1、辅助车依赖，嘴唇发冷。
春秋左丘明《左传西公五年》。 辅助:指颊骨。 轮:牙床。 颊骨和牙床互相依存，如果没有紧密相连的嘴唇，牙齿就会感到寒冷。 公元前658年，晋国收购虞国，军队顺利通过虞国攻击蚋国。
三年后，晋国还要求晋军跨越虞国边境再次攻击蚋国。 宫子奇大臣对yuguo国君忠告说:“虞、虢两国邻近，美系密切，正如谚语所说~虢国一旦灭亡，yuguo就会直接受到威胁。”
子孙多引用这篇名文来解释两个邻国的利害关系、相互依存关系。
2，鞭长不及马肚。
春秋左丘明《左传宜公十五年》。 鞭子虽长，但不应敲马肚子的宗旨。 楚国包围宋国，宋朝向晋国求助，景公向士兵求助。
伯宗说服景公，以为天赐楚国，晋国虽强，却不能违背天意攻楚国。
“鞭长不及”这个词产生了，但用法和原意不同，马鞭长也到不了马肚子，所以就变成了用鞭打也到不了马肚子的意思。 由于比喻条件不足，力所不及。
想加罪，无话可说。
春秋左丘明《左传西公十年》。 不会吧。 辞:指理由。 这两个大意是，想给别人定罪名，难道找不到借口的晋献公去世后，晋感冒发生了内乱。
医师里克等立公子为国君立下重耳，后来东周先生周公无情地支持王子申生为你，那就是晋惠公。 惠公即位后，李克死了，李克说~的话。
孔颖反复说明这句话:“言君现在想加上大臣的罪，但其恐惧不辞罪臣”。 ~现在很多人都写着“想加罪，不辞任何患部”，擅自织罪，找借口，谴责陷害他人的人们。
4、节俭、德共奢侈、恶之大小。
春秋左丘明《左传庄公二十四年》引用古语.共( h彅ng宏):通《洪》。 节俭是大德行，奢侈是大罪。 尊重节俭，反对奢侈，是我们民族自古提倡的黄美德。
这两句古今流传的宝贵格言，对现在的民间风格具有现实的教育和批判意义。
一口气用力，再衰弱，三度尽力。
春秋左丘明《左传庄公十年》。 这几个大意是，第一次和鼓对手时，士兵们鼓起勇气第二次打鼓时，勇气衰退的第三次打鼓时，失去了勇气。
这句话是春秋时代军事家曹人斩与吕庄公论战的话，意味着战斗时勇气十足，多次战斗失败，士气衰退，军队没有斗志，第一次不能输？
从心理学的角度分析了士气衰退的诸因素与士气胜负的关系，提出保护士气和旺盛士气是取得胜利的关键。 现在“一口气”成了成语，形容工作时要振作精神，鼓起勇气一直前进。
6，外举不抛弃敌人，内举不失父母。
春秋左丘明《左传襄公二十一年》。 请举出来。 仇:敌人。 亲骨肉。 这两个大意是，不推荐家人以外的人放弃自己的敌人，不推荐家人失去自己的家人。
向国家推荐人才，必须从公心出发，唯一的行动，就是自己的敌人，只要有才能，就不要以仇恨的差距推荐他，即使是自己的亲人，只要有才能，就不要厌恶地推荐他。
据《左传襄公三年》报道，中军尉祺告老，晋侯问谁能接替他的职务，他选择了敌人解雇狐狸。 解狐不工死，祁奚又推荐了自己的儿子祁午继承人。 祁奎被称为“能举善”。 这两个句子可以用来说明任何人或表现首先公平无私，不舍弃怨恨，容易亲近。
7、没人吗？ 过去犯错误而被改正，并不是无上的事情。 (有则改之，无则加勉)
见《左传宣公二年》。 这几个大意，就是谁没有犯错误。有错误就可以改正，没有比这更好的了。 的确，每个人都会犯错误。 唐代刘禹锡说“没有贤能”的宋代苏辙更说“古来圣人不可能”。
古今着名人士、伟人犯错误者，往往对错误态度很重要。 忌讳疾病，坚持错误，知道错误再次犯错误，不能救药，只要学习教训，就能使坏事变成好事，所以古人称之为“善莫太焉”。 可以引用在学习勋章中犯错误的朋友。
末代必折，尾代不可取。
见《左传昭公十一年》。 末梢。 折( shé蛇):断。 落下:摇动。 树冠变大一定会折断，尾巴变大一定不会动。
末和书，尾和身是矛盾的统一，末大和尾几乎都超过了树和动物受力的极限，所以分别变成了相反的方向:树折了，尾不动。
可以用来解释世事的体会和矛盾的哲理。 以前经常“尾大不落”，部下的势力很强，不听从上司的指挥。
9，私怨不及公。
春秋左丘明《左传哀公五年》。 我之间的仇恨与公家的事无关。 ~，这是处理公私矛盾的标准。 不要因为个人之间的怨恨而忽视官员的依赖，强迫公家利益。 这个句子多用于处理公与私的关系。
10、居安思危、思则有备无患。
春秋左丘明《左传襄公十一年》。 考虑到在安全环境中可能发生的危险，考虑到危险就准备好了，预先做好准备就可以避免灾难。
这几个常省作为“居安思危、备无患难”，具有深刻的警戒意义，也适用于治国、理家和其他事业，因此被广泛引用。
谢谢您的阅读
版权声明:
字符源网络，如有侵犯，请告诉我。 我们重视共享，着作权归原作者。