最近在学习并解释《道德经》原文的时候，发现“小学、中学、大学读过很多词语都是老子在《道德经》中献的”这样有趣的事情以前，只记得这些词语，不记得来源。 当时，即使有人知道出处，时间久了也会忘记。 今天读了《道德经》，以前遇到过也不知道的词语跳进了纸里，进入了眼帘。 我的“发现”已经寡闻了，“先知”们从“道德经”中引出连句向公众公开，钦佩数千年前老子的贡献，所以我记住了这些话，尽量对照权威进行正确的说明。 整理整理是为了让大家一目了然，记忆简单，调查简单，使用方便。 所以不要肤浅，把从《道德经》编辑的75个词汇，按各章的来源排列，释义，对感兴趣的人说。
网络照片。
玄之又玄。
【出处】《道德经》第一章。
【释义】原本是道家语，表达的微妙是肉眼看不见的。 后来非常微妙的表达方式很多，很难理解。
成功了也不能留下
【出处】《道德经》第二章。
【释义】本来自然存在，不为自己占有。 虽说立了功，也不能把功劳归于自己。
3、无为地治疗
【出处】《道德经》第三章。
【释义】不要过度干涉人们，让人们自然安定生活，天下就会治理。
4、和光同尘
【出处】《道德经》第四章。
【释义】是指不展现前线，不与世界争夺的和平处理方法。 这是道家无为治疗思想的体现。
五、多言穷语
【出处】《道德经》第五章。
【释义】语言常常丢失，有时候理解不通。
6、天长地久
【出处】《道德经》第七章。
【释义】天地存在的时间越长。 形容时间长。 据说永远不会改变。
7、上善若水
【出处】《道德经》第八章。
【释义】如同水的性格一样，泽不会被所有的东西争夺名利。
8、成功退出
【出处】《道德经》九章。
【释义】是指大功告成后，自己引退，不再担任官职和复出。
九、金玉满堂
【出处】《道德经》第九章。
【释义】财富极多。 据说学识渊博。
10、眼睛迷惑五色
【出处】《道德经》第十二章。
【释义】表现色多杂，看不清楚。 比喻事物复杂地纠缠在一起，分辨不出来。
网络照片。
宠爱令人吃惊
【出处】《道德经》第十三章。
【释义】意味着无论是被宠坏还是被侮辱，心都会振动。 人非常关心得失。
12、不得名状
【出处】《道德经》第十四章。
【释义】无法用语言表达。
13 .听而不闻
【出处】《道德经》第十四章。
【释义】好像没有听说过。 形容冷漠不在乎。
14 .隐形
【出处】《道德经》第十四章。
【释义】睁着眼睛也看不见。 目不转睛，没看见过。
冰要融化了
【出处】《道德经》第15章。
【释义】冰因热而融化的释义。 比喻疑问、误解、沟槽等完全消除了。
十六、虚怀若谷
【出处】《道德经》第十五章。
【释义】像山谷一样心胸宽广。 形容非常谦虚。
17、众生
【出处】《道德经》第十六章。
【释义】原指所有的生物，后面指很多人。 佛教是指世上所有有生命的东西，后来指很多普通人。
18、舍仁弃义
【出处】《道德经》第十九章。
抛弃世间提倡的仁义，恢复人的本性。
十九、绝圣弃智
【出处】《道德经》第十九章。
【释义】放弃聪明的智慧，恢复天真朴素的东西。
20、见素抱朴
【出处】《道德经》第十九章。
【释义】展现真实的姿态，保护朴素的姿态，不追求流行。
21、少私欲
【出处】《道德经》第十九章。
【释义】尽量减少一切欲望，减少精神。
22、如春台
【出处】《道德经》第二十章。
【释义】登上春天般美丽的展望台，比喻美丽的生活环境。
23 .去几何学
【出处】《道德经》第二十章。
【释义】相互之间有多远？ 表示差别很小。
24 .排他于他人
【出处】《道德经》第二十章。
【释义】一个人和别人不同。 与世不同。
25、委托曲子求全貌
【出处】《道德经》第二十二章。
【释义】强行让步，谋求保全。 也指为了顾全大局而让步。
26、多馀的饮食多
【出处】《道德经》第二十四章。
【释义】吃剩下的食物、身体疣。 比喻讨人厌的东西。
27、知雄守雌
【出处】《道德经》第二十八章。
【释义】放弃刚守柔。 比喻不与人争。
28、知荣守辱
【出处】《道德经》第二十八章。
【释义】知道如何获得荣誉，却处于屈辱地位。
29、知白守黑
【出处】《道德经》第二十八章。
明白黑白，但装作愚蠢，好像什么都不知道。
30、去泰国
【出处】《道德经》第二十九章。
【释义】不要工作得太多。
31、天道好返
【出处】《道德经》第三十章。
【释义】天上对人的善恶有公平的回报，善恶有报酬。
不得已的事情
【出处】《道德经》第31章。
【释义】没办法，只好这么做。
33、佳兵不吉
【出处】《道德经》第31章。
【释义】好的军事力量总是不吉利，即所谓好战非祥事。
34 .觉悟之明
【出处】《道德经》第三十三章。
释义:理解自己的状况，正确认识自己的长处和短处。
35、满意
【出处】《道德经》第三十三章。
【释义】拥有财富后，知足，不贪婪。
死了还没活
【出处】《道德经》第三十三章。
【释义】人死了精神也没有消失，楷书还留着。
37、淡而无味
【出处】《道德经》第34章。
【释义】原来料理的盐很少，所以没有味道。 指着清淡的味道。 说话和写文章的内容枯燥无味。
