古琴掉了下来，从此不再抚摸琴弦，感谢人生的珍贵的知音。
八、撤离三舍
【释义】为了避免冲突，被比喻为对对方做出回避和让步
【语出】《左传西公二十三年》:“战国时期晋国君重耳为了遵守与楚军战斗的那一年所建立的约定，在战争开始前撤退了90英里。 ’他说
【人物】春秋时代，晋献公倾听中伤，杀死王子申生，企图捉住申生弟弟的重耳。 倾听，逃出晋国，来到楚国。 楚成王认为重耳将来有很大的作用，以国群礼迎接他，把他当做上宾对待。
国王问重耳:“如果什么时候回晋国成为国君，该怎么报答呢？”重耳想:“如果真的能回国，想和贵国友好。” 如果有一天晋楚之间发生战争，我必须命令军队撤离三舍(一舍等于三十里)，如果得不到你的允许，我将再次与你战斗。”
四年后，重耳真的回到晋国当国君晋文公。 公元前633年，楚国和晋国军队在战斗中相遇。 晋文公为了实现他许下的诺言，使军队后退九十里，驻扎在城濮。 楚军看到晋军后退，觉得对方害怕，就赶了上去。 晋军利用楚军的骄傲轻视敌人的弱点，集中兵力，大大战胜楚军，取得城濮战的胜利。
9、悬垂刺股(苏秦、孙敬)