1 .白玉不雕，美珠无文。
洁白的美玉不需要再雕刻，美丽的明珠不需要花纹装饰。
2 .追鹿者不理兔子。
猎人追捕大猎物时，往往不能猎取小猎物。
3 .正身笔直，一切邪恶自活。
只要自己诚实，品行端正，就不会沾染所有恶人和事。
4 .塞翁失马，焉知非福？
有人在边疆丢了马，人们都安慰他。 他父亲说:“为什么知道不会因此而幸福呢？”几个月后，那匹马果然带着胡地的马回来了。
偷懒的书在于节欲。
6 .积爱会变得幸福，积怨会变得祸害。
福自己，祸自己。
8 .多欲损义，多忧害智。
9 .百川异源，全部归海。
许多河流来自不同的地方，但最终也同样流入大海。
慈父的爱子，也不是报纸。
温柔的父亲爱抚儿子，并不希望儿子将来报答自己。
十一、公正无私，一言万全。
如果统治者公正无私，一言以蔽之，人人赞成，人人同心同德，团结奋斗。
积水使鱼聚集，树木繁茂使鸟聚集。
只有积水变成深渊，鱼类才能聚集的森林才会茂盛，鸟才能聚集。
13 .李盲人没有镜子，踹者不穿鞋。
不要把镜子递给盲人。 不要给我跛脚的鞋子。
祸与福同门，利与害相邻。
祸与福源于一家，利益与危害互为邻居。
15 .林中不卖工资，湖上不卖鱼。
不在森林里卖柴火，也不在河流和湖泊里卖。
16 .受到许多欲望的折磨，害产于未来。
祸患欲望太多，灾害毫无防备地发生了。
17 .在许多人的力量中，无能为力。
18 .除了眼睛看百步之外，不能自己知道。
眼睛可以看到一百步之外的东西，但看不到眼角。
19 .舟霸看善游，马奔看良御。
倾复的时候，能知道谁真的会游泳。马奔跑的时候，能知道谁是真正的车。
20 .一看雨就不需要乔，升堂就蓑衣不起来。
一见雨天，一进入不穿毛皮外套的房间，蓑衣就不落下来。
悲伤和歌不快乐，快乐和不哭泣。
心悲伤的时候，歌声不快乐的心快乐的时候，哭也不悲伤。
22 .君子未必小善不足。
君子不认为做小好事不值得就放弃了。
23 .乞火不是取燧，而是挖井。
与其求火，不如找火石，不如用井打水，还不如自己挖井。
不使自己变强而成功的人，天下也没有。
压制自己的愤怒成功的人，天下没有。
25 .想要鱼的先通水，想要鸟的先种树。
吸引游鱼先通水，吸引飞鸟先种树。
26 .进入那个国家的人避开那个俗套，进入那个家的人避开那个禁忌。
进入别国要遵循别国的风俗习惯，进入别人家要积极避免别人的忌讳。
27 .两心不可得一人，一心可得百人。
三心二意，谁也信不过他如果一心一意，总是一样的话，他就会得到很多人的信赖。
心欲小志欲大，智欲圆满，欲望大。
29 .西施，等毛嫱配合，终生不在家。
必须等到选择西施、毛嫱这样的美女为自己的配偶，才能一辈子结婚。
30 .槁竹有火，佛罗多不然土有水，没有水。
干竹可以生火，不钻就不能燃烧的地下有泉源，不去钻井开发就不会出泉。
31 .眼睛的妄想是淫行，耳朵的妄想是迷惑的，嘴巴的妄言是混乱的。
乱看眼睛会混乱，随意听耳朵会混乱，随意胡说话会混乱。
32 .矩不正确，不得为当事人的规则不正确，不得为圆。
干一手智力不足，弹琴弦悲伤不足。
光看下一只手还不足以判断他的智慧；光听别人弹弦还不能知道他的悲伤。
34 .夫大寒至，霜雪降，松柏丛也知道。
国家毫无意义，大必死。 人无善志，勇敢却必负伤。
一国无正义，强大必亡。 一个人没有好志向，勇敢也要受挫失败。
36 .把船上的鱼吞下，失去了水，就变成了蝾螈，离开了它的家。
摇晃着的大鱼，失去水的话，就会被蝾螈制服。 这是因为远离了自己住的地方。 事物的生存，依靠一定的条件。
37 .太山的高度，背和佛见秋毫之后，一看就知道了。
个子高的泰山，背对着看不见的秋毫末端，仔细看就能清楚地看见。
38 .誊写的人是够输了，还是破坏了人，反而成功了？
有时赞美别人，正好在毁灭自己的时候诽谤别人，反而完成了他。
善于溺水，乘车者堕落，各自的喜好，自己成为祸患。
擅长游泳的人被水淹死，骑马的人落马而死。 各自的爱好和优点反而会招致灾祸。
40 .圣人不是贵重的尺墙，而是重量的阴影，很少失去。
古代圣哲的人不重视直径尺寸的玉，却珍惜一切时间。
举事思人，大家帮助的事情是自私的，大家都去。
为人民利益而发动军队，人们会帮助他，为个人利益而发动军队，大家就会离开他。
放在猴子笼子里，和猪一样，不凑巧也不是近路。
把猴子放进笼子里，就像猪一样灵巧地爬上去，不是没有轻快地跳跃的能力，而是没有发挥其能力的条件。
日月欲明，浮云盖之川的水清，砂石想流泪的人性欲平平，欲望深厚。
太阳和月亮想变亮。 浮云想把它掩盖起来的河水清理干净，沙子弄脏它的人的性格渴望和平，爱好和欲望损害它。
44 .兰生幽谷，船在河海上，而非莫服，不为莫骑，不浮君子行义，不为真知而停身。
兰生长在宁静而偏僻的山谷，没有人捡起装置吐出迷人的香味的小船是大江的海洋，没有人乘坐因此没有停止漂浮的君子做正义的事，谁也不知道就不放弃。
45 .停止说话，停止工作，比如还是发扬扬扬扬扬地扫尘，拿工资灭火。
用言论来制止别人的谣言，用行动来平息灾难，就像扬起灰尘来平息灰尘，抱着柴草来灭火一样。 快乐的国学是快乐的
46 .怨人比起自己的怨恨，向所有人寻求更好的是寻求自己的得失。
怨恨别人，与其怨恨自己，不如从别人那里找原因，自己找原因。
47 .言语谨慎，行为谨慎，选择善后从事杨。
不要随便说话，也不要随便行动，要挑好事做。
48 .故非澹薄不明德，非静远，非慷慨，非慈厚，非公平。
因此，没有淡泊就不能表现美德，没有安静就不能长久，没有慷慨就不能接受一切，没有仁慈就不能拥有民众，没有公正就不能明白是非。
事情不能成就，容易失败，不起名，容易舍弃。
要达成一件事是很困难的，要破坏它是非常容易的，要确立好的名声是很困难的，但破坏它是很容易的。
福无祸，利莫美不服丧。
幸福没有比灾难更大的了，利益没有比什么都不失去更好的了。
国学书院0108 :苏东坡写给儿子的这首诗，是最好的脚注
人人养育子女聪明，我聪明误了一生。
唯一的愿望是婴儿愚蠢鲁莽，没有灾难。
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