38、我想找阿姨商量一下
【出处】《道德经》第36章。
【释义】要剥夺他的东西，首先要给他东西。 先付出代价让对方放松警惕，然后找机会抢走。
39、无中生有
【出处】《道德经》第四十章。
释义:说有本来就没有的强硬，意味着没有事实、捏造。
何旺智书。
物极其相反
【出处】《道德经》第四十章。
【释义】事物一旦极端发展，就会变成相反的方向。
41、放大器晚成
【出处】《道德经》第41章。
【释义】意味着铸造大器物越花时间。 比方说，有才能的人往往会晚成功。
大音希声
【出处】《道德经》第41章。
【释义】最美的声音是无声的声音。
大象是肉眼看不见的
【出处】《道德经》第41章。
【释义】最宏伟的景象，似乎没有一定的景象。
44 .若存亡
【出处】《道德经》第41章。
释义:有时记在心里，有时忘记。 如果有什么事情的话，就无法预料。
45、前进道路后退
【出处】《道德经》第41章。
【释义】前进的道路反而后退。
46 .情欲反损
【出处】《道德经》第四十二章。
【释义】本来想获利，但结果却受到了损害。 形容事与愿不同。
不知不觉
【出处】《道德经》第四十四章。
【释义】知道合适人选的人不会面临危险。
48、不知羞耻
【出处】《道德经》第四十四章。
【释义】满意的话就不会受屈辱。 表示不贪婪。
49、多藏厚死
【出处】《道德经》第四十四章。
【释义】很多财产聚集在一起无法帮助他人，反而会被嫉妒，结果经常遭遇意外的灾难。
50、大巧若拙
【出处】《道德经》第45章。
【释义】真正聪明的人，不看自己，表面上看起来很笨拙。
51、大弁若讷
【出处】《道德经》第45章。
【释义】真正口齿伶俐的人在表面上好像口齿笨拙。 表示雄辩的人发言沉重，不露锋芒。
52 .大直若屈
【出处】《道德经》第45章。
【释义】最诚实的人的外表宁可平静。 也称为“大直若诎”。
满足常常是快乐的
【出处】《道德经》第46章。
【释义】一旦知道满意，就会长久幸福。
54、、损失的追加
【出处】《道德经》第48章。
释义:对自己的主观见解减少、否定、否定。
生而死
【出处】《道德经》第五十章。
【释义】从出生到死亡的释义。 后来冒生命危险，形容不顾个人安危。
56、赤子之心
【出处】《道德经》第五十五章。
【释义】坦率、纯真、善良、热爱生命的心。 比喻人心的纯洁和善良。
57 .祸福依赖
【出处】《道德经》第五十八章。
【释义】坏事可以引出好结果，好事也可以引出坏结果。 意味着福祸互为因果，互为转化。
58、长生久视
【出处】《道德经》第五十九章。
【释义】耳目不衰。 形容长寿。
59、深根固明
【出处】《道德经》第五十九章。
【释义】巩固根基，不易动摇。 比喻的基础扎实，不易动摇。
60、烹调若菜(烹调治大国若菜)
【出处】《道德经》第六十章。
【释义】为了治理大国就像煮小鱼一样。 煮小鱼，不要再搅了，要掌握更不要搅的火候，正好。 比喻是指治国为了什么都必须治好。
61 .轻率和少说话
【出处】《道德经》第63章。
【释义】轻易的约定，很少遵守信用。
62、在德国报告投诉
【出处】《道德经》第63章。
释义:不记恨他人，反而给别人带来利益。
千里之行，始于足下
【出处】《道德经》第64章。
【释义】千里的远行，从迈出第一步开始。 比方说话的成功，从小到大都在积累。
64、慎重结束
【出处】《道德经》第64章。
【释义】意思是像开头那样认真地结束。 意思是经常慎重地进行。
65、节俭能力广泛
【出处】《道德经》第67章。
【释义】因为平时节俭，所以可以变得丰富。
66、哀战必胜
【出处】《道德经》第69章。
释义:本来就有力量的两军对战，悲愤获胜。 受欺负而反抗的军队，必将获胜。
67、寸进尺退
【出处】《道德经》第69章。
【释义】得到的东西少，失去的东西多，必须付出代价。
68、加入尺寸
【出处】《道德经》第69章。
意思是得到一寸就想再进一尺。 贪婪不满足，小，大。 比喻贪婪。
69、人气球
【出处】《道德经》第70章。
【释义】穿着粗布衣服抱着美玉。 比喻虽然出身贫寒，却有真正的才能。
网络照片。
70、取长补短
【出处】《道德经》第七十七章。
【释义】吸收他人的优点，弥补自己的缺点。
71、天网恢复
【出处】《道德经》第七十三章。
【释义】天道就像一个巨大的网，坏人不受惩罚。 后来干坏事的人往往用来表示最终逃不过国法的制裁。
72、听到鸡犬的声音，老死不来往
【出处】《道德经》第80章。
意思是“释义”是指鸡犬的叫声互相听到，但在老死之前不会互相来往。 以后彼此隔绝，指的是没有往来。
73、小国寡民
【出处】《道德经》第80章。
【释义】国家小，民众少。
74 .安居乐业
【出处】《道德经》第80章。
【释义】表明生活圆满而稳定。
75、系绳治疗
【出处】《道德经》第80章。
【释义】原指上古没有文字，用结绳报道的方法统治天下。 后指社会清平，无法用法治国的空想。
文/哥哥学习国学