最感兴趣的是，询问哪个是让你感到愉快的句子，哪个是让你接受并惊讶的句子等，哪个是“名言佳句”。
这句名言的佳句，无论是关于生活哲学的，还是世间的告诫，只表现感情的，只表现语言的美丽。
人们寻找这些“名言佳句”，只是寻找共鸣、精神上的共鸣。 和时间隔开距离，有人理解自己的心情，通过别人的话，也可以参考别人的“警告”，来处理自己没有说、没有表达、没有察觉到的心情。
明代收集了《名言佳句》，他从五十多部经历的子集中摘录了一千五百多个妙语汇编成书，这就是我们现在所称的《小窗幽记》。 和《菜根谭》《围炉夜话》一起被称为中国修身性的奇书。
《小窗幽记》中有关作者是谁的争论，早期作者被认为是明代文人陈继儒，后来被称为陆绍也。 随着历史资料的增多，经过大量考证，人们逐渐承认其作者为陆绍也。
“小窗”的前身是“醉古堂剑扫”，陆绍也流浪北京，读书馀韵悲世人情，所以编辑了这类书为自娱自省，到了清朝，有些书商为了书的名声和销售，把书假托在陈继儒的名义上，稍作改动后改名为“小窗幽记”出版了
《小窗幽记》因语句短，适用于缓慢的作品，所以仔细阅读，在短而精致的语句中，馀韵悠长，有些令人感到乐趣，有些超然，有些令人心旷神怡，有些令人读世间的“道”。
《小窗幽灵记》是世界百态万物的形态，如同窗户一样，在眼前，如云一般地看着日子，语言从事着战争，朗朗地说出口来，包括音韵美在内，烦躁的心情慢慢地被治愈，确实是修身性的奇书。
“吃了中山的酒，醉了一千天。 现在处于昏迷状态，一天也没喝醉，名人早上喝醉，利者喝醉野外，豪华的人喝醉声色车马。 安得一服清凉散，谁都醒了吗？ 第一，醒来。
这是第一卷《集中觉醒》的第一篇，意味着人们沉醉于获得名声，不能在名利场合醒来。 怎样唤醒人。
所以“集中觉醒”卷成为第一，劝人们不要沉醉于追求名利。 否则，和醉汉没有醒来的人有什么相似之处。 如果内心和眼睛隐藏在名利之中，怎么能清楚地看见天地的世界呢？
学习
人生道路的我们必须站在这个世界上，安息生命。 此外，人的事物、人情、处处都有学问。
例如
道路狭窄，留下一步和横断面的味道浓重的东西，减少3分让人开心。 这是处世极为安乐的方法。
这是我们必须对人多管闲事，全部自己不能优先占据全体，是站在世上的快乐方法。
要使人拥有前面的名誉，不让人拥有后面的毁灭的人拥有乍得的喜悦，不让人长期讨厌。
人当面称赞，最好别人在背后说坏话，在人刚相遇的时候和你愉快地交往，让别人和你长时间交往后也不讨厌你。
这些短文小物有积极的诱惑跟随好的诱惑，以及入木三分的比喻说服，谁能知道这个世界的道理呢？ 读了这本书，就能学会人，学会工作，学会处理事物的道路，处处都是学问。
得天地之恋人是万物之灵，只有人才能感受到感情，那不是恋爱之情，而是天地之情的大情。
"万里澄空，千峰开霁，山色黛，风秋，浓阴如幕，烟如丝. "
"步月在天袴，锦云在江阁. "
这些自然景象，配合文字的境界，山河辽阔，日月清澈，读起来俗气，心情开阔，俗气的工作似乎已经不值得了。 这样的句子，在书中低头。
我们整天奔走，只看着眼前，仰望天空，看着万物，这天地之情，万物之美，我们很久没有认真感受过。
生活的兴趣生活并不枯燥，我们没有发现它的乐趣和味道。
网数明窗、轴画、琴、鹤、瓯茶、炉香、法帖小园幽雅，花丛亦多.。 数群鸟，数区停止，起床时数池水，数片闲云"
“洛阳每一朵梨花，都有很多人拿着酒树下，为梨花化妆”。
这些词句，就像画笔一样，在脑海中描绘出生动的生活画卷。
在生活的馀暇，享受生活的兴趣，生活的味道，必须全心全意地体验。 有一颗不被世俗名利所掩盖的心，从古至今，世上很多人都没有见过身边的事物，也不知道周围的美。
这一千五百多条的“名言佳句”，能洗涤灰尘般的心灵，让人感受到天、地、人的情感和美。
《小窗幽记》醒来，分为情、辛、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、情十二卷，细细品味后，各卷又变得很好，不拘泥于各卷的区分。 因为不同的人，经验会让句子产生共鸣和自觉。
在桌前，在床上，下午，空闲的时候翻阅这本书，一定会有让你感动的地方。