我们生活在具有五千年悠久历史的文明古国，传统文化沉积非常深刻，给子孙留下了浩瀚的典籍、灿烂的思想和深刻的智慧。 这些文化的堆积、思想的蕴涵、人生的智慧都有很多部分，与我们的日常生活密切相关，远远不如我们想象的那么遥远，可以说每天都和他们交往。 他们长期深入社会生活的各个角落。 “名称和称呼”的问题基本上也属于这个范畴。
个朋友中，也许有人在嘟哝自己的名字有什么好处，叫什么名字，不是叫什么名字吗？爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，哪个不叫呢？实际上，问题并不那么简单，说起来很复杂 在这里，不要说普通人，连大学教师和电视节目的主持人都在这方面开过玩笑——有人称他人的父亲为“家父”，也有人称自己为“脚下”。 因此，需要花一点时间来理解这个浅滩上看到的、实则学问深刻的课题。
“家父”到底指的是谁的父亲？
在人际关系中，选择正确恰当的称呼方式，反映了自己的文化修养，尊重对方的诚意，代表了双方关系发展的程度。 但是，由于各国、民族间的文化背景不同，语言、习惯也不同，人们在日常的交往、交往中，彼此的称呼也有明显的不同。 如果称呼名称错误，开玩笑，自己变得尴尬，因为一点小事引起对方的反感，招致误解，会受到很大的影响。
说到这里，我想插入真正的笑话。 有位老师见到客人，觉得直接打招呼说“爸爸身体很好”不文雅，“爸爸最近好吗？ ’说了一句。 客人惊讶地说:“对不起，爸爸，还没有见面。”唯一的巧合，不巧中央电视台“艺术人生”节目的着名主持人同样把对方的父亲错当成了“家父”。 虽然这已经很尴尬了，但是所属的节目强烈主张“这不是理所当然的事情”，主持人主张“为了更多地与观众沟通”，“从语言的角度来说，“爸爸”不是在不太熟悉的时候使用，而是为了更加接近与被采访者的距离，进行沟通 真是滑稽天下！ 以前家里来客人，自己的房间太小，想租附近的房子。 信上写着“房子太小了，想租给母堂”。结果邻居开了一个大口子。 我不知道被打的同事会为他做什么样的辩护
正如刚才说的，尊称别人的父亲，被称为父亲，严厉的母亲被称为母堂，被命令慈爱的兄弟被称为令兄，被称为令弟的孩子被称为令小姐，令小姐。 尊称人兄弟，称贤昆仲的夫妇被称为贤内助。称别人的妻子为贤内助，称比自己的朋友年长一点的妻子为岳母。 很久以前，着名的儿童蒙读物“幼学琼林”有自己独特的一部分，有着各种各样的称呼。 有“人妻称尊妻，人妾称如妻”一词的叔叔称诸父，侄子称犹子。
根据年龄，有几种特殊的说法
小宝宝出生的3天——————————————————————————————————————————满1岁-幼儿守护带2，3岁--小时候总角，头发总称在十岁以下——黄口；
女孩:
十二岁——金钉年
十三岁----数码宝贝年
十五岁————————————0
十六岁--碧玉年
24岁--花信年
等待出嫁——。
男人:
十五岁--- -志学之年
二十岁，被称为弱冠
三十岁——立年
四十岁——困惑之年
五十岁———————————————————————————————————”
六十岁——花甲、平头甲子、耳顺之年
七十岁——古希，杖国之年，致仕之年
80至90岁--- -老年人
百岁，被称为寿登期待颐。 八十八岁，被称为米寿，一百八岁，被称为茶寿。 古人以六十为下寿，八十为中寿，九十为上寿。
名字中的意志与期望
母系氏族社会中姓氏和姓氏有差异。 姓从祖母那里传来，表示血缘和结婚状况的“姓”字从“女”到“生”，表示同姓者是女性祖先的子孙的“氏”是“姓”的派生成分。 进入阶级社会，“氏”起着“不贵贱，亲疏”的作用，黄帝被称为轩辕氏，帝尧被称为陶唐氏。 姓氏常常是家庭的标志。 最初的姓氏是母系，后来代替父亲，孩子是父亲的姓氏。
孩子出生以后，通常都有乳名。 三国时代的后主刘禅，如小名阿斗。 更有张学良，奶的名字叫“小六子”，这个名字有很大的起源。 原来，他出生时，算命师说这孩子性命强，很难养活，克服了母亲。 救济的方法是把孩子送到寺庙里作为“入殓师”。 就这样，她母亲选择了送他去寺庙烧香礼拜的日子。 老僧用戒尺摆好姿势，说要责备他，他走出了寺庙。 根据事前的约定，孩子先听到叫名字，他就借用了自己的名字。 那天一出庙门，就有人喊着“小六子”，“小六子”成了张学良的名字。 老将军自嘲说“那个时候如果被叫做“该死的混蛋”，就会被叫做“该死的混蛋”。
这个名字反映了长者的意志和期待。 宋代文学家苏洵写《名二子说》，翻译成现代语。 大意如下
构成包括车轮、辐条、上盖、车底部横木在内的车辆，车辆各有各的责任，在车人的胸前只停着作为扶手的横木——轼似乎没有用。 但是，如果把车卸下来的话，就不能做完整的车了。 名字叫“轼”，怕你过度展示自己，不知道隐形。 天下所有的车辆都从车辙中重蹈复辙，但对于车的功绩，决不重蹈复辙——即使车杀马，祸不单行。 因此，辙善在祸福之间。 车辙！ 虽然没有名分，但是因为能够避免祸患所以我也放心了。
在这里，父亲给两个儿子取名的意图，也就是苏轼、苏辙兄弟两个名字的起源。
当时，哥哥11岁，弟弟8岁。
概括来说，名字有四个特点。
第一，继承性。 明确了血缘关系、家庭关系，反映了浓厚的人们的观念。
第二，寄宿性，体现意志色彩。 父母希望自己的孩子走正确的道路，给孩子取名的时候，常常寄予好的期待。
第三，时代性。 人的名字，时而变化，与社会背景、环境、形势、时代的精神风貌密切相关。 新中国成立后的“建国”“国庆”“超英”。
第四，装饰性。 在平时的社会交流中，文雅而深刻的名字，常给人美丽的印象，诗般的名字，画般的美丽，水般的清水，酒般的酒精般的名字令人难忘。 本来是很普通的，经过美丽的包装，取得不寻常的效果。
《国粹:人文传承书》
作者:王充吕[着]
南有馀秋雨，北满王
《文化苦旅》读者不能错过的另一部大作！
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编辑:李同
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《国粹:人文传承书》
原文篇幅过长，摘录时有删除
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