措辞:
顺从，顺从登:登山崩溃:崩溃。
“顺顺良善难如登天，顺顺恶如山崩迅速坠落。
通俗的解释比喻难学，学坏事极其简单
故事:
卫彪在适当的周末听到了，单穆公说。 “……谚语说“从善登，从恶崩”的古孔甲扰乱了夏天，到了四世陨石降落。 玄王勤商，十四世兴。 帝甲乱之，七世陨石。 后种勤周，十有五世兴。 幽王乱之，十有四世。 多保卫政府，胡可兴也有吗？ 丈夫周、高山、广川、大薮也是出生的良材，幽王认为魁陵、粪土、沟渎，那有什么恶？ ’他说
———(春秋)左丘明《国语周语下》
语言启发:
人总是具有难以克服的惰性，包括行为和道德上的惰性。
行动上的惰性，如果有逸乐、过度劳累、拖延等严格的纪律制约的话，几乎可以克服。 但是，在没有外部监督的状态下，要克服道德上的不活跃，不忘记保护良心，就不容易了。
人要弃恶服从善
一是要对心怀强烈的信念建立“堤防”
二是良师益友要互相提出申诉。
志向要坚定，交友要谨慎.。，要谨慎。
深刻的思考:
中国的慈善思想要长得多。
道家的“上善若水”。
水善利万物不争，处理万人之恶，所以路上有好几次。 居住地、心地善良、善良、语言善信、政治善治、事物善能、行动善能。 丈夫只是不争，并不特别。 “上善大善
佛家的“无缘大慈，同体大悲”是无条件无分的善
儒家的“相遇之友，守望之助，疾病交往的话，庶民就会变得和睦”。 ——孟子！ 是仁者的至爱之人。
传统的东正教主张慈善。
“有权者为了帮助人而生病，有钱人为了分人而努力，有道者为了教导人而劝告。 那样的话，饥饿的人要吃，寡妇要穿衣服，乱的人要治疗。 ’墨子。”
“不要做坏事。 不要做坏事。 不要做坏事。 ’刘备。”
这些古代圣人贤相的善行嘉言，传承万世，乐善好施的美德堆积在中国文化中。
“从善爬，从恶崩溃”(《国语》)是指从人和善，从善爬山，意味着一步一步爬的人是恶，跟随恶，就像山崩的石头，落得千丈。 从善到恶，命运掌握在自己手中。
古人说:“不忘恩负义，不忘恩负义”。 水滴之恩，泉水相报。 “每个人都应该感谢在危难来临之前向我们伸出援助之手的好人，感谢他们让人知道真相，感谢他们转世的机会，感谢他们在自己的危难中帮助我们。
从善事登台是理所当然的。
正如从邪恶中崩溃一样，事情一定会到来。
从善者攀登山峰，踏着平稳的步伐，心情平静，遇到沟坎也不会阻碍前进。 从恶人身上摔下来，很快就有可能发生，没有迹象也没有警告。 善良者仰望新生，恶者败走，一次一次崩溃，一次一次生病，明确了云泥。
慈善和高尚的伙伴，应该受到敬仰、尊敬和爱戴，当善良的人来到你面前时，你会做什么？
只有选择善良，才能得到宝藏。
作为一个普通人，可以没有被羡慕的样子，也可以忍受没有金钱的银子的日子，但是心里缺乏善良的话，灵魂就会空虚而迷失——善良就是生命的金子。
希望你善良地醒来，人生美丽
(关注古典故事会，展示我国传统文化的魅力，理解古代先人留给我们的智慧、教训、经验和真理，以古人的智慧实践现人的智慧，最好学习！ 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析