在读王维之前，我迷上了诗人画的像画一样的世界。 “沙漠的孤立烟直，漫长的道路变圆”、“月之松间照，清泉石上流”、“诗中有画”绝非虚名。 只有心灵纯洁的诗人才有这样的慧眼，收录了这个人世界的一切美，用文字传达。
后见陈继儒《幽窗小记》，其中名文广为流传:宠辱不惊，不想去看花园前开花，望着云在天空中蔓延。 深为感动。 这是一个了不起的人生境界，大彻大悟者得不到。 特别是“看到天上的云朵，卷起云朵”这一诗句，突然想起了王维的“去水穷地，看到云朵的时候”。
然后看了李白的诗，觉得这首“云卷云舒”不是来自王维，而是直接参考了李白的诗。 请看:
出去见南山，意义就无限了。
秀色无法取名，碧绿的日子映入眼帘。
有时候出现白云，天空展开。
心里虽然不是这样，但托兴不浅。
为什么创造幽灵，消灭痕迹而绝世。
唐诗的主题是“望终南山寄紫阁隐者”，李白送杜甫后，客人住在沙丘寓所时。 在这首唐诗中，最精彩的词语是“时而起白云，天空悠闲”，看那天自由飘荡的白云，自由的云朵悠闲，真舒服。
这首仰望山岳表达感情的诗，表达了李白隐藏在心中的愿望。 一开始就说“出去看南山，无限引导意义”，“南山”的象征意味着隐居，诗人出去看“南山”，仰望山的美丽，想象隐居后的生活，使诗人浮想起来。
继
之后写下了终战南山的景色之美，“秀色无名，苍翠日在眼里”，那里的景色真的很美。 无法用语言表达，山苍翠的山色更生动，出现在诗人眼前更舒服。
“有时起白云，天空出舒卷，描绘山色之美，看天空白云之美，自然地说:“天空出舒卷，舒适，这是云的姿态，是诗人所希望的生活状态，也是诗人所希望的人生境界。
“心当然，托兴不浅”诗人的心灵世界已被这种美深压倒，而且这种美背后的人生姿态，更让诗人感到归属感，心灵宽松。
最后，诗人李白隐居山中，体现了拜访世外高人的希望。 “为什么要创造幽灵，消灭痕迹而绝世”我永远都能拜访隐居在这里的世外大师？ 并且什么时候我真的放弃世俗名利的羁绊，真的成为隐居者，在这个绝顶中修身性？
我们看了李白的诗，发现李白的价值取向多样。 他渴望在工作中精益求精，又渴望绝世独立，回到田园就是隐居终南山。 这看起来很矛盾，其实没有冲突。 大多数中国古代学者在这样的矛盾中动摇，结束了一生。
从境界和知名度看，李白诗中的这两句:“时起白云，天出舒卷”，确实与王维的“水穷处，云出来”不可比拟，但启用云“舒卷”动态描写，为子孙的“空云卷云舒”提供直接的蓝本，作为直接来源
